நமது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான நெறிமுறை வழிகள்

நமது ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறோம், துன்பத்தைத் தவிர்க்க விரும்புகிறோம் என்பதை நினைவூட்டுங்கள். வன்முறையற்ற தகவல்தொடர்பு நிறுவனர் மார்ஷல் ரோசன்பெர்க் இதே போன்ற ஒன்றைக் கூறுகிறார். நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும் உலகளாவிய மனித தேவையை பூர்த்தி செய்யும் முயற்சி என்று அவர் கூறுகிறார். கேள்வி என்னவென்றால், இந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எவ்வாறு உதவுவது, அதே நேரத்தில் நெறிமுறை மற்றும் நமது மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுவது?

ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அட்லாண்டாவுக்குத் திரும்பி, வேடிக்கை, விளையாட்டு, இணைப்பு மற்றும் சமூகத்திற்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய நான் தீவிரமாக முயன்றேன். வாரத்தில் 50 மணிநேரம் வேலை செய்வதன் மூலமும், மது மற்றும் ஆடம்பரமான உணவுகளில் ஈடுபடுவதன் மூலமும், பாலியல் திருப்திக்காக பார்கள் மற்றும் கிளப்புகளில் எனது வார இறுதி நாட்களைக் கழிப்பதன் மூலமும், தற்காலிகமாக இருந்தாலும், இந்தத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தேன். இருப்பினும், நான் தர்மரைச் சந்தித்தபோது இந்த உத்திகளைக் கேள்வி கேட்க ஆரம்பித்தேன்.

2014 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரவஸ்தி அபேயை முதன்முறையாகப் பார்வையிட முடிவு செய்தேன்: எனது நல்வாழ்வுக்காக வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் அவர்களின் பங்களிப்புக்கு நன்றி தெரிவிக்கவும், துறவிகள் எவ்வாறு வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கவும், உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான புதிய வழிகளை ஆராயவும். அடுத்த இரண்டு வருடங்கள், அபேயில் அதிக நேரம் தங்கியிருக்கும் போது, ​​அதில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதிலும், தங்கியிருப்பதிலும் அதிக நேரத்தை செலவிட்டேன். அபேயுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்பி, அதே நேரத்தில் அதிக சுயாட்சியை விரும்பி, நான் ஸ்போகேனில் குடியேறி நகர வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினேன்.

அபேயின் கட்டமைப்பின் ஆதரவு இல்லாமல், எனது கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டிய நேரம் இது. நான் இப்போது என்ன உத்திகளைத் தேர்ந்தெடுப்பேன்? முதலில், எனது எல்லா தேவைகளையும் உள்நாட்டில் பூர்த்தி செய்ய முடியும் என்று நினைத்து, சமூகத்தில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதில் எனது பெரும்பாலான நேரத்தை கவனம் செலுத்தினேன், ஆனால் நான் பெரும்பாலும் எனது ஸ்டுடியோ குடியிருப்பில் தனியாக இருந்தேன். வாரத்திற்கு நான்கு நாட்கள் வேலை செய்வதும், எனது மூன்று நாள் வார இறுதி நாட்களில் தனியாக நேரத்தை செலவிடுவதும் தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வு உணர்வை அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. புத்த மத போதனைகளை ஆடியோ எடிட்டிங் செய்யும் போது கூட, நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை.

இந்த மகிழ்ச்சியின்மை எனது தேவைகள் மற்றும் அவற்றை நான் சந்திக்கும் வழிகள் பற்றிய விசாரணைக்கு வழிவகுத்தது. கடந்த காலத்தில் நான் பயன்படுத்திய உத்திகள் இப்போது எனது மதிப்புகளுடன் முரண்படுகின்றன, அவற்றில் ஈடுபடுவது எனது மதிப்பை உடைக்கும். கட்டளைகள். எனது பழைய வழிகளுக்கு திரும்புவது போல் இது எளிதாக இருக்கப்போவதில்லை. நான் என் மனதைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொண்டேன், எனவே தர்மத்திலிருந்து விலகிவிடக்கூடாது என்ற உறுதியுடன், எனது தற்போதைய மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகும் வழிகளில் எனது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யத் தொடங்கினேன். நான் விஷயங்களை முயற்சிக்க ஆரம்பித்தேன், என்ன வேலை செய்கிறது என்பதைப் பார்த்து, என் மனதில் அவற்றின் விளைவை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன்.

விளைவான புரிதல் என்னவென்றால், நமது தேவைகள் தார்மீக ரீதியாக நடுநிலையாக இருந்தாலும், அவற்றைச் சந்திப்பதற்கான நமது உத்திகள் சில நேரங்களில் அழிவுகரமானவை, சில சமயங்களில் நடுநிலை மற்றும் சில சமயங்களில் நல்லொழுக்கம் கொண்டவை. கூடுதலாக, சில உத்திகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், சில ஓரளவு பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் மற்றவை முற்றிலும் பயனுள்ளதாக இல்லை அல்லது உண்மையில் எதிர்மறையானவை. எனவே, தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய மிகவும் பயனுள்ள, நல்லொழுக்கமுள்ள அல்லது நடுநிலையான உத்திகள் யாவை?

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​எந்த நெறிமுறையற்ற உத்திகள் எந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்தன என்பதை நேர்மையாகப் பார்ப்பதில் தொடங்கியது. பட்டியில் நண்பர்களுடன் பழகுவது இணைப்பு மற்றும் சமூகத்திற்கான எனது தேவையை பூர்த்தி செய்தது. கிளப்பில் நடனமாடுவது வேடிக்கை மற்றும் விளையாட்டுக்கான எனது தேவையை பூர்த்தி செய்தது. இப்போது, ​​மது அருந்தாமல் அல்லது பாலியல் வெற்றியைத் தொடராமல், இந்தத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய புதிய உத்திகள் தேவைப்பட்டன. நண்பரின் குடும்பத்தினருடன் இரவு உணவு, சக பணியாளருடன் மதிய உணவு அல்லது கலந்துரையாடல் குழுவில் நேர்மையாக பேசுவது மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்ற எனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றியது.

சில அழிவு உத்திகள் தற்காலிகமாக ஒரு தேவையை பூர்த்தி செய்ய மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் போது, ​​அது நீண்ட கால தேவையை பூர்த்தி செய்யும் என்று அர்த்தம் இல்லை. ஒரு மூலோபாயம் குறுகிய காலத்தில் தேவையை பூர்த்தி செய்தால், ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு எதிர்மாறாக இருந்தால், அதை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் வகைக்குள் வைப்பது சிக்கலாக இருக்கும். எனவே, மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் நீண்ட காலம் நீடிக்கும் ஒரு வகையாக இணைக்கப்பட வேண்டும். சிறிது பயனுள்ளது தற்காலிகமாக பயனுள்ளதுடன் தற்காலிகமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு மூலோபாயம் நீங்கள் விரும்புவதற்கு எதிர் விளைவைக் கொண்டுவந்தால், அது எதிர்விளைவாகக் கருதப்படலாம்.

கீழேயுள்ள விளக்கப்படம் இந்த மூன்று வகை அழிவு, நடுநிலை மற்றும் நல்லொழுக்க உத்திகளை அவற்றின் செயல்திறனுடன் விளக்குகிறது. இணைப்பின் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான உத்திகள் பொருத்தமான வகைகளில் செருகப்படுகின்றன. பொதுவாக, நல்லொழுக்க நடவடிக்கைகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், நடுநிலை நடவடிக்கைகள் ஓரளவு பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் அழிவு உத்திகள் நீண்ட காலத்திற்கு எதிர்மறையானவை. பல்வேறு தேவைகளுக்காக ஒரே மாதிரியான விளக்கப்படம் உருவாக்கப்படலாம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட மூலோபாயத்தின் செயல்திறனை இந்த இரண்டு காரணிகளாக மேலும் பிரிக்கலாம்: நிலைத்தன்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை. மூலோபாயத்தில் ஈடுபட்ட பிறகு, தேவை நீண்ட காலத்திற்கு பூர்த்தி செய்யப்படுகிறதா அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், அது நீடித்ததா? எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் உத்தி எப்போதும் செயல்படுகிறதா அல்லது அது நம்பகமானதா?

உதாரணமாக, ஒரு கூட்டாளியை ஏமாற்றும் அழிவு உத்தியில் ஈடுபடுவதன் மூலம், அந்த உடனடி நேரத்தில் இணைப்பின் தேவை பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், இணைப்புக்கான தேவை நீண்ட காலமாக பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை, எனவே அது நிலையானது அல்ல. விபச்சாரத்தின் மூலோபாயத்தை எந்த நேரத்திலும் செய்ய முடியாது, மேலும் அது தேவைப்படுகிறது நிலைமைகளை. மேலும், விபச்சாரமானது விவாகரத்து அல்லது முறிவுக்கு இட்டுச் சென்றால், அது அடிக்கடி செய்கிறதென்றால், அது உண்மையில் இணைப்பிற்கு நேர்மாறாக பங்களிக்கிறது. இணைப்பின் தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய இது ஒரு அழிவுகரமான மற்றும் எதிர்விளைவு உத்தியாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாகவும் வருத்தமாகவும், தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து இதை நான் அறிவேன்.

இப்போதெல்லாம், மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான எனது தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய சமூகத்தில் உள்ள பல்வேறு ஆன்மீக குழுக்களில் கலந்துகொள்ளும் உத்தியை நான் பயன்படுத்துகிறேன். மதங்களுக்கு இடையேயான நடனக் குழு போன்ற சில குழுக்கள் பலரைச் சந்திக்கவும், ஒரு வட்டத்தில் கைகளைப் பிடிக்கவும், அந்நியர்களைக் கட்டிப்பிடிக்கவும் வாய்ப்பளிக்கிறது. இந்த நடைமுறை குறிப்பாக பௌத்தம் இல்லை என்றாலும், இது என்னை மற்றவர்களுடன் அர்த்தமுள்ள வழியில் இணைக்க அனுமதிக்கிறது மற்றும் அழிவுகரமான அல்லது திறமையற்ற வழிகளில் இணைப்பைத் தேடுவதைத் தடுக்கிறது. எனவே, இதற்காக நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

இணைப்பின் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான மற்றொரு நெறிமுறை உத்தி சைவ உணவு அல்லது சைவ உணவுகளில் கலந்துகொள்வது. ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தவும், நிச்சயமாக சில சிறந்த உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் இவை ஒரு அற்புதமான வழியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன! தீங்கு விளைவிக்காத உணவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சமூகத்தை ஆதரிப்பதில் நான் நன்றாக உணர்கிறேன்.

கடந்த காலத்தில், கவனச்சிதறலுக்காக அல்லது எனது அழிவுகரமான உணர்ச்சி நிலைகளைத் தூண்டுவதற்காக நான் இசைக்கு திரும்பினேன். இப்போது, ​​நான் என் மனதை அதிக நன்மையான நிலைகளை நோக்கித் திருப்ப விரும்பும் போது, ​​புத்த கோஷங்கள் அல்லது நல்லொழுக்கமுள்ள அல்லது நேர்மறையான வரிகளைக் கொண்ட பாடல்களுக்குத் திரும்புகிறேன். இந்த இசை உத்வேகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் நம்பிக்கையின் ஆதாரத்தை வழங்குகிறது.

அழிவுகரமானது முதல் நல்லொழுக்கம் வரையிலான ஸ்பெக்ட்ரமில் மற்றவர்களுக்கு அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் அணுகுமுறையை வளர்ப்பதற்கான உத்தி உள்ளது, இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் இது நிலையானது மற்றும் நம்பகமானது. பயிரிடப்பட்டவுடன், அன்பு மற்றவருடனான தொடர்பின் தேவையைப் பூர்த்திசெய்து, இணைந்த உணர்வை உருவாக்குகிறது. கூடுதலாக, அன்பை எந்த நேரத்திலும் எந்த சூழ்நிலையிலும் வளர்க்க முடியும், எனவே அது நம்பகமானது. அன்பை உருவாக்குவது நல்லொழுக்கமானது, ஏனெனில் அது குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு மட்டுமே நன்மைகளைத் தருகிறது.

நான் இன்னும் சில சமயங்களில் எனது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக அழிவுகரமான உத்திகளில் ஈடுபடும்போது, ​​அவற்றின் செயல்திறன், நம்பகத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மையின் பற்றாக்குறையை நான் அங்கீகரிக்கிறேன். நான் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நான் கண்டறிந்த உத்திகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் பெரும்பாலும் நல்லொழுக்க அல்லது நடுநிலையான வழிகளில் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதை நோக்கி நகர்கிறேன். தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான ஆரோக்கியமான உத்திகளைக் கண்டறிய முடியும் என்று நான் அதிக நம்பிக்கையைப் பெறுவதால், அதே நேரத்தில், தர்மப் பயிற்சியின் மூலம் உள்நாட்டில் அதிக தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய என்னால் முயற்சி செய்ய முடியும்.