அமெரிக்கப் பேராசிரியர் திபெத்திய கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு இயற்பியல் கற்பிக்கிறார்
நிக்கோல் அக்கர்மேன் இயற்பியல் உதவிப் பேராசிரியராகவும், ஆக்னஸ் ஸ்காட் கல்லூரியில் கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் மையத்தின் இயக்குநராகவும் உள்ளார் (படிக்க அவளுடைய சுயசரிதை) அவர் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரானுக்கு பின்வரும் கடிதத்தை எழுதினார்.
நிக்கோல் அக்கர்மேன் திபெத்திய புத்த துறவிகளுக்கு எமோரி-திபெத் அறிவியல் முன்முயற்சி (ETSI) மூலம் அறிவியலைக் கற்பித்து வருகிறார், மேலும் குறிப்பாக கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு அறிவியலைக் கற்பிப்பதில் ஆர்வமுள்ளவர்: பெண் விஞ்ஞானிகளையும் புத்த கன்னியாஸ்திரிகளையும் இணைக்கிறது.
அவர் 2016 எமோரி-திபெத் சிம்போசியத்தில் வெனரபிள் சோட்ரானைச் சந்தித்தார், பின்னர் அபேயில் எங்களைச் சந்திக்க வந்துள்ளார். கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு அறிவியல் கல்வியைக் கொண்டுவருவதற்கான தனது முயற்சிகளைப் பற்றி அவர் தொடர்ந்து எங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறார்.
அன்புள்ள வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான்,
நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்கள் என்றும், அபேயில் அனைத்தும் செழிப்பாக இருக்கும் என்றும் நம்புகிறேன். நான் Mcleod Ganjல் இருந்து மின்னஞ்சல் அனுப்புகிறேன். நான் சில நாட்களுக்கு முன்பு ட்ரெபங் லோசெலிங்கில் கற்பித்தலை முடித்தேன், மேலும் எமோரி-திபெத் அறிவியல் முன்முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் இயற்பியல் பாடத்தில் எப்படிச் செய்தார்கள் என்பதைப் பற்றிய புதுப்பிப்பைப் பகிர விரும்பினேன். ஆர்வமுள்ள மற்றவர்களுடன் தகவலைப் பகிரவும்.
நாங்கள் மீண்டும் அதே 41 கன்னியாஸ்திரிகளின் 5 கன்னியாஸ்திரிகளைப் பெற்றோம், இருப்பினும் ஒரு சில கன்னியாஸ்திரிகள் கடந்த ஆண்டு புதியவர்கள். நாங்கள் மீண்டும் ட்ரெபுங் லோசெலிங்கில் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தோம் தியானம் மற்றும் அறிவியல் மையம், கடந்த ஆண்டு முதல் முடிக்கப்பட்டது. கன்னியாஸ்திரிகள் (ஜான்சுப் சோலிங்கைத் தவிர) பிரதான கோவிலுக்கு அடுத்துள்ள ட்ரெபுங் லோசெலிங் விருந்தினர் மாளிகை ஒன்றில் தங்கினர்.
இந்த ஆண்டு ஆக்னஸ் ஸ்காட் கல்லூரியில் எனது சக ஊழியர்களில் ஒருவரான பேராசிரியர் எமி லவ்லுடன் இணைந்து கற்பித்தேன். எங்கள் மொழிபெயர்ப்பாளர் மீண்டும் தாஷி லாமோ ஆவார், அவர் இப்போது அறிவியல் மையத்தில் ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார், மேலும் மையத்தில் அறிவியல் இயக்குநராக இருக்கும் டாக்டர் டென்சின் பசாங் எங்களுக்கு (கற்பித்தல் மற்றும் மொழிபெயர்த்தல் ஆகிய இரண்டிலும்) உதவி செய்தார். நான் மீண்டும் கன்னியாஸ்திரிகளுடன் பணிபுரிய மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தேன், மேலும் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு கற்பிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றதில் ஆமி மகிழ்ச்சியடைந்தார் (இது துறவிகளுக்கு கற்பிக்கும் அவரது மூன்றாவது ஆண்டு).
இயற்பியல் தொடங்குவதற்கு முன்பு, கன்னியாஸ்திரிகள் ஒரு வாரம் கணிதம் படித்தனர். கடந்த ஆண்டு அவர்களின் கணிதத் திறன் இல்லாதது ஒரு பெரிய சவாலாக இருந்தது - தசமங்கள் ஒரு புதிய யோசனையாக இருந்தால் எந்த அளவீடுகளையும் செய்வது கடினம். இந்த ஆண்டு அவர்களின் கணிதப் பாடத்தின் முடிவில் அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தை அடைந்தனர்-கணிதத் தேர்வு சராசரி மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, மேலும் அதில் பல அதிநவீன இயற்கணிதச் சிக்கல்கள் இருந்தன. கணித ஆசிரியர் (லக்பா செரிங்) எங்களிடம் எங்களுக்கு என்ன தேவை என்று கேட்டிருந்தார், மேலும் அவர் இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு பாடம் கற்பிக்கும் ஒரு நம்பமுடியாத வேலையை செய்தார். அவர்களின் கணிதத் திறன் இந்த ஆண்டு துறவிகளை விட அதிகமாக இருந்தது!
2வது ஆண்டு இயற்பியல் பாடத்திட்டம் இயக்கவியல், இயக்கம், சக்திகள் மற்றும் ஆற்றல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. வெவ்வேறு தலைப்புகளில் ஆழமாகச் செல்ல எங்களுக்கு நேரம் இருப்பதால், மேலோட்டத்தை வழங்கும் முதல் ஆண்டு பாடத்திட்டத்திலிருந்து இது மிகவும் வித்தியாசமானது. ஆமி மற்றும் நான் இருவரும் துறவிகளுக்கு 1 ஆம் ஆண்டு கற்பித்தோம், ஆனால் கன்னியாஸ்திரிகளின் கணிதத் திறன்கள் மற்றும் இந்த சிறிய வகுப்பில் அதிகமான செயல்பாடுகளைச் செய்வதன் காரணமாக நாங்கள் உள்ளடக்கத்தை அதிக ஆழத்தில் மறைக்க முடியும் என்பதைக் கண்டறிந்தோம்.
வகுப்பில் இருந்து சில படங்கள் [கீழே காண்க], குறிப்பாக கன்னியாஸ்திரிகள் செய்த சோதனைகள்: உருளும் பளிங்குகளின் வேகத்தை அளவிடுதல், விழுந்த பந்து வெவ்வேறு உயரங்களை அடையும் நேரம், சக்திகளுடன் பரிசோதனை செய்தல், முறுக்குவிசை சமநிலைப்படுத்துதல் மற்றும் ஆற்றல் பாதுகாப்பை ஆராய்தல்.
கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் கற்றலில் சுவாரஸ்யமாக அர்ப்பணித்துள்ளனர். எங்களுடன் மூன்று 1.5 மணிநேர வகுப்பு அமர்வுகளுக்குப் பிறகு, கன்னியாஸ்திரிகள் (விருந்தினர் மாளிகையில் தங்கியிருந்தனர்) ஒவ்வொரு மாலையும் மற்றொரு 1.5 முதல் 2 மணிநேர விவாதம் மற்றும் மதிப்பாய்வுக்காக திரும்பினர். Janchub Choeling கன்னியாஸ்திரிகள் ஒவ்வொரு மாலையும் இதேபோன்ற மதிப்பாய்வைக் கொண்டிருந்தனர் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், மேலும் அவர்கள் சோதனைக்கு முன் மறுஆய்வுக்காக மையத்திற்குத் திரும்பினர். வகுப்பில், அவர்கள் பொருள் புரியாதபோது அவர்கள் அடிக்கடி கேள்விகளைக் கேட்டார்கள் மற்றும் நாங்கள் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு விரைவாகத் தானாக முன்வந்து பதில்களை வழங்கினர். அனைவரின் பதில்களையும் பார்க்க நாங்கள் வண்ண மறுமொழி அட்டைகளைப் பயன்படுத்தினோம், மேலும் நாங்கள் வழக்கமாக 100% பங்கேற்பைக் கொண்டிருந்தோம் (இது துறவிகளுடன் நடக்கவில்லை). வகுப்பு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு பதில்களை விரும்பியபோது, கன்னியாஸ்திரிகள் பலகையில் சிக்கலைச் செய்ய அல்லது தங்கள் நியாயத்தை விளக்குவதற்கு தயாராக இருந்தனர், அவர்கள் தவறாக இருப்பதற்கான அதிக வாய்ப்பு இருப்பதாக அவர்கள் அறிந்திருந்தாலும் கூட. அமெரிக்க மாணவர்களுக்கு அது நடக்காது!
நாங்கள் ஆற்றலைப் பற்றி விவாதித்தபோது ஒரு மறக்கமுடியாத நிகழ்வு. ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியில் சில குழப்பங்கள் இருப்பதைக் காண முடிந்தது, எனவே நாங்கள் ஒரு நீட்டப்படாத நீரூற்றை தரையில் வைத்து, அதற்கு ஏதேனும் ஆற்றல் இருக்கிறதா என்று கேட்டோம். பெரும்பாலான வகுப்பினர் ஆம், ஆனால் அது நீட்டப்படாமல், நகராமல், தரையில் இருந்தால், இல்லை என்பதே சரியான பதில். நாங்கள் சில அடிப்படைக் குறிப்புகளை மீண்டும் வலியுறுத்த முயற்சித்தோம், ஆனால் அதற்கு ஆற்றல் இருப்பதாக அவர்கள் கூறினர். நாங்கள் கேள்வியை விவாதிக்கும்படி அவர்களிடம் கேட்டோம்-ஒவ்வொரு கண்ணோட்டத்திலிருந்தும் ஒரு தன்னார்வலர் முன் வந்தார், ஆனால் விரைவில் அனைவரும் குதித்தனர்! ஆற்றல்மிக்க விவாதத்திற்குப் பிறகு பெரும்பான்மையான வகுப்பினர் இன்னும் "தவறான" பார்வையைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்களால் எங்களுக்குத் தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் விளக்க முடிந்தது. ஆற்றலுக்கு நாம் பயன்படுத்தும் திபெத்திய வார்த்தை (ནུས་པ) என்பது "திறன்" என்று பொருள்படும், எனவே ஒரு பொருளின் ஆற்றலைச் சேமிக்கும் திறனுக்கும், குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஆற்றலைக் கொண்ட பொருளுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. இந்த சொல்லகராதி சவால்களை நாங்கள் அறிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் போது, இதே பாடத்தை நாங்கள் முன்பு கற்பித்தபோது எமியோ அல்லது நானோ இந்த சிக்கலைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை, நிச்சயமாக இது அந்த மாணவர்களிடமும் இருந்த தவறான கருத்து.
ஆற்றல் என்பது அவர்களின் பௌத்த ஆய்வுகளுடன் சில தொடர்புகளுடன் ஒரு தலைப்பாக இருந்தது, குறிப்பாக, மக்கள் வெவ்வேறு விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டிய ஆற்றல்கள். நிச்சயமாக, ஆற்றல் பற்றிய அறிவியல் புரிதல் உடல் வேதியியல் மற்றும் உயிரியல் துறையாகவும் உள்ளது. நாம் இறக்கும் போது நமது ஆற்றல் எங்கே போகிறது என்று ஒரு கன்னியாஸ்திரி கேட்டார். இரசாயன ஆற்றல் தங்கும் என்று சுருக்கமாக விவாதித்தோம் உடல் (நெருப்பு அல்லது புழுக்களால் நுகரப்படும்) மேலும் அது பற்றி உயிரியலாளர்களிடம் இன்னும் விரிவாகப் பேச நான் அவர்களை ஊக்குவித்தேன்.
இறுதிச் சோதனையில் கன்னியாஸ்திரிகள் செயல்பட்ட விதத்தில் நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தோம். அவர்களின் சராசரி 65%-இந்த ஆண்டு இதே தேர்வில் துறவிகள் சராசரியாக 50% பெற்றுள்ளனர். துறவிகளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட அதே சோதனையை நாங்கள் பயன்படுத்த விரும்பினோம், எனவே நாங்கள் வலியுறுத்தாத விஷயங்களை உள்ளடக்கிய சில கேள்விகள் இருந்தன. கடந்த ஆண்டு வெவ்வேறு கன்னியாஸ்திரிகள் வெவ்வேறு சராசரிகளின் வரம்பைக் கொண்டிருந்தன - இந்த ஆண்டு சராசரி கன்னியாஸ்திரி மடத்திலிருந்து கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு மிகவும் சீரானதாக இருந்தது.
கோடைக் காலத்தில் கல்லூரி மாணவர்களை தர்மசாலாவிற்கு அழைத்து வந்து, பின்னர் அறிவியல் மையத்திற்கு புத்த மதத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் வகையில் ஒரு எமோரி திட்டம் உள்ளது. மாணவர்கள் வெவ்வேறு திட்டங்களில் வேலை செய்கிறார்கள், மேலும் பல மாணவர்கள் தங்கள் திட்டங்களுக்கு கன்னியாஸ்திரிகளை நேர்காணல் செய்ய விரும்பினர். "பௌத்தம்" மற்றும் "அறிவியல்" இரவுகளும் உள்ளன, அங்கு மாணவர்கள் துறவிகளிடம் கேள்விகளை எழுப்புகிறார்கள் அல்லது அதற்கு நேர்மாறாக கேட்கிறார்கள். இந்த ஆண்டு, கன்னியாஸ்திரிகள் ஒரு சுற்று பௌத்தம்/அறிவியல் இரவுகளில் பங்கேற்க அழைக்கப்பட்டனர். புத்த மத இரவுக்காக நான் அங்கு இருந்தேன், கன்னியாஸ்திரிகள் மாணவர்களின் கேள்விகளுக்குப் பதிலளித்தனர். துறவிகளின் பதில்களை விட சற்று தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் இருந்த பதில்களின் தரத்தில் மாணவர்கள் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர். மாணவர்கள் கேட்ட சில கேள்விகள் பாலினத்தை மையமாகக் கொண்டவை, முக்கியமான மறுபிறப்புகள் ஏன் ஆண் உடலில் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன. கன்னியாஸ்திரிகள் பதிலளித்தனர், வரலாற்று ரீதியாக ஆண்களுக்கு அதிக சக்தி இருந்தது, ஆனால் இப்போது மிக முக்கியமான ஆசிரியர்கள் பெண்களாக மறுபிறப்பைக் காண்போம்.
கன்னியாஸ்திரிகளின் இயற்பியல் வகுப்பு முடிந்ததும், இன்னும் சில நாட்கள் மையத்தில் தங்கினேன். கெஷேமா தேர்வின் 4வது ஆண்டில் இருக்கும் இயற்பியலில் அனி தாவா சோன்சோமிடம் பயிற்றுவிக்கும்படி என்னிடம் கோரப்பட்டது. 3 நாட்களில் அவளைப் பற்றி அறிந்தது மிகவும் அருமையாக இருந்தது. அவள் ஸ்ரவஸ்திக்கு சென்றபோது இருந்த வீடியோக்களை எனக்குக் காட்டினாள்! அவளுடைய சிறந்த நகைச்சுவையையும் அவள் கல்வியில் எவ்வளவு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறாள் என்பதையும் நான் பாராட்டினேன். நாங்கள் மூன்று நாட்களில் நிறைய விஷயங்களை உள்ளடக்கியுள்ளோம், ஆனால் அவர் பல அதிநவீன கருத்துக்களை விரைவாகப் புரிந்துகொண்டார். ஒரு கட்டத்தில் நான் கதிரியக்க பீட்டா சிதைவை விளக்கி, செயல்முறையை மிக எளிதாக்கினேன். கட்டணம் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பதை அவள் உடனடியாக கவனித்தாள், அதனால் நான் இன்னும் முழு விளக்கத்தை அளித்தேன்.
அனி தாவா சோன்சோமைப் பயிற்றுவிப்பதற்காக நான் முடிந்தவரை கெஷேமா அறிவியல் தேர்வைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்க முயற்சித்தேன், மேலும் கெஷே மாணவர்களுக்கு அறிவியலைக் கற்பிக்கும் (மற்றும் சோதனை) முயற்சிகளிலிருந்து இது எவ்வளவு வேறுபட்டது என்பதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டேன். ETSI ஆசிரியர்கள், மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மற்றும் தொடர்புடைய துறவிகள் கெஷே மாணவர்களுக்கான அறிவியல் கேள்விகளை எழுதுகிறார்கள், ஆனால் யாரும் கெஷேமா தேர்வில் ஈடுபடவில்லை. கெஷேமா சோதனையில் அறிவியல் இல்லை என்று கூட பலர் நினைத்தார்கள்! கெஷே அறிவியல் தேர்வு கேள்விகள் பல தேர்வுகள், அதே சமயம் கெஷேமா தேர்வு கேள்விகள் ஒரு கட்டுரை வடிவம். அவற்றில் சில தர்க்கரீதியாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கின்றன - தரப்படுத்துவதற்கு மிகக் குறைவான கெஷேமா சோதனைகள் உள்ளன - ஆனால் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு மிகவும் கடினமான சோதனை உள்ளது என்றும் அர்த்தம்! துறவிகள் பெறுவது போல், கன்னியாஸ்திரிகளும் கட்டமைக்கப்பட்ட அறிவியல் போதனைகளைப் பெற வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.
எதிர்காலத்தில் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு அறிவியலை தொடர்ந்து கற்பிக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன். எவ்வாறாயினும், அடுத்த ஆண்டு ETSI கோடைகால திட்டத்திற்காக மேற்கத்திய ஆசிரியர்களின் முழு ஸ்லேட் கொண்டுவரப்படும் கடைசி ஆண்டாக இருக்கும். அதன்பிறகு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய பல்வேறு அறிக்கைகளை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன், ஆனால் இது ஆண்டு முழுவதும் அறிவியல் அறிவுறுத்தலை வலுப்படுத்துதல் மற்றும்/அல்லது உள்ளூர் ஆசிரியர்களைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில் இருக்கலாம் எனத் தெரிகிறது. தற்போதைய கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் 6 ஆண்டு திட்டத்தை முடிப்பார்கள் என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது, ஆனால் அடுத்த ஆண்டுக்குப் பிறகு அது உள்ளூர் ஆசிரியர்களுடன் மட்டும் இருக்குமா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. அடுத்த ஆண்டு கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு கற்பிக்க எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்காமல் போகலாம் - இந்த ஆண்டு பல பெண் இயற்பியல் பயிற்றுவிப்பாளர்கள் இருந்தனர் (ஆம்!), மேலும் பலர் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு கற்பிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினர். இனி என் முறை வரலாம்!
அடுத்த இரண்டு வாரங்களுக்கு நான் மெக்லியோட் கஞ்சில் உள்ள எசுகியாவில் திபெத்திய மொழியைப் படிக்கிறேன். கடந்த 3 ஆண்டுகளாக நான் கற்றுக்கொண்ட திபெத்திய மொழியின் சிறிதளவு, இந்தியாவில் கற்பிக்கும் போது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, எனவே இந்த கவனம் செலுத்தும் படிப்பானது அடுத்த ஆண்டு இன்னும் சிறப்பாகச் செய்ய எனக்கு உதவும் என்று நம்புகிறேன். அறிவியல் மையத்திலோ, கன்னியாஸ்திரி இல்லத்திலோ அல்லது துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளுக்கான அறிவியல் கல்வியில் நீண்ட காலம் கற்பிக்க வாய்ப்பு கிடைத்தால், நான் அதை எடுத்துக்கொள்வேன். திபெத்தியன் இல்லாமல் எனது நன்மைக்கான திறன் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது என்பதை நான் அறிவேன். அடுத்த ஆண்டு ETSI இல் எனது கடைசி ஆண்டு கற்பித்தல் எனில், தகுந்த வாய்ப்பு கிடைக்கும் வரை நான் எதிர்கால கோடைகாலங்களில் திபெத்திய மொழியைப் படிக்கலாம் என்று கற்பனை செய்கிறேன்.
கன்னியாஸ்திரிகளின் கல்வி மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி செய்யும் அனைத்திற்கும் நீங்கள் வழங்கும் அனைத்து ஆதரவுக்கும் நன்றி. பெரிய ஸ்ரவஸ்தி நட்பு வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதை நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாக உணர்கிறேன், மேலும் அது எனக்குப் பெரிதும் பயனளிக்கிறது என்பதை அறிவேன். இன்று நான் இங்கு நீண்டகாலம் படிக்கும் சிண்டி ஷாவைச் சந்தித்தேன், அவர் அந்தப் பகுதியில் எனக்கு மிகவும் உதவிகரமான சுற்றுப்பயணத்தைக் கொடுத்தார். இந்த குளிர்காலத்தில் நான் அபேக்கு திரும்ப முடியும் என்று நம்புகிறேன், நான் இந்தியாவுக்கு மீண்டும் கற்பிக்கவில்லை என்றால்!
நன்றியுடனும் அன்புடனும்,
நிக்கோல்