Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

காதலுக்கு உதாரணமாக இருப்பது

காதலுக்கு உதாரணமாக இருப்பது

லாமா யேஷேயின் புத்தகத்தின் முடிவில் இருந்து இழிவான வசனங்கள் பற்றிய சிறு பேச்சுகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி சாக்லேட் தீர்ந்ததும்.

எதை தொடர லாமா நாங்கள் இன்னும் இரண்டாவதாக இருக்கிறோம் என்றார்.

ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமாக வாழுங்கள்
அமைதி, அன்பு, இரக்கம், ஞானம் ஆகியவற்றுக்கு உதாரணமாக இருங்கள்.

அதன் முதல் பகுதியைப் பற்றிப் பேசினோம், ஒருவரோடு ஒருவர் இணக்கமாக வாழ்ந்து, அமைதிக்கு உதாரணம். இப்போது அன்பின் உதாரணம்.

காதல் அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் நாம் அதை கலக்கிறோம் இணைப்பு நிறைய. அவர்களுக்கிடையேயான வித்தியாசம் என்னவென்றால், அன்பு ஒருவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அந்த நபர் இருப்பதால் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இணைப்பு அந்த நபருக்காக அது விரும்புகிறது, ஏனென்றால் அது நமக்குள் எதையாவது ஊட்டுகிறது. அந்த நபர் நம்மை விரும்புவதால், அது நம்மை நன்றாக உணர வைக்கிறது, அல்லது அந்த நபருக்கு நாம் தேவைப்படுகிறோம், அது நம்மை மதிப்புமிக்கதாக உணர வைக்கிறது. அல்லது அந்த நபர் நம்மைப் பாராட்டுகிறார், அது நம் சுயமரியாதைக்கு உதவுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உடன் இணைப்பு சில ஈகோ நன்மைகள் நடக்கும். அது பாரபட்சத்தில் கட்டமைக்கிறது. அது நம்மை சிலருடன் நெருக்கமாகவும் மற்றவர்களிடமிருந்து தூரமாகவும் ஆக்குகிறது. நாம் நெருங்கியவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம், ஏனென்றால் அவை நமக்குள் நிறைவேற்றுகின்றன. பின்னர் நிச்சயமாக அதை நிறைவேற்றாதவர்களை நாங்கள் அகற்ற விரும்புகிறோம். நாம் விரும்பும் நபர் அந்தத் தேவைகளை நம்மில் நிறைவேற்றுவதை நிறுத்தும்போது, ​​​​நாம் அவர்களை விரும்புவதில்லை.

பற்றி முழு விஷயம் இணைப்பு இது மிகவும் நிலையானது அல்ல, மேலும் நிறைய சரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இது உறவுகளில் சிக்கலை ஏற்படுத்துகிறது.

போது நாம் சொல்ல இணைப்பு இங்கே, நாம் பற்றி பேசவில்லை இணைப்பு ஒரு குழந்தை குழந்தையாக இருக்கும் போது அவர்களின் தாய் அல்லது பராமரிப்பாளரை நோக்கி வளர வேண்டும், ஏனென்றால் அது அப்படித்தான் இணைப்பு இது குழந்தைகளுக்கு உளவியல் ரீதியாக நன்மை பயக்கும். அதனால்தான் எல்லையில் உள்ள குழந்தைகளிடமிருந்து பெற்றோரைப் பிரிப்பதைப் பற்றி நாங்கள் மிகவும் அழுகிறோம், ஏனென்றால் அது குழந்தையின் நிலைத்தன்மையின் உணர்வுக்கு மிகவும் அவசியமான அந்த செயல்முறையை குறுக்கிடுகிறது. அந்த வகையான இணைப்பு வகை அல்ல இணைப்பு பற்றி பேசுகிறோம். இங்கே நாம் பேசுகிறோம்…. சரி, உங்களுக்குத் தெரியும்.

விஷயம் இணைப்பு அந்த நபருடனான எங்கள் தொடர்பை யாராவது அச்சுறுத்தினால், நாங்கள் மிகவும் கடுமையாக பதிலளிக்கிறோம். நாம் இணைந்திருக்கும் நபரை யாராவது விமர்சித்தால், நாங்கள் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறோம். தானாகவே, நாங்கள் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறோம். எங்கள் இரக்கம் இதற்குச் செல்கிறது என்பதால் அங்கு நிறைய சார்பு இருக்கிறது. மற்றவர்களுக்கு ஒரே விஷயம் தேவைப்படும்போது, ​​​​நம்மிடம் ஆற்றலோ ஆர்வமோ இருக்காது.

உண்மையில் அன்பை வளர்த்துக் கொள்ள—சரங்கள் இணைக்கப்படாத அன்பை—நிஜமாகவே நம் சொந்த பாகங்களில் நிறைய வேலை செய்ய வேண்டும். என்பதை நாம் அடையாளம் காண வேண்டும் இணைப்பு மற்றும் அது வரை சொந்தமாக. மேலும் நமக்கு சொந்தமாக இருக்க விரும்புவதில்லை இணைப்பு. ஏனெனில் இணைப்பு நம்மை நன்றாக உணர வைக்கிறது. கோபம், அதையும் சொந்தமாக வைத்திருப்பது கடினம், ஆனால் குறைந்தபட்சம் கோபம் இது நம்மை அசிங்கமாக உணர வைக்கிறது, எனவே ஒப்புக்கொள்வது எளிது. ஆனால் உடன் இணைப்பு, ஓ, நான் இந்த நபருடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், நான் தேவைப்படுவதாகவும் விரும்புவதாகவும் உணர்கிறேன், பயனுள்ளது மற்றும் நேசிக்கிறேன், ஆதரிக்கிறேன் ... மற்ற அனைத்தும். இந்த மனித தேவைகள் அனைத்தும் ஒரு நபரின் மீது வைக்கப்படுகின்றன, பின்னர் பாரபட்சம் தொடங்குகிறது, எல்லாம் அங்கிருந்து செல்கிறது.

ஏனெனில் இணைப்பு நம்மை நன்றாக உணர வைக்கிறது, அதை அடையாளம் காண்பது கடினம், மேலும் அதில் உள்ள தவறுகளைப் பார்ப்பது கடினம். நாங்கள் சொல்கிறோம், “ஆனால் நான் இந்த நபரைப் பற்றி கவலைப்படுகிறேன், இந்த நபருக்கு நான் உதவ விரும்புகிறேன். புத்த மதம் மற்றவர்களுக்கு உதவுவதைப் பற்றி பேசுகிறது. நான் அவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறேன். அதனால் என்ன தவறு இணைப்பு? நான் அவர்களுக்கு உதவி செய்கிறேன். நான் அவர்களிடம் நெருக்கமாக உணர்கிறேன். என்ன பிரச்சினை?" நான் சொன்னது போல், பிரச்சனை என்னவென்றால், அது நிலையானதாக இல்லை, மேலும் உறவு எந்த வகையிலும் மாறினால், நம் நெருக்க உணர்வு மாறுகிறது. மாற்றங்களுக்கு உதவ எங்கள் விருப்பம். மேலும் இது உருவாக்குவதற்கு ஒரு உண்மையான முட்டுக்கட்டையாக மாறும் போதிசிட்டா, ஏனெனில் உடன் போதிசிட்டா எல்லோரிடமும் சமமான அன்பு மற்றும் இரக்க உணர்வு இருக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் ஒரு சிலருடன் இணைந்திருக்கும் போது, ​​நமது அன்பும் கருணையும் சமமாக இருக்காது. எனவே, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் நம் இதயத்தைத் திறப்பது கடினம், ஏனென்றால் நமக்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன. எனவே, அது கடினம். ஆனால் இது முக்கியமானது மற்றும் அவசியம்.

துறவி கட்டளைகள் குடும்ப வாழ்க்கை ஆதரிக்கும் வகையில் இந்த செயல்முறையை ஆதரிக்கவும் இணைப்பு மற்றும் பாரபட்சம், மற்றும் துறவி வாழ்க்கையில் எங்களுக்கு சிறப்பு நட்பு இல்லை. ஒவ்வொரு முறையும் நமக்குப் பிரச்சனை வரும்போது யாரிடமாவது ஆலோசனை கேட்க வேண்டும், எப்போதும் நம்மை ஆதரிக்கும், அறிவுரை கூறி, அறிவுரை கூறி, நம்மை ஏற்றுக் கொள்ளும் தனிப்பட்ட நண்பரைத் தேட வேண்டும் என்ற மனதை நாம் வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை. சமூகத்தில் உள்ளவர்கள், அல்லது சங்க. அனைவருக்கும் எங்கள் இதயங்களைத் திறக்க நாங்கள் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்கிறோம். இது ஒரு சமூகத்தில் ஒரு இன்றியமையாத செயல்முறை மற்றும் அவசியமான நடைமுறையாகும். நாங்கள் அதில் வேலை செய்கிறோம். மெதுவாக. நாம் இல்லையா? ஆனால் நாம் தொடங்கும் அடிப்படை இதுதான். ஏனென்றால், ஒரு சமூகத்தில் ஒருவருக்கு ஒருவர் நம் இதயத்தை சமமாகத் திறக்க முடியாவிட்டால், அங்குள்ள எல்லையற்ற உணர்வுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும், குறிப்பாக நாம் மிகவும் மாறுபட்ட அரசியல் கருத்துக்களைக் கொண்டவர்களுக்கு எப்படி நம் இதயத்தைத் திறக்கப் போகிறோம். உடன், அல்லது வேறு ஏதேனும் பொருளாதார கருத்துக்கள், நாம் கொண்டிருக்கும் கருத்துக்கள் வேறுபட்டவை.

லாமா இங்கே, அன்பிற்கு உதாரணமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்வதில் உண்மையில், "இதோ பார், இது உங்கள் நடைமுறையில் முக்கியமான ஒன்று" என்று கூறுகிறது. அடுத்த திங்கட்கிழமைக்குள் நீங்கள் அங்கு செல்லப் போவதில்லை. ஆனால் தொடர்ந்து முயற்சி செய்து வேலை செய்யுங்கள். குறைந்தபட்சம் சொந்தமாக இணைப்பு மற்றும் தவறைக் காண உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யுங்கள் இணைப்பு. இது உங்கள் இதயத்தை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மிகவும் நிலையான மற்றும் திருப்திகரமான வழியில் திறக்க உதவும்.

பார்வையாளர்கள்: யாராவது உறவில் இருக்கும்போது அல்லது ஒரு குடும்பம் இருக்கும்போது நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன், அதனால் உங்களுடையது இணைப்பு நீங்கள் மிகவும் வலிமையானவராக இருக்கலாம், மேலும் நீங்கள் ஒருவித பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள், உங்கள் மனம் சிலரை மட்டுமே மையமாகக் கொண்டுள்ளது, அதிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது, ஏனென்றால் நீங்கள் அந்த நபர்களுடன் சுமுகமாக இருக்கவும், அவர்கள் மீது அக்கறை செலுத்தவும், அக்கறை காட்டவும் மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டீர்கள். உலகத்திற்கு மிகவும். மேலும் வெளியே சென்று நிச்சயதார்த்தம் செய்வது மிகவும் முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன். பணியிடமாக இருக்கலாம், உண்மையில் அதைக் கொண்டு பயிற்சி செய்ய. அல்லது தன்னார்வலர். உங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், வெளியே சென்று அனாதை இல்லம் அல்லது வேறு ஏதாவது ஒன்றில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்யுங்கள். எனவே உங்களை விரிவுபடுத்திக்கொள்ள, தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ள, அதே அளவு அன்பை மற்றவர்களுக்கும் கொடுக்க முடியும் என்பதை அறியவும்.

VTC: மிகவும் உண்மை. செய்வது மிகவும் நல்ல விஷயம். நன்றி.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.