அமிதாபா பயிற்சி: மரண நேரத்தில் பயம்

• இறப்பு உறிஞ்சுதல்கள்
• என என்ன நடக்கிறது உடல் உணர்வுகளை ஆதரிக்கும் திறனை இழக்கத் தொடங்குகிறது
• மரணத்தின் போது பயம் ஏன் வருகிறது, அதற்கு எவ்வாறு தயாராக வேண்டும்
• நாம் உயிருடன் இருக்கும் போது மரணம் வரை பயிற்சி செய்வதன் முக்கியத்துவம்

மரண நேரத்தில் தொழுகையைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம். கடைசியாக நாங்கள் ஒரு வசனம் செய்தோம், ஆனால் அந்த வசனம் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அது மற்ற எல்லாவற்றுக்கும் மேடை அமைக்கிறது, ஏனென்றால் அது அமிதாபாவை இறக்கும் நேரத்தில் வருமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது, மேலும் இவ்வுலக வாழ்க்கையைப் பற்றிக் கொள்வதை விட்டுவிட்டு என்னை வருமாறு எனக்கு அறிவுறுத்துங்கள். உங்கள் பழமையான சாம்ராஜ்யம்."

பின்னர் நாம் வசனம் இரண்டிற்கு செல்கிறோம், இங்கே லாமாஇறப்பு உறிஞ்சுதல்கள் மற்றும் அப்போது ஏற்படும் தரிசனங்களில் இருந்து தொடங்குகிறது.

பூமி தண்ணீரில் உறிஞ்சும் போது,
மிரட்சி போன்ற தோற்றம் உணரப்படுகிறது,
என் வாய் வறண்டு, துர்நாற்றம் வீசுகிறது.
தயவு செய்து பயப்பட வேண்டாம் என்று சொல்லுங்கள்
உண்மையான தைரியத்துடன் என்னை ஊக்குவிக்கவும்.

இறப்பின் போது என்ன நடக்கிறது என்றால், உடல் உறுப்புகள் மற்றும் காற்றுகள் நனவின் உடல் ஆதரவாக செயல்படும் திறனை இழக்கின்றன. இந்த கூறுகள் கரைந்து, உறிஞ்சி, அடிப்படையில், அவை செயல்பாட்டில் பலவீனமடைகின்றன என்று கூறப்படுகிறது. நடக்கும் இந்த எட்டு நிலைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு வெகுவாகக் குறைகிறது, ஒரு உறுப்பு குறைகிறது, வெவ்வேறு உடல் அறிகுறிகள் நடக்கும், வெவ்வேறு பார்வைகள் மனதில் ஏற்படுகின்றன.

முதல் கட்டத்தில், பூமியின் உறுப்பு கரைகிறது, அதன் காரணமாக ஒரு மாயமான தோற்றம் உள்ளது. நீங்கள் பாலைவனத்தின் வழியாக வாகனம் ஓட்டும்போது நிலக்கீல் போல, நிலக்கீல் மீது தண்ணீர் இருப்பது போல் தெரிகிறது. அல்லது பாலைவனத்தில் மணல் மற்றும் தண்ணீரின் தோற்றம் இருக்கிறது.

என்ன நடக்கிறது, ஏனென்றால் பூமியின் உறுப்பு உடல் அதன் சக்தியை இழக்கிறது, நீர் உறுப்பு மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. அதனால் தான் நீர் தரிசனம். அந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தில். மற்றும் என்ன நடக்கிறது உடல் அதாவது, உங்கள் பூமியின் உறுப்பு கரைக்கும்போது உங்கள் உடல் உணர்வுகள் உண்மையில் மாறுவதை நீங்கள் உணரலாம். தி உடல் அவர் மிகவும் கனமாக உணரத் தொடங்குகிறார், மேலும் அவர் கூறுகிறார், "என் வாய் வறண்டு, துர்நாற்றம் வீசுகிறது." மிகவும் நன்றாக இல்லை. ஆனால் மரணத்தின் போது இதுதான் நடக்கும். மேலும் அவர்கள் உங்கள் என்று கூறுகிறார்கள் உடல் மிகவும், மிகவும் கனமாக உணர முடியும், மேலும் வெளிப்புறமாக நீங்கள் முன்பு போல் நகர முடியாது.

இது நிகழும்போது, ​​இந்த முதல் படி-ஒருவேளை நீங்கள் அதை அழைக்கலாம்-"செயலில்" இறக்கும். செயலில் இறக்கும் இந்த நிலைகள், அவை மிக விரைவாக, சில நிமிடங்களில் அல்லது விபத்து ஏற்பட்டால், அது போன்ற மிக விரைவாக நிகழலாம். அல்லது அவை சில நாட்களில் கூட நிகழலாம், அல்லது வரக்கூடிய சந்தர்ப்பங்களில், யாரேனும் ஒருவர் மிகவும், மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், வாரங்களில் கூட நிகழலாம். அந்த மாதிரி ஏதாவது.

அந்த நேரத்தில், இது தான், நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். இதில் எந்த கேள்வியும் இல்லை. அந்த நேரத்தில் தான் பயம் வரலாம். அந்த பயம் அடிக்கடி வருகிறது, ஏனென்றால் தரிசனங்கள் - கர்ம ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட தரிசனங்கள் - எதுவாக இருந்தாலும் "கர்மா விதிப்படி, அது பழுக்க வைக்கும், அது நமது அடுத்த வாழ்க்கை என்ன என்பதை பாதிக்கும். மற்றும் நிச்சயமாக அது "கர்மா விதிப்படி, முதிர்ச்சியடைவது என்பது நாம் இறக்கும் நேரத்தில் நமது மனநிலையால் பாதிக்கப்படும். அதனால்தான், நீங்கள் இறக்கும் போது மிகவும் அமைதியான சூழலைக் கொண்டிருப்பது மிகவும் முக்கியமானது, உங்களைப் பற்றிக்கொள்ளும் விஷயங்கள், உங்களை கவலையடையச் செய்யும் விஷயங்கள், உங்களை வருத்தம் அல்லது கோபமடையச் செய்யும் விஷயங்கள். மிகவும் அமைதியானது. அதனால்தான் நான் நினைக்கிறேன், என்னைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கும் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் நான் இறக்க விரும்பவில்லை என்று நான் எப்போதும் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் அது பற்றிக்கொள்ளும். பின்னர் நீங்கள் அவற்றைச் செய்வதற்குப் பதிலாக அவற்றைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் தியானம் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டியவை.

சிலருக்கு, ஒருவேளை, உலக மக்கள், அவர்கள் இறக்கும் போது மற்றவர்களை அங்கே வைத்திருப்பது அவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கலாம், அது அநேகமாக வளர்த்தெடுக்கும் இணைப்பு. ஆனால் நீங்கள் அதை சமநிலைப்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை உணர அவர்களின் மனதை அமைதிப்படுத்தினால், அது அப்படியே இருக்கும். ஆனால் நாம் பயிற்சியாளர்களாக இருந்தால், நாம் செயலில் இறக்கும் முன் நம் மனதைத் தயார்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.

எனவே இந்த கர்ம தரிசனங்களால் பயம் வருகிறது, அதுவும் சில எதிர்மறையாக இருந்தால் தான் "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைக்கிறது. உங்களைத் துரத்துபவர்களின் படங்கள், அல்லது நெருப்பின் படங்கள் அல்லது எதிர்மறையாக இருந்தால் அது என்னவாக இருக்கும் என்று யாருக்குத் தெரியும் "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைக்கிறது. அல்லது நேர்மறையாக இருந்தால் "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைக்கிறது, அப்போதுதான் உங்களுக்கு அமிதாபாவும் இருப்பார். இந்த நிலையில் மட்டுமல்ல, நான்காவது கட்டத்தின் இறுதி வரையிலும் இதுபோன்ற பார்வை ஏற்படுகிறது. நீங்கள் வெள்ளை பார்வையில் நுழைந்தவுடன் கர்ம தோற்றங்கள் நடக்காது.

பயத்திற்கு மற்றொரு காரணம், நீங்கள் எப்படி வாழ்ந்தீர்கள் என்பதில் வருத்தம் உள்ளது. அங்கே நீங்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள், நீங்கள் இன்னும் மக்கள் மீது வெறுப்புணர்வைக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் இறக்கும் போது அந்த வெறுப்புகளால் என்ன பயன்? ஆனால் இது மிகவும் தாமதமானது, நீங்கள் இப்போது திருத்தம் செய்ய முடியாது. அல்லது நீங்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய நபர்கள் உள்ளனர். மீண்டும், இது மிகவும் தாமதமானது, நீங்கள் அதை செய்ய முடியாது. நாம் செய்த எல்லாவிதமான எதிர்மறையான செயல்களும், வருந்துதல் மற்றும் வருந்துதல் போன்ற உணர்வுகள் எழுகின்றன, மேலும் அது ஒரு பய உணர்வை ஏற்படுத்தும் எதிர்மறை "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைக்கும், இது அடுத்த மறுபிறப்புக்கு சாதகமாக இருக்காது.

அதனால்தான், நாம் உயிருடன் இருக்கும் வரை பயிற்சி செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறோம், ஒவ்வொரு நாளின் முடிவிலும் - குறைந்தபட்சம் - மக்களுடன் நாம் கொண்டிருக்கும் எந்த விதமான மோதல்களையும் - நாம் செய்யக்கூடாது. நாம் தூங்கும் போது அவற்றை எடுத்துச் செல்லுங்கள் அல்லது அடுத்த நாளுக்கு அவற்றை எடுத்துச் செல்லுங்கள். நமக்குக் கோபம் வந்தாலோ, பேராசை வந்தாலோ, அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், அதர்ம நோய் தீர்க்கும் மருந்துகளைப் பயன்படுத்துங்கள். லாம்ரிம் நாம் ஒருவித துன்பத்தில் சிக்கிக் கொண்டால், மனம் எப்படி சிந்திக்கிறது என்பதை மாற்றியமைக்கும் சிந்தனைப் பயிற்சி. குறைந்த பட்சம் நாம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியவர்களிடம் மனரீதியாக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும், மன்னிக்க வேண்டியவர்களை மன்னிக்க வேண்டும், அதனால் நாம் தூங்கச் செல்லும்போது இதையெல்லாம் நம்முடன் எடுத்துச் செல்லவில்லை, எழுந்ததும் நம்மிடம் இல்லை. ஏனென்றால் அது மிக மிகத் தெளிவாகிறது—ஒருவேளை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம்—நீங்கள் ஒரு மோசமான மனநிலையில் தூங்கச் செல்லும்போது, ​​நீங்கள் மோசமான மனநிலையில் எழுந்திருப்பீர்கள். அதை கவனித்தீர்களா? நீங்கள் தூங்கச் சென்றால், நீங்கள் தூங்குவதற்கு முன் கோபமாக இருந்தால், நீங்கள் எழுந்ததும் கோபமாக இருக்கும். பேராசையும், அதிருப்தியும் நிறைந்து உறங்கச் சென்றால், அப்படித்தான் எழுந்திருப்பீர்கள். அதனால்தான் ஒவ்வொரு நாளின் முடிவிலும் நாம் நன்றாக தூங்குவதைப் பயிற்சி செய்வது முக்கியம், பின்னர் நான் முன்பு சொன்னது போல் நம் வாழ்நாளில் தெளிவாக, இதையெல்லாம் செய்ய கடைசி வரை காத்திருக்க வேண்டாம், ஆனால் நாம் வரும்போது மரணத்தின் நேரம், நாங்கள் தொடர்ந்து வைத்திருக்கிறோம், நாங்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்டோம், விஷயங்களை விட்டுவிட்டோம், எனவே நீங்கள் திசைதிருப்பப்படுவதற்குப் பதிலாக தரிசனங்களில் கவனம் செலுத்தலாம் மற்றும் இந்த வகையான விஷயங்களை நினைவில் கொள்ளலாம்.

பயத்திற்கு மற்றொரு காரணம், நமக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் விட்டுவிடுகிறோம் என்ற இந்த விழிப்புணர்வுதான். கடந்த வாரம் நாம் எப்படி முன்கணிப்பு வேண்டும், தெளிவு வேண்டும், சீரான தன்மை வேண்டும் என்று கொஞ்சம் பேசிக் கொண்டிருந்தோம், இங்கே மரணத்தின் போது கணிப்பு, தெளிவு, நிலைத்தன்மை எதுவும் இல்லை. இது எழுவதைப் பொறுத்தது, மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,நாம் முன்பு செய்ததைப் பொறுத்து பழுக்க வைக்கிறது. உணர்ந்து கொள்ள, “சரி, என் முழு ஈகோ அடையாளம், உலகம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அதில் நான் யார், மக்கள் என்னை எப்படி நடத்த வேண்டும், இவை அனைத்தும் ஆவியாகின்றன. எனவே அந்த நேரத்தில் நிறைய பயம் இருக்கலாம், “நான் யாராகப் போகிறேன்? மேலும் நான் யார்?” அந்த நேரத்தில் சுயத்தையும், "நான்" மற்றும் "என்னுடையது" பற்றியும் மிகவும் வலுவான பிடிப்பு ஏற்படுகிறது. குறிப்பாக நாங்கள் இதை விட்டுவிடுகிறோம் என்பது தெளிவாகும்போது உடல் இது எங்கள் அடையாளத்தின் அடிப்படையாகும், ஏனெனில் உடல் நாம் பொதுவாக "I" ஐ ஏற்கனவே உள்ளதாக தொடர்புபடுத்துகிறோம்.

நினைவாற்றலின் நான்கு ஸ்தாபனங்களில் நாம் படித்தபோது, ​​தி உடல் இது சுயத்தின் இருப்பிடம், ஆனாலும் நாம் அதிலிருந்து பிரிந்து வருகிறோம் உடல், பின்னர் நாம் யாராக இருக்கப் போகிறோம்?

இதனாலேயே இவையெல்லாம் நாம் உயிருடன் இருக்கும் போது சிந்திக்க வேண்டியவை. அதனால்தான் பகலில் சிறிய விஷயங்களில் கவனம் செலுத்துவது நம் நேரத்தை வீணடிக்கிறது, ஏனென்றால் இந்த முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க நாம் நேரத்தை செலவிட வேண்டும், "சரி யாராவது இதை இங்கே வையுங்கள், நான் அதை அங்கே வைக்க விரும்புகிறேன். . யாரோ இதை இந்த வழியில் செய்தார்கள், நான் அதை இந்த வழியில் செய்ய விரும்புகிறேன். அல்லது யாராவது என்னிடம் இதைச் சொன்னார்கள், அவர்கள் ஏன் அப்படிச் சொன்னார்கள்?" ஏனென்றால் மரணத்தின் போது யார் அதைப் பற்றி சிந்திக்க விரும்புகிறார்கள்? இது நிச்சயமாக சில எதிர்மறையை ஏற்படுத்தும் "கர்மா விதிப்படி, எழுகின்றன. மரணத்தின் போது நாம் அதைப் பற்றி சிந்திக்க விரும்பவில்லை என்றால், நாம் உயிருடன் இருக்கும் போது அதை ஏன் சுண்டவைக்க வேண்டும், உண்மையில் நாம் விட்டுவிடுவதைப் பயிற்சி செய்ய நேரத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும், நாம் விட்டுவிடுகிற எல்லாவற்றையும் பற்றி அமைதியாக உணர்கிறோம். நம் வாழ்வின் போது நாம் விட்டுவிட முடிந்தால், நாம் மிகவும் குறைவான எதிர்மறையை உருவாக்குகிறோம் "கர்மா விதிப்படி,, மிகவும் நல்லொழுக்கம் "கர்மா விதிப்படி,, அதனால், “மேசைகள் சரியாக வரிசையாக இல்லை,” மற்றும், “என் மேலங்கிகள் கிழிந்துவிட்டன” என்று வருத்தப்படுவதை விட, நம் வாழ்நாள் முழுவதையும் விட, மரணத்தின் போது கர்ம விதைகளின் புலம் நமக்குச் சாதகமாகச் சாய்கிறது. ஹீட்டர்களை வைத்திருக்கும் பையனால் விரக்தியடைந்தார், அல்லது யாருக்கு என்ன தெரியும். நம் மனம் எப்படி விஷயங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். எனவே நம் வாழ்நாளில் மனதை அவிழ்த்து விடாமல் பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.

நாங்கள் அமிதாபாவிடம் கேட்கிறோம், "தயவுசெய்து பயப்பட வேண்டாம் என்று சொல்லுங்கள், உண்மையான தைரியத்துடன் என்னை ஊக்குவிக்கவும்." ஆனால், நம் வாழ்நாளில் நாம் நன்றாகப் பயிற்சி செய்யவில்லை என்றால், “பயப்படாதே” என்று அமிதாபா சொன்னாலும் நம் பயத்தை நிறுத்தப் போவதில்லை. அமிதாபா வந்து “பயப்படாதே” என்று சொன்னால் நாங்கள் அவரை நம்புவோம். நான் முன்பு கூறியது போல், நீங்கள் அமிதாபாவின் தரிசனத்தைப் பெறப் போகிறீர்கள் என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் இதைப் படித்து, அதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​​​நாம் உண்மையில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறோம், "ஓ, இது நடக்கத் தொடங்கும் போது, ​​வேண்டாம்' பயப்படாதீர்கள், "உண்மையான தைரியத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

மரணத்தின் போது எதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்? அடைக்கலம், போதிசிட்டா, வெறுமை. அப்படியானால், “அமிதாபா, உண்மையான தைரியத்தை என்னுள் புகுத்துங்கள்” என்று நாம் கூறும்போது, ​​நமக்குத் தைரியம் தருவது எது? அடைக்கலம், போதிசிட்டா, வெறுமை. எங்களுக்கு இப்போது பிரச்சினைகள் உள்ளன. அந்த மூன்றும் நமக்கு நினைவிருக்கிறதா? இல்லை என்றால், மரணத்தின் போது நாம் அவர்களை நினைவு கூர்வோமா? அமிதாபா முழுக்க முழுக்க டெக்னிகலரில் இருந்தாலும், நாம் கவனிக்கலாமா? இதனாலேயே நாம் உயிருடன் இருக்கும் போது இந்த நடைமுறை நிகழ்கிறது. அதுவே சிறந்த வழி. "சரி, கடைசியில் நான் அமிதாபாவை நம்புவேன், கடைசியில் நான் செய்ய வேண்டியது அவ்வளவுதான்" என்று சொல்லாதீர்கள். அது அப்படி வேலை செய்யப் போவதில்லை.

நான் இந்தியாவில் வாழ்ந்தபோது கீழ் தர்மசாலாவில் வாழ்ந்த எனது நண்பர் ஒருவர் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவர் தர்மசாலாவில் இருந்ததைப் பற்றி என்னிடம் ஒரு கதையைச் சொன்னார், ஆனால் அவரது வீடு கொஞ்சம் கீழே இருந்தது, அவர் தனது வீட்டிற்குச் செல்ல ஒரு சாலையில் செல்ல வேண்டியிருந்தது. வீடு. அவர் கீழே செல்லும் பழ ஸ்டாண்டுகளில் ஒன்றைக் கடந்து சென்று கொண்டிருந்தார், அவர் ஏதோவொன்றில் தவறி விழுந்தார். மேலும் அவர் வழுக்கி விழும் போது அவரது மனதில் தோன்றிய முதல் எண்ணம், "ஓ சீட்" என்று என்னிடம் கூறினார். அது அவரை மிகவும் பயமுறுத்தியது, ஏனென்றால் அவர் நினைத்தார், "நான் இறந்துவிட்டால், அதுதான் என் கடைசி எண்ணம், பிறகு என்ன?"

எனவே அந்த வகையான அனுபவங்கள், அவை நம் வாழ்வில் நிகழும்போது, ​​​​அதைப் பார்க்கும்போது, ​​அவை மனதைப் பயிற்றுவிப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதற்கான பெரிய விழிப்புணர்வு அழைப்புகளாக இருக்கும்.