சமநிலையை வளர்ப்பது

தலையில் கை வைத்து, கண்ணாடியைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் மனிதன்.
நான் வயதாகும்போது, ​​சுழற்சியின் இருப்பு விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும் என்பதை நான் அதிகமாக உணர்கிறேன். (புகைப்படம் エン バルドマン

நான் நிச்சயமாக ஒரு நல்ல மறுபிறப்பு பெற விரும்புகிறேன். நரகமாகவோ, பசியுள்ள பேயாகவோ அல்லது விலங்காகவோ மறுபிறவி எடுக்க விரும்புபவன் சரியான மனநிலையில் இருக்கிறான்? இந்த குறைந்த மறுபிறப்புகளின் விளக்கம் லாம்ரிம் உரைகள் மிகவும் கிராஃபிக் மற்றும் பயமுறுத்தும். இந்தப் பகுதியைப் படிக்க எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது தியானம் அன்று. நான் கனவுகளுக்கு ஆளாகவில்லை என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

நான் நிச்சயமாக இறுதியில் சம்சாரத்திலிருந்து தப்பிக்க விரும்புகிறேன். நான் வயதாகும்போது, ​​சுழற்சியின் இருப்பு விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும் என்பதை நான் அதிகமாக உணர்கிறேன். என்ற நிச்சயத்தை தவிர இந்த உலகில் உண்மையான உறுதியோ, பாதுகாப்போ, ஸ்திரத்தன்மையோ கிடையாது "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் துஹ்கா. வலியின் துஹ்கா வெளிப்படையாக மிகவும் விரும்பத்தகாதது. ஆனால் இனிமையான அனுபவங்கள் கூட தற்காலிகமானவை மற்றும் முழுமையாக திருப்தி அளிக்காது. அந்த ருசியான சாக்லேட் கேக்கை தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வந்தால், கடைசியில் உங்களுக்கு பயங்கர வயிற்று வலி வரும். இது மாற்றத்தின் துஹ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மறுபிறப்பிலிருந்து இன்னொரு பிறவிக்கு நமது துன்பங்கள் மற்றும் பாதிப்பின் கீழ் நம்மைத் தூண்டும் கண்டிஷனிங்கின் பரவலான துஹ்காவை மறந்துவிடாதீர்கள். "கர்மா விதிப்படி,. பிறப்பு, முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு என்ற முடிவில்லாத சுழற்சியில் இருந்து விடுதலை பெறுவது எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும்.

அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக நான் நிச்சயமாக முழு விழிப்பு மற்றும் புத்தத்துவத்தை அடைய விரும்புகிறேன். ஒவ்வொருவரையும் அவர்களின் துன்பங்களிலிருந்து விடுவிப்பது எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும் "கர்மா விதிப்படி, மேலும் உலகில் உள்ள அனைத்து துன்பங்களையும் நீக்கும். மேம்பட்ட பயிற்சியாளருக்கான பாதையில் நுழைவதற்கு முன்பு நான் முதலில் சமாளிக்க வேண்டிய ஒரு சிறிய பிரச்சனை உள்ளது. அந்த "சிறிய" பிரச்சனை சமநிலையை வளர்ப்பதாகும். எனது நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடம் (குறைந்தபட்சம் அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள்) வலுவான அன்பையும் இரக்கத்தையும் என்னால் எளிதாக உணர முடியும். தெருவில் ஒரு வீடற்ற அந்நியரைப் பார்க்கும்போது, ​​என் இதயம் உண்மையிலேயே அவரைப் பார்க்கிறது. கடினமான மனிதர்கள், நான் கண்ணால் பார்க்காதவர்கள் தான் என் நடைமுறையின் உண்மையான சோதனை. கடந்த தேர்தலுக்குப் பிறகு எனக்கு நிறைய வேலைகள் உள்ளன என்பதை உணர்ந்தேன்.

எல்லா உயிர்களிடத்தும் சமமான அன்பும் கருணையும் கொண்டிருப்பதற்கான எல்லா காரணங்களையும் நான் கேள்விப்பட்டு படித்திருக்கிறேன். இன்பத்தையும் துன்பத்திலிருந்து விடுதலையையும் விரும்புவதில் அனைவரும் ஒன்றுதான். அனைவரும் அறியாமையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், கோபம் மற்றும் இணைப்பு இது தீங்கு விளைவிக்கும் நடத்தையை விளைவிக்கிறது மற்றும் நாம் துன்பத்தை அனுபவிப்போம், மகிழ்ச்சியை அல்ல. என் வாழ்க்கையில் "கடினமான" மக்கள் என் சொந்த துன்பங்கள் மற்றும் காரணமாக மட்டுமே "கர்மா விதிப்படி,. செயலைச் செய்பவரிடமிருந்து நான் செயலைப் பிரிக்க வேண்டும். உணர்வுள்ள ஒவ்வொரு உயிரினமும் ஒரு காலத்தில் எனக்கு தாயாக இருந்திருக்கிறது. அப்படியானால், மனிதர்களை நியாயந்தீர்க்கும் பழக்கத்தை உடைத்து அவர்களை நண்பர், எதிரி, அந்நியன் என்ற மூன்று பெட்டிகளில் வைப்பது ஏன்? இது அசிங்கமான இருவர் சுயநலம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் அறியாமை.

சமநிலையை வளர்ப்பதற்கான எனது முயற்சிகளில் நான் ஒரு முட்டுக்கட்டையை அடைந்துவிட்டதால், என் எதிர்க்கும் மனதுடன் எதிரொலிக்கக்கூடிய மற்றொரு பகுத்தறிவைத் தேட முடிவு செய்தேன். வெறுமையை நாம் படிக்கும்போது, ​​இயல்பாகவே இருக்கும் சுயம் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். நாங்கள் நிரந்தரமாகவோ, பகுதியற்றவர்களாகவோ அல்லது சுதந்திரமாகவோ இல்லை. நாம் தன்னிறைவு மற்றும் கணிசமாக இருப்பதில்லை. நாங்கள் எங்கள் மொத்தங்களைச் சார்ந்து மட்டுமே கருத்தரிக்கப்பட்டு நியமிக்கப்பட்டுள்ளோம். அந்த திரட்டுகள் உடல் மற்றும் மனம் நிலையான ஓட்டத்தில் இருக்கும். நான் ஒரு தொடர்ச்சியாக இருந்தாலும், நான் குழந்தையாகவோ அல்லது இளமையாகவோ இருந்த அதே நபர் அல்ல. என் மனமும் அவ்வாறே நினைக்கவில்லை உடல் நிச்சயமாக ஒரே மாதிரியாகத் தெரியவில்லை அல்லது உணரவில்லை. எனது கடந்தகால சுயமும் எனது எதிர்கால சுயமும் தொடர்புடையவை, ஆனால் அதே நேரத்தில் எனது தற்போதைய சுயத்திலிருந்து வேறுபட்டவை. எனது 67 வருடங்களை நான் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​நான் என்னை விரும்பினேன், என்னை நான் வெறுத்தேன், என்னையே அறியாத நேரங்கள் நினைவுக்கு வருகின்றன. எனவே, நான் பல ஆண்டுகளாக எனக்கு நண்பனாகவும், எதிரியாகவும், அந்நியனாகவும் இருந்தேன். இந்த மூன்று பிரிவுகளும் பொதுவாக மற்றவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆனால் நான் என்னை எப்படிப் பார்க்கிறேன் என்பதற்கும் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும். சுய விஷயத்தில் எதிரி என் சுயநலம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் அறியாமை.

இந்த மூன்று வகைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், இருமைத் தன்மையைக் குறைக்க இது எனக்கு உதவுகிறது. என்னால் குறைக்க முடிந்தால் என் இணைப்பு, கோபம், மற்றும் என்னை நோக்கி அக்கறையின்மை, சமத்துவத்தை வளர்ப்பது எளிதாக இருக்க வேண்டும். நண்பனாகவும், எதிரியாகவும், அந்நியனாகவும் எனக்காக இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள முடிந்தால், மற்ற அனைவரிடமும் சமமான இரக்கத்தை நான் கொண்டிருக்க முடியும். எனக்கு நண்பன், எதிரி, அந்நியன் என்ற நிலைப்பாட்டில் இருந்து என்னைப் பற்றி நான் சிந்திக்கத் தொடங்கியவுடன், எனது தீர்ப்பளிக்கும் மனம் மற்றவர்களைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதை உணர முடிந்தது.

கென்னத் மொண்டல்

கென் மொண்டல் வாஷிங்டனில் உள்ள ஸ்போகேனில் வசிக்கும் ஓய்வு பெற்ற கண் மருத்துவர் ஆவார். அவர் தனது கல்வியை பிலடெல்பியாவில் உள்ள டெம்பிள் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்திலும், கலிபோர்னியா-சான் பிரான்சிஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் வதிவிடப் பயிற்சியும் பெற்றார். அவர் ஓஹியோ, வாஷிங்டன் மற்றும் ஹவாய் ஆகிய இடங்களில் பயிற்சி செய்தார். கென் 2011 இல் தர்மத்தை சந்தித்தார் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் வழக்கமான அடிப்படையில் போதனைகள் மற்றும் பின்வாங்கல்களில் கலந்து கொள்கிறார். அபேயின் அழகிய காட்டில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதையும் அவர் விரும்புகிறார்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்