Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

சமநிலை - சார்பிலிருந்து விடுதலை

சமநிலை - சார்பிலிருந்து விடுதலை

மேம்பட்ட நிலை பயிற்சியாளர்களின் பாதையின் நிலைகளில் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதாக உரை மாறுகிறது. பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • அந்நியர்களிடம் அக்கறையின்மையின் தீமைகள்
  • சமநிலையின் குறுகிய பிரதிபலிப்பு
  • இருக்கும் போது மனம் எப்படி மிகவும் குறுகியது இணைப்பு or கோபம்
  • நண்பர்கள், எதிரிகள், அந்நியர்கள் என்ற வகைகளை உருவாக்குவது நாம்தான்
  • உங்கள் மனதை சமநிலையின் பக்கம் திருப்புவது மற்றும் பாரபட்சத்திலிருந்து விலகி இருப்பது எப்படி

கோம்சென் லாம்ரிம் 61: சமநிலை (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

  1. நண்பர், எதிரி மற்றும் அந்நியரை பின்வருமாறு கருதுங்கள்:
    • நீங்கள் நேர்மறையான உணர்வுகளைக் கொண்ட ஒரு அன்பான நண்பரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளீர்களா? ஏன் உனக்கு அது இணைப்பு?
    • இப்போது உங்களால் தாங்க முடியாத ஒருவரை நினைத்துப் பாருங்கள். நீங்கள் ஏன் அப்படி உணர்கிறீர்கள் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் பதில்களை மதிப்பிடாமல், உங்கள் மனம் கூறும் காரணங்களைக் கேளுங்கள்.
    • பிறகு சில அந்நியர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், அங்கு உங்களுக்கு ஒரு வழி அல்லது வேறு உணர்வுகள் இல்லை. அந்த நபரிடம் நீங்கள் ஏன் அக்கறையின்மை உணர்கிறீர்கள் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.
  2. இந்த சிந்தனையைச் செய்யும்போது நீங்கள் கவனிக்கும் பொதுவான நூல் என்ன?
  3. இந்த வகைகளை உருவாக்குவதும், பின்னர் அவற்றில் உயிரினங்களை வைப்பதும் நாம் தான் என்று வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் கூறினார். இதை சிந்தித்து உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் இது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பாருங்கள்.
  4. உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, இந்த வகைகள் எவ்வளவு மாறக்கூடியவை என்பதைக் கவனியுங்கள்.
  5. நண்பர், எதிரி மற்றும் அந்நியன் ஆகியோருக்கு நீங்கள் வைத்திருக்கும் சார்புகளை சமநிலைப்படுத்தி, சமநிலை உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.