அறியாமை, சந்தேகம் மற்றும் துன்பகரமான பார்வைகள்

இடைநிலை நிலை பயிற்சியாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படும் பாதையின் நிலைகளில் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதாக உரை மாறுகிறது. பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.

  • திருப்தியற்ற அனுபவங்களுக்குக் காரணம் துன்பங்கள்தான், வெளி உலகம் அல்ல
  • மூல துன்பங்கள் தொடர்ந்தன
  • அறியாமை: மனிதர்கள் மற்றும் பொருட்கள் எப்படி இருக்கின்றன என்பதை தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் மனம்
  • துன்பகரமான சந்தேகம்: உறுதியற்ற அலைச்சல் தவறான முடிவை நோக்கி சாய்ந்துள்ளது
  • ஐந்தின் அவுட்லைன் துன்பகரமான பார்வைகள்

கோம்சென் லாம்ரிம் 47: அறியாமை, சந்தேகம், மற்றும் துன்பகரமான பார்வைகள் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

  1. அறியாமை: புனித சோட்ரான் விவரித்த பல்வேறு வகையான அறியாமைகள் யாவை? மரபுகளின் அறியாமையைக் கருதுங்கள் நிகழ்வுகள். இறுதியின் அறியாமையைக் கருதுங்கள் நிகழ்வுகள். உங்கள் வாழ்க்கையில் அறியாமை எவ்வாறு செயல்படுகிறது (இந்த 2 வடிவங்கள் வழியாக) சிந்தியுங்கள். குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். அறியாமை உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எவ்வாறு தீங்கு விளைவிக்கும்?
  2. துன்பகரமான சந்தேகம்: அது துன்பகரமானதாகக் கருதுங்கள் சந்தேகம் (சந்தேகம் இது ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றிய தவறான முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது) இரண்டு முனைகள் கொண்ட ஊசி போன்றது. அது எப்படி நம்மை அசையாமல் செய்கிறது, முடிவுகளை எடுப்பதைத் தடுக்கிறது. இது உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். ஆன்மீக விஷயங்களில் உங்கள் மனதில் என்ன சந்தேகங்கள் எழுவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள் (குறிப்பிட்ட உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்)? இந்த துன்பகரமான சந்தேகங்கள் உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எவ்வாறு தீங்கு விளைவிக்கும்?
  3. துன்பகரமான காட்சிகள்: பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஐந்து வடிவங்கள் உள்ளன காட்சிகள். இந்த வாரம், தனிப்பட்ட அடையாளத்தின் பார்வை அல்லது "ஜிக்டா" பற்றி முதலில் பேசினோம். அதன் காரணமாக, நாம் இயல்பாகவே இருக்கும் "நான்" மற்றும் "என்னுடையது" ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்கிறோம். இந்த பார்வை மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கக் காரணம், உண்மையான என்னைப் பற்றிய இந்த பார்வையை நாம் பெற்றவுடன், உலகம் முழுவதையும் நான் என்ற அடிப்படையில் பார்க்கிறோம் (எனக்கு என்ன நன்மை? எனக்கு எது தீங்கு?) அதனால் மற்ற உயிரினங்களுடனான நமது மோதலைத் தொடங்குகிறது என்று புனித சோட்ரான் கூறினார். மற்றும் உலகம். ஒரு உண்மையான "நான்" இருப்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம், அது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும். இதுவே நம் வாழ்வின் நோக்கமாகி, அதன் மூலம் பல எதிர்மறை செயல்களை உருவாக்குகிறோம். இந்த வடிவம் எப்படி இருக்கிறது என்று சிந்தியுங்கள் துன்பகரமான பார்வைகள் உங்கள் வாழ்க்கையில் செயல்படுகிறது. அது உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எவ்வாறு தீங்கு விளைவிக்கும்?
  4. இந்த துன்பங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பார்ப்பது, எதிர்மறைகளை உருவாக்க உங்களை வழிநடத்துகிறது நிலைமைகளை அதன் கீழ் நீங்கள் துக்கத்தை அனுபவிக்கிறீர்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் அவற்றைக் கவனித்து வாரத்தில் நோய் எதிர்ப்பு மருந்துகளைப் பயன்படுத்துங்கள்.
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.