திருடுதல் மற்றும் பாலியல் தவறான நடத்தை ஆகியவற்றில் இல்லாத குணங்கள்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் 
கோம்சென் லாம்ரிம் 
ஜனவரி 22, 2016 ஒரு நல்ல மறுபிறப்புக்கான உந்துதலை உருவாக்கிய பின்னர், அந்த இலக்குக்கான காரணங்களை உருவாக்க உரை மாறுகிறது. பற்றிய போதனைகளின் தொடரின் ஒரு பகுதி கோம்சென் லாம்ரிம் Gomchen Ngawang Drakpa மூலம். வருகை கோம்சென் லாம்ரிம் படிப்பு வழிகாட்டி தொடருக்கான சிந்தனைப் புள்ளிகளின் முழுப் பட்டியலுக்கு.
- விளக்கக் கதைகளைக் கேட்கும்போது "கர்மா விதிப்படி, நாம் யோசித்து கேள்விகள் கேட்க வேண்டும்
- முழுமையின் நான்கு பகுதிகள் "கர்மா விதிப்படி, திருடுவது
- இதில் பல்வேறு நடவடிக்கைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன "கர்மா விதிப்படி, திருடுவது
- முழுமையின் நான்கு பகுதிகள் "கர்மா விதிப்படி, விவேகமற்ற அல்லது இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தை
- சமகால மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில் பாலியல் தவறான நடத்தைகளைப் பார்க்கிறது
கோம்சென் லாம்ரிம் 25: திருடுதல் மற்றும் பாலியல் தவறான நடத்தை ஆகியவற்றின் நற்பண்புகள் (பதிவிறக்க)
சிந்தனை புள்ளிகள்
- திருடுதல் என்பதன் வரையறை என்ன? இந்த வார்த்தைகளுடன் அதைப் பார்த்து, போதனையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சில உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் கடந்த காலத்தில் வேண்டுமென்றே அல்லது திருடுவதை உணராமல் திருடிய வழிகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். எதிர்காலத்தில் நீங்கள் கைவிட விரும்பும் இந்த அறம் அல்லாததைக் கருத்தில் கொண்டு வந்த செயல்கள் ஏதேனும் உண்டா? இந்த கடந்த கால எதிர்மறைகளை பயன்படுத்தி சுத்திகரிக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள் நான்கு எதிரி சக்திகள்.
- திருடுவதற்கான முழுமையான செயலுக்கான கிளைகளை விவரிக்கவும். கிளைகளில் ஒன்று முழுமையடையாத பல்வேறு சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இது முடிவை எவ்வாறு பாதிக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, உருவாக்கப்பட்டது?
- விவேகமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற பாலியல் நடத்தையின் முழுமையான செயலுக்கான கிளைகளை விவரிக்கவும். கிளைகளில் ஒன்று முழுமையடையாத பல்வேறு சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இது முடிவை எவ்வாறு பாதிக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, உருவாக்கப்பட்டது?
- பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் ஒழுக்கமற்ற பாதையைப் பற்றி நாங்கள் ஏன் குற்றம் சாட்டப்படுகிறோம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
- இந்த இரண்டு அறம் அல்லாதவற்றைப் பற்றிய உங்கள் பார்வையில் சமூகம் என்ன பங்கு வகிக்கிறது? இதைப் பற்றி விழிப்புடன் இருப்பது ஏன் முக்கியம்?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்
புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.
