அறுவை சிகிச்சை செய்யும் போது பயிற்சி

சமீபத்தில் எனக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது, எனது அனுபவத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.

நம் சமூகத்தில் மரணத்தை காண்பது மிகவும் அரிது. நாம் அதைக் காணாததால், அதைப் பற்றி நமக்குப் பரிச்சயமில்லை, அதைப் பற்றி நாம் அதிகம் சிந்திக்க மாட்டோம். தி புத்தர் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்படி அறிவுறுத்தியது, ஏனென்றால் அது நம் வாழ்வில் எது முக்கியமானது மற்றும் முக்கியமானது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. நான் மரணத்தைப் பற்றி நிறைய சிந்திக்க முயற்சிக்கிறேன்; பல உயிரினங்கள் நம்மை சுற்றி எப்போதும் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன. நாம் கவனம் செலுத்தினால் பூச்சிகள் மற்றும் விலங்குகள் இறப்பதைக் காணலாம், ஆனால் அது இன்னும் நம் சொந்த மரணத்திலிருந்து அகற்றப்படுகிறது. நம்மால் முடிந்த விதத்தில் மரணத்தைப் பற்றி நன்கு தெரிந்துகொள்ளும் வாய்ப்பைப் பெறுவது முக்கியம், குறிப்பாக நமது மரணம் புத்திசாலித்தனமான முடிவுகளை எடுக்கவும், நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் மதிப்பிடவும் உதவுகிறது. இல் லாம்ரிம் மரணம் பற்றிய இரண்டு தியானங்கள் மிகவும் உதவிகரமாக உள்ளன - ஒன்பது புள்ளி மரணம் தியானம் மற்றும் இந்த தியானம் நம் சொந்த மரணத்தை கற்பனை செய்துகொண்டேன்-ஆனால் என் வாழ்க்கையில் நான் கடந்துகொண்டிருக்கும் அனுபவங்களில் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்க மிகவும் உதவியாக இருந்தது.

இந்த நடைமுறைக்கு நான் தயாராகும் போது நான் அதை செய்தேன். வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் அவர்கள் சிந்தனைப் பயிற்சி நூல்களில் முன்வைக்கப்பட்ட ஐந்து சக்திகளைப் பற்றி இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு பேசியிருந்தார், எனவே அவை என் மனதில் இருந்தன, அவற்றை எனது வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்தினேன். நடைமுறைக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, ஏதேனும் தவறு நடந்தால் நான் என்ன செய்ய விரும்புகிறேனோ அதை இன்னும் உச்சரித்திருப்பதை உறுதிசெய்ய எனது முன்கூட்டிய உத்தரவைப் பார்த்தேன். முன்கூட்டிய உத்தரவு இன்னும் எனது விருப்பத்திற்கு இணங்கியது மற்றும் நான் அதை மிகவும் வசதியாக உணர்ந்தேன், குறிப்பாக நான் ஒரு தாவர நிலையில் இருந்தால். நான் எனது விருப்பத்தையும் மதிப்பாய்வு செய்தேன், இது தாராள மனப்பான்மையின் முக்கியத்துவத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்க நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கொடுக்கவும் உதவியது.

நான் பயிற்சி செய்த நடைமுறையின் காலை தியானம் மற்ற அபே சமூகத்துடன் கூடிய மண்டபம். நான் 35 புத்தர்களின் பயிற்சியைச் செய்தேன், எஞ்சியிருந்த வருந்தங்களைத் தூய்மைப்படுத்த முயற்சித்தேன். நல்லவேளையாக, என் மனதில் எந்த வருத்தமும் இல்லை. நான் மதிப்பாய்வு செய்தேன் கட்டளைகள் தகுதியான தர்ம போதகர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிடாமல், விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்வு பெற பிரார்த்தனைகள் செய்தார், முடிந்தவரை காப்பாற்ற முயற்சித்தார். போதிசிட்டா என் மனதில் எப்போதும். என்னால் இன்னும் முடியவில்லை என்றாலும், என்னால் முடிந்ததைச் செய்தேன்.

புனித சோனி என்னுடன் மருத்துவமனைக்குச் சென்றார், வழியில் நான் சிகிச்சையின் போது இறந்தால் நான் செய்ய விரும்பும் நடைமுறைகளைப் பற்றி பேசினோம். அவளுடைய தர்ம ஆதரவு எனக்கு பெரிதும் உதவியது. இத்தனை தயாரிப்புகளுடன் கூட, என் இதயத்தில் இரண்டு வடிகுழாய்கள் இருப்பது ஒரு இனிமையான சூழ்நிலையாக இருக்காது என்பதை நான் அறிந்தேன், குறிப்பாக நான் இதற்கு முன்பு அனுபவித்ததில்லை. நாங்கள் மருத்துவமனைக்கு வந்தபோது நான் கவலையுடன் இருந்தேன், என் மனதில் உள்ள கவலையை உணர்ந்து, மருத்துவமனையில் நான் தொடர்பு கொள்ளும் ஒவ்வொரு நபரையும் கனிவாகவும் இரக்கமாகவும் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் மிகவும் உறுதியான தீர்மானத்தை எடுத்தேன். என் தரப்பிலிருந்து, நான் அங்கு சந்தித்த ஒவ்வொரு நபரிடமும், ஊழியர்கள் மற்றும் பிற நோயாளிகளிடமும் இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் அன்பை உருவாக்க முயற்சிக்கிறேன்.

நான் சேர்க்கை செயல்முறை மற்றும் அறுவை சிகிச்சைக்கு முந்தைய செயல்முறை மூலம் சென்றேன். நான் இறுதியாக அறுவை சிகிச்சை அறைக்குச் சென்ற நேரத்தில், நான் மிகவும் அமைதியாக இருந்தேன். என் மனம் மிகவும் அமைதியாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தது. இது எனக்கு மிகவும் அதிர்ச்சியாக இருந்தது. மிகவும் சுவாரசியமான விஷயம் என்னவென்றால், நான் எப்படி எல்லோருடனும் இணைந்திருந்தேன் என்பதுதான். நான் இதற்கு முன்பு உண்மையில் அனுபவித்ததில்லை. அறுவைசிகிச்சை அறையில் நான்கு பேர் இருந்தனர்-மருத்துவர், இரண்டு தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் மற்றும் மயக்க மருந்து நிபுணர்-நான் இந்த மக்களை எப்போதும் அறிந்திருப்பதாக உணர்ந்தேன், இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. முழு கட்டிடத்திலும் உள்ள அனைவரும் அருமையாக இருப்பதாகவும், அது மிகவும் ஆதரவான இடமாகவும் உணர்ந்தேன்.

நிச்சயமாக, இதற்குக் காரணம் நான் என் மனதை எங்கே இயக்கிக் கொண்டிருந்தேன். நான் அனுபவிக்கும் பயத்தில் நான் அதை இயக்கவில்லை. முன்னதாக, நான் பயத்துடன் சிறிது வேலை செய்தேன், எனக்கு மிகவும் உதவிகரமாக இருந்த ஒரு வரையறையைக் கண்டேன்: பயம் என்பது தெரிந்த அல்லது தெரியாத ஒன்றைப் பற்றி உணரப்படும் உடல் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படாத அசௌகரியம், அதைக் கட்டுப்படுத்தவோ, கையாளவோ அல்லது கொண்டு வரவோ நமக்குத் திறன் இல்லை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நாம் விரும்பும் முடிவு. ஒத்த கோபம், fear inflates the negative qualities of situations and is extremely self-focused. It’s all about me. Because I couldn’t control the outcome of this procedure, I was focusing on all the things that could go wrong, and since I had worked in hospitals for years, I knew a lot about what could go wrong. My mind created one horror story after another, which was not helpful. Just by turning the mind to focus on love and compassion, experiencing it by thinking that all the people around me had been my kind parents in previous lives, my mind was transformed. From my side I kept my focus on my heart, generating love and compassion for each person.

Not everything went smoothly during the procedure—the hospital staff had trouble getting the IV into my vein. In the past I would have been critical of them, but this time, none of such judgments arose. The effect of keeping my mind on the புத்தர்இன் போதனைகள் தெளிவாக இருந்தன.

இந்த அனுபவம் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் சக்தியைப் பற்றி எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. அது முடிந்த பிறகு, நேர்மறை உணர்ச்சிகளை உணர்வுபூர்வமாக உருவாக்குவது எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்பதை நான் உணர்ந்தேன். இது என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது: தன்னிச்சையாக இருந்தால் எப்படி இருக்கும் போதிசிட்டா? இது அவரது புனிதத்தலத்தில் ஒரு பகுதியை நினைவுபடுத்தியது தலாய் லாமா'புத்தகம், ஞானத்தை பயிற்சி செய்தல்:

என்ற விழிப்புணர்வை நான் உணர்ந்ததாகக் கூற முடியாது போதிசிட்டா. இருப்பினும் எனக்கு அதன் மீது ஆழ்ந்த அபிமானம் உள்ளது மற்றும் நான் கொண்டிருக்கும் அபிமானத்தை உணர்கிறேன் போதிசிட்டா is my wealth and a source of my courage. This is also basis of my happiness. It is what enables me to make others happy and is the factor that makes me feel satisfied and content. I am thoroughly dedicated and committed to this altruistic idea whether sick or well. Growing old or even at the point of death, I shall remain committed to this ideal. I am convinced that I will always maintain my deep admiration for generating the altruistic mind of போதிசிட்டா. நண்பர்களே, உங்களால் முடிந்தவரை நன்கு பழக முயற்சி செய்யுமாறு உங்களைக் கேட்டுக் கொள்கிறேன் போதிசிட்டா. அத்தகைய நற்பண்புள்ள மற்றும் இரக்கமுள்ள மனநிலையை உருவாக்க உங்களால் முடிந்தால் பாடுபடுங்கள்.

அவருடைய அறிவுரைகளை இதயத்திற்கு எடுத்துக்கொண்டு நம்மால் முடிந்தவரை அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவோம். அவ்வாறு செய்வது மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது.