Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

துறவு வாழ்க்கையின் சவால்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகள்

பிரார்த்தனைக் கொடிகளின் கீழ் நிற்கும் துறவிகளின் குழு.

இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக, பல்வேறு பௌத்த பாரம்பரியங்களைச் சேர்ந்த மேற்கத்திய பௌத்த துறவிகள் ஒருவரையொருவர் அறிந்துகொள்வதற்கும், பௌத்தராக இருப்பது என்ன என்பதைப் பற்றி பேசுவதற்கும் கூட்டுறவுடன் கூடியுள்ளனர். துறவி மேற்கில். எப்படி உருவாக்குவது என்பதை நாங்கள் விவாதிக்கிறோம் துறவி சமூகங்கள், எங்கள் வைத்து கட்டளைகள், மற்றும் மேலை நாடுகளில் தர்மத்தைப் பரப்புவது, பெரும்பாலான மக்களுக்கு நமது அங்கி எதைக் குறிக்கிறது அல்லது ஏன் தலையை மொட்டை அடிக்கிறோம் என்பது தெரியாது.

21ஆம் தேதி ஒன்றுகூடல் நடைபெற்றது ஸ்ரவஸ்தி அபே பல வருடங்களாக நாங்கள் கொண்டிருந்த கனவு இந்த வருடம் நிறைவேறுகிறது. இப்போது வரை, ஒரு பெரிய கூட்டத்தை நடத்துவதற்கும், "நல்லொழுக்கத்தில் உள்ளவர்கள்" ("துறவிகளின் சமூகம்" என்பதற்கான திபெத்திய வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு) ஒரு மாநாட்டை வரவேற்பதற்கும் எங்களிடம் இடம் அல்லது உள்கட்டமைப்பு இல்லை.

உங்களின் கருணையினால், எங்கள் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் தொண்டர்கள், நாங்கள் இந்த கூட்டத்தை நடத்த முடிந்தது, மேலும் வந்திருந்த அனைத்து துறவிகளும் உங்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தனர். உண்மையில், அபே குடியிருப்பாளர்கள் நாங்கள் பெற்ற பாராட்டுக்களுடன் இணைக்கப்படாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும்-அப்பே மற்றும் நிலத்தின் அழகு மற்றும் எங்கள் சமூகத்தில் அவர்கள் உணர்ந்த கருணை மற்றும் நல்லிணக்கம் குறித்து பலர் கருத்து தெரிவித்தனர்.

இந்த ஆண்டு கூட்டத்தின் கருப்பொருள் “சவால்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகள் துறவி வாழ்க்கை." சுமார் முப்பது துறவிகள் பங்கேற்றனர்; கூடுதலாக, குடியுரிமைச் சமூகத்தைச் சேர்ந்த சில உறுப்பினர்கள் சேவை செய்வதில் மும்முரமாக இல்லாதபோது அமர்வுகளில் சேர்ந்தனர்.

முதலிரவில் வரவேற்பு மற்றும் முக்கியப் பேச்சை வழங்குமாறு ஏற்பாட்டாளர்கள் என்னைக் கேட்டுக் கொண்டனர். எங்கள் மாநாட்டின் கருப்பொருளைக் கருத்தில் கொண்டு, என்னுடைய பல சவால்களைப் பற்றி நான் வெளிப்படையாகப் பேசினேன் துறவி வாழ்க்கை மற்றும் தர்மக் கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகள் அவற்றை எதிர்கொள்ள எனக்கு உதவியது, குறிப்பாக சட்டத்தில் எனது வலுவான நம்பிக்கை "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள். நான் என் மகிழ்ச்சியைப் பற்றியும் பேசினேன் துறவி: என் வாழ்வில் நான் செய்த மிகச் சிறந்த காரியம் அர்ச்சனை, இந்த முப்பத்தெட்டு வருடங்களில் என் அடைக்கலம் ஆழமடைந்தது. மேற்கத்திய துறவறங்களில்-குறிப்பாக புதியவை- "வீடற்ற வாழ்க்கையை" வாழ்வதற்கான வாய்ப்பு எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றது என்பதையும், நாம் எதிர்கொள்ளக்கூடிய எந்தவொரு சவாலையும் விட நமது நியமனத்தைக் கடைப்பிடிப்பது மதிப்புமிக்கது என்பதையும் நான் விதைக்க விரும்பினேன்.

எங்கள் முதல் முழு நாளில், நியமனம் செய்வதற்கான எங்கள் அசல் நோக்கங்களையும் அந்த நோக்கத்தைத் தக்கவைப்பதில் நாங்கள் எதிர்கொண்ட சவால்களையும் பகிர்ந்து கொண்டோம். மக்கள் "வீட்டு வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறியபோது" அவர்கள் அர்ப்பணிக்கும்போது கொண்டிருந்த அழகான, இதயப்பூர்வமான உந்துதல்களைக் கேட்பது ஊக்கமளிப்பதாக இருந்தது. எங்கள் அறியாமையைக் கையாள்வதில் உள்ள சவால்களையும் நாங்கள் புரிந்துகொண்டோம், கோபம், மற்றும் இணைப்பு, அத்துடன் ஆதரவின்மை, அல்லது சேவை செய்வதில் மும்முரமாக இருப்பது போன்ற வெளிப்புறச் சிரமங்களினால் நாம் விரும்பிய அளவுக்குப் படிக்கவோ பயிற்சி செய்யவோ முடியவில்லை. மாலையில் நாங்கள் சிறு குழுக்களாகப் பிரிந்து போன்ற தலைப்புகளில் விவாதித்தோம் துறவி கல்வி; அதிகாரம், படிநிலை மற்றும் ஆணாதிக்கம்; மற்றும் எங்கள் ஆசிய ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்களுடன் கலாச்சார வேறுபாடுகள்.

இரண்டாவது நாளில், பிக்கு போதி சமூகத்தில் துறவிகளின் பங்கு மற்றும் அதை எவ்வாறு நடத்துவது பற்றி விவாதித்தார் கட்டளைகள் மற்றவர்கள் மீது நம்பிக்கையை தூண்டுகிறது மற்றும் ஒரு எளிய வாழ்க்கை வாழ்வதன் மதிப்பை பொதுவாக சமுதாயத்திற்கு நினைவூட்டுகிறது. என்பது பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமாக விவாதித்தோம் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் மறுபிறப்பு, மற்ற தலைப்புகளில்.

ஸ்ராவஸ்தி அபேயில் பிரார்த்தனைக் கொடிகளின் கீழ் நிற்கும் துறவிகள்.

2015 WBMG இன் பங்கேற்பாளர்களில் சிலர்.

மதியம், நாங்கள் கீழே நடந்தோம் தாராவின் நிலம்—அபேயின் புதிதாகப் பெற்ற அருகாமைச் சொத்து—ஒரு அழகான ஆசீர்வாதத்திற்காக, ஒவ்வொரு பாரம்பரியமும் தங்கள் மரபுகளிலிருந்து நேசத்துக்குரிய வசனங்களைப் பாடியது. பலவிதமான மொழிகளிலும் மெல்லிசைகளிலும் தர்மத்தைக் கேட்பது ஊக்கமளிப்பதாக இருந்தது. பல துறவிகள் கூட ஒரு நாள் முன்னதாகவே பிரார்த்தனைக் கொடிகளை துணி துண்டுகளில் மார்க்கர்களுடன் நல்ல வசனங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளை எழுதினர். ஆசீர்வாத விழாவை முடிக்க, எல்லா பிரார்த்தனைக் கொடிகளையும் ஒரு கயிற்றில் திரித்து வீட்டிற்கும் முற்றத்தில் உள்ள பெரிய மரத்திற்கும் இடையில் தொங்கவிட்டோம். நாங்கள் தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு வானத்தில் தோன்றிய வானவில் நிற சூரிய ஒளிவட்டத்தின் மங்களகரமான தோற்றத்தால் கொண்டாட்டம் குறிக்கப்பட்டது.

நீல வானத்திற்கு எதிராக ஒரு வானவில் நிற சூரிய ஒளிவட்டம்.

நாங்கள் ஆசீர்வாதத்தைத் தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு வானத்தில் தோன்றிய சூரிய ஒளிவட்டம்.

மூன்றாவது நாள் குழு, "அகழிகளில்" என்ற தலைப்பில், ஐந்து துறவிகள் நிறுவுவதற்கான தங்கள் முயற்சிகளை விவரித்தது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. துறவி சமூகங்கள் மற்றும் மேற்கில் தர்மத்தைப் போதிக்க. அன்று பிற்பகல் மூன்று மூத்த துறவிகள் கடந்த காலத்திலிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் துறவிகள் என்ன கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்பது பற்றிய தங்கள் பிரதிபலிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். மூன்று பேச்சாளர்கள்-பிக்கு போதி, ரெவரெண்ட் ஆண்டோ (இருந்து சாஸ்தா அபே), மற்றும் நான்-வெவ்வேறு பௌத்த மரபுகளைச் சேர்ந்தவர்கள், எங்கள் விளக்கக்காட்சிகள் பல ஒத்த கருத்துகளை அளித்தன, ஆனால் வெவ்வேறு வார்த்தைகளிலும் வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளிலும் இருந்தன.

கூட்டத்தின் போது நம்மைத் தொட்டதையும், மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக எதை எடுத்துச் செல்வோம் என்பதையும், கடைசிக் காலைப் பயணம். பிறகு அதற்கான தகுதியை அர்ப்பணித்தோம் புத்தர்அவரது போதனைகள் என்றென்றும் நிலைத்திருக்க, எங்கள் ஆசிரியர்கள் மற்றும் நேர்மையான பயிற்சியாளர்களின் நீண்ட ஆயுளுக்காகவும், அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் விழிப்புணர்வுக்காகவும்.

நான் நினைக்கிறேன் புத்தர் எங்களுக்கு சாட்சியாக மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தார், அவருடைய துறவி சீடர்கள், இணக்கமாக ஒன்று கூடி, தர்மத்தைப் பற்றி விவாதித்து, புனித வாழ்வு வாழ்ந்து, துறவிகளாக இணைந்து தனது போதனைகளை உலகில் பரப்பி வருகின்றனர்.

அவரது புனிதத்தின் ஒரு பகுதி தலாய் லாமாஎழுதுவதற்கான காரணங்கள் பௌத்தம்: ஒரு ஆசிரியர், பல மரபுகள் பல்வேறு பௌத்த மரபுகளைப் பின்பற்றுபவர்களை ஒன்றிணைப்பதாகும், இதன் மூலம் உலகில் உள்ள துன்பங்களிலிருந்து விடுபட நாம் ஒன்றுபட்ட வழியில் செயல்பட முடியும். அதைச் செய்ய, முதலில் மற்ற பௌத்த மரபுகள் பற்றிய பழைய, தவறான முன்முடிவுகளை அகற்ற வேண்டும்; இவ்வாறு புத்தகம் நமது போதனைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் உள்ள பொதுவான தன்மைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்தின் தனித்துவமான பகுதிகளையும் விளக்குகிறது. ஆனால் இங்கே மேற்கில், துறவிகள் ஆசியாவில் எப்போதாவது நடக்கும் ஒன்றைச் செய்கிறார்கள்: நாங்கள் நண்பர்களாக கூடி, நம்பிக்கை, பச்சாதாபம் மற்றும் இரக்கத்துடன் எங்கள் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் பகிர்ந்து கொள்கிறோம் மற்றும் விழிப்புக்கான பாதையில் ஒருவருக்கொருவர் ஊக்கப்படுத்துகிறோம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.