Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

ஆன்மீக வாழ்க்கை முழுவதும்

ஆன்மீக வாழ்க்கை முழுவதும்

வணக்கத்துக்குரிய சோட்ரானும் அய்யா ததாலோகமும் ஒன்றாக அமர்ந்து சிரித்தனர்.
புகைப்படம் ஸ்ரவஸ்தி அபே.

வணக்கத்துக்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் அய்யா ததாலோக நட்பின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் இந்தக் கட்டுரை ஆன்லைனில் வெளியிடப்பட்டது. முச்சுழற்சி ஜூலை மாதம் 9, 2011 இல்.

பிரபலமான கற்பனையில் பௌத்தர் துறவி தனிமையாக உள்ளது. படிக்கவும், மந்திரம் செய்யவும், தியானிக்கவும் செலவழித்த மணிநேரங்கள், மனித நாட்டங்களில் மிகவும் முயற்சிக்கும் ஆனால் பலனளிக்கும்: நட்புக்காக மிகக் குறைந்த நேரத்தையே விட்டுவிடுகின்றன. அல்லது அந்த எண்ணம் செல்கிறது.

எங்கள் தொலைதூர உரையாடலில், கன்னியாஸ்திரிகளான துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் அய்யா தத்தாலோகா ஆகியோர் இந்த நடைமுறையில் உள்ள கருத்தாக்கத்தை முழுமையாக அகற்றுகிறார்கள். ஆன்மிக நட்பை (பாலியில், கல்யாணமிட்டத) அதன் சரியான இடத்திற்கு மீட்டமைத்தல், இவை இரண்டின் மைய அம்சமாக துறவி நடைமுறையில், உருமாற்றத்தின் ஒரு முக்கிய தளமாக ஆழமான உறவுகளைத் தேட ஆர்வலர்களை அவை ஊக்குவிக்கின்றன.

...

சாரா கோனோவர்

ஆன்மீக நட்பு பற்றி புத்தர் என்ன சொன்னார்?

வண. துப்டன் சோட்ரான்: எங்கள் நடைமுறைக்கு ஆதரவு தேவை என்பதை அறிந்து, தி புத்தர் ஏற்பாடு சங்க ஆன்மீக நண்பர்கள் குழுவாக. இருவருக்கும் தேவையான ஒழுக்கத்தை நிலைநிறுத்துவது மிகவும் கடினம் கட்டளைகள் மற்றும் வழக்கமான தியானம். சாதாரண வாழ்க்கையில் நாம் பொதுவாக நண்பர்களை நாம் வேடிக்கை பார்க்கும் நபர்களாக நினைக்கிறோம், ஆனால் பௌத்தத்தில் நட்பு, குறிப்பாக துறவி வாழ்க்கை வேறுபட்டது, ஏனென்றால் அது இலவசம் இணைப்பு. சம்பந்தப்பட்டவர்களிடையே நீண்டகால நல்வாழ்வு மனப்பான்மையை வளர்ப்பதே இதன் நோக்கம்.

வணக்கத்துக்குரிய சோட்ரானும் அய்யா ததாலோகமும் ஒன்றாக அமர்ந்து சிரித்தனர்.

பௌத்தத்தில், குறிப்பாக துறவற வாழ்வில் நட்பு வேறுபட்டது, ஏனெனில் அது பற்றற்றது. (புகைப்படம் ஸ்ரவஸ்தி அபே)

மக்கள் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள் புத்தர் "நட்பு என்பது புனித வாழ்வின் பாதி அல்ல, ஆனால் அது அனைத்தும்" (சம்யுத்த நிகாயா, 45.2). இருப்பினும், சூழலில் பார்க்கும் போது, ​​தி புத்தர்இன் கூற்று, அறிவொளி பெற்ற அவரை உண்மையான ஆன்மீக நண்பராகக் குறிப்பிடுகிறது, ஏனெனில் அவர் நம்மை விடுதலைப் பாதையில் வழிநடத்துகிறார்.

அய்யா ததாலோக: இதுதான் வழி புத்தர் மற்ற அனைவருடனும் தன்னைப் பற்றிக் கருதுகிறார்: அதாவது, கல்யாணமித்தராக, மிகச் சிறந்த ஆன்மீக நண்பராக. ஆரம்பகால பாலி நூல்களில், தி புத்தர் அவர் பேசும் ஒவ்வொரு நபரையும் மீண்டும் மீண்டும் "நண்பர்" என்று அழைக்கிறார். ஒரு சில விதிவிலக்குகள் உள்ளன, ஆனால் உண்மையில், அவர் மிகவும் கௌரவமான முறையில், வாழ்வின் மிக உயர்ந்த நிலையத்திலிருந்து தாழ்ந்த நிலை வரை, எல்லோரிடமும் பேசுகிறார். துறவி அல்லது படுத்த, ஒரு நண்பனாக.

தி புத்தர் அவரது இறுதி வாழ்க்கையில் அவரது மனைவியாகி, பின்னர் பிக்குனி அர்ஹத்துகளில் ஒருவரான யசோதரா ராகுலமாதாவுடன் ஒரு மிகப்பெரிய ஆன்மீக நட்பைக் கொண்டிருந்தார். ஏழு சகோதரிகள்-ஏழு என்ற தொடர் நூல் உள்ளது புத்தர்இன் முதன்மையான பெண் சீடர்கள், ஆன்மீக தோழமையின் வாழ்க்கைக் கதைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளன.

நீங்கள் இருவரும் எப்படி சந்தித்து ஆன்மீக நண்பர்களானீர்கள்? மற்ற நபரை உங்களுக்கு முக்கியமான ஒருவராக நீங்கள் எப்போது அடையாளம் கண்டுகொண்டீர்கள்?

இதில்: அது 1996-ல் சாஸ்தா அபேயில் நடந்தது. அதுதான் என்னுடைய முதல் நினைவு. வண. அந்த நேரத்தில் சோட்ரான் என்னை மிகவும் ஊக்கப்படுத்தினார்! …

மீதமுள்ள கட்டுரையைப் படிக்க, செல்லவும் முச்சுழற்சி.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்