Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வஜ்ரசத்வ ஞோன்றோ

வஜ்ரசத்வ ஞோன்றோ

ஹீதர் தியானம் நடத்துகிறார்.

2014 ஆம் ஆண்டு ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் நடந்த வஜ்ரசத்வ ரிட்ரீட்டில் ஹீதர் பங்கேற்ற பிறகு, தனது அனுபவத்தைப் பற்றி எழுதினார். இங்கே. பயிற்சியைத் தொடர்ந்து, 111,111 நீண்ட மந்திரங்களைச் சொல்லி முடித்த பிறகு, அந்தப் பயிற்சியைப் பற்றியும் அது தன் வாழ்க்கையை எப்படிப் பாதித்தது என்பதைப் பற்றியும் அவள் தன் எண்ணங்களை வழங்குகிறாள்.

நான் இப்போதுதான் முடித்தேன் வஜ்ரசத்வா நோன்ட்ரோ- தியானம் செய்வதற்கான ஆரம்ப பயிற்சி வஜ்ரசத்வா மற்றும் 111,111 நீண்ட மந்திரங்களை ஓதுதல். உடன் எனது அனுபவம் வஜ்ரசத்வா நோன்ட்ரோ வரைபடம் முழுவதும் உள்ளது. நான் அதனுடன் போராடிய நேரங்கள் நிறைய இருந்தன; 35 புத்தர்களுடன் நான் செய்த அதே வழியில் இணைக்கவில்லை நோன்ட்ரோ.

பின்னர் நான் நடைமுறையில் இருந்து கிட்டத்தட்ட பிரிக்க முடியாத நேரங்கள் இருந்தன, பாராயணம் தூங்க போகிறேன் மந்திரம், ஓதி எழுப்புதல் மந்திரம்; என் மனதை மீண்டும் மீண்டும் திருப்ப என்ன எடுத்தாலும், துன்பத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மிகக் கடுமையாக இருந்ததால், வேறுவிதமாக நான் கவனம் செலுத்தவில்லை. என் வாழ்க்கை அதை நம்பியிருந்தது போல் இருந்தது.

ஹீதர் அபேயில் காலை தியானம் செய்கிறார்.

சம்சாரத்தில் என் நிலைமையை நான் எவ்வளவு ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டேனோ, அவ்வளவு எளிதாக பயிற்சி செய்வது. (புகைப்படம்: ட்ராசி த்ராஷர்)

அந்த நாட்கள், விசித்திரமான போதும், பெரிய ஆசீர்வாதங்கள். துன்பங்களின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல் என்னை ஆடம்பரமாக புகார் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் இந்த அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி என்னை அடைக்கலத்தில் ஆழமாகத் தள்ள முடிந்தது. சுத்திகரிப்பு. நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல், சம்சாரத்தில் எனது நிலைமையை நான் எவ்வளவு ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டேன், பயிற்சி செய்வது எளிதாக இருந்தது.

நான் நிறைய நேரம் யோசித்தேன் சுத்திகரிப்பு, அது என்ன, அது ஏன் வேலை செய்கிறது. போதனைகளிலிருந்து நான் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து, எனது திறமையற்ற செயல்களின் "நடந்தது" (ஜிக்பா) எதிர்கால துன்பங்களுக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கிறது, அதாவது, நிலைமைகளை அந்த துன்பம் பழுக்க இனி இல்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நான் வெறுமையை உணரும் வரை, ஒவ்வொரு கணத்திலும் நான் உருவாக்கும் "விதைகளை" உண்மையில் அகற்ற முடியாது. அது நடந்தது, என்னால் அதை நடக்காமல் செய்ய முடியாது. நான் என்ன செய்ய முடியும் என்றாலும்:

  1. அதை கொடுக்க வேண்டாம் நிலைமைகளை நான் ரூட் பெற முடியும் வரை பழுக்க, மற்றும்
  2. நாட்டத்தை அதன் எதிர்விசையால் முறியடிக்கவும், அதனால் அது எழுவதற்கு வாய்ப்பில்லை.

சுத்திகரிப்பு "இந்தச் செயல் துன்பத்தை விளைவிக்கிறது, இனி நான் அதைச் செய்யப் போவதில்லை" என்று கூறுகிறது, பின்னர் என் மனதை எதிர் திசையில் செலுத்தி, ஒரு ஆற்றலை, எதிர் சக்தியை உருவாக்குகிறது. எனவே நான் பாராயணம் செய்கிறேன் வஜ்ரசத்வா மந்திரம் மீண்டும் மீண்டும், நான் இந்த எதிர் சக்தியை உருவாக்குகிறேன், நல்லொழுக்கத்தை நோக்கிய இந்த புதிய பழக்கவழக்க முறை, எதிர்மறையான செயலில் இருந்து விலகியிருக்கும் இந்த உறுதி. பாராயணத்திற்குப் பிறகு பாராயணம், ஆற்றல் மெதுவாக செயல்படக்கூடிய ஒரு வேகத்தை உருவாக்குகிறது நிலைமைகளை அடுத்த நொடியிலும் அடுத்த நொடியிலும் அறத்திற்காக.... அந்த வேகம், எதிர்மறையின் பழுக்கவைப்பதைக் குறைக்கிறது அல்லது தடுக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி,. என் மனம் எப்போதும் நல்லொழுக்கத்தை நோக்கிச் சென்றால் அது அதே வழியில் பழுக்க முடியாது நிலைமைகளை சில முடிவுகள் வெளிப்படுவதற்கு அங்கு இல்லை.

சிந்தனை சுத்திகரிப்பு மேலும் ஆழமான புரிதலுக்கு என்னைத் தூண்டியது "கர்மா விதிப்படி,. நல்ல நெறிமுறை நடத்தை, அது வரும்போது, ​​உண்மையில் எனது சொந்த துன்பங்களைத் தாங்கிக் கொள்வது மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,. சுத்திகரிப்பு என் மனதை ஒரு நன்மையான திசையில் செலுத்துவதன் மூலம் அதைச் செய்ய எனக்கு உதவுகிறது: நல்லொழுக்கத்தில் எனது நோக்கத்தை அமைத்தல். தீங்கு செய்யாமல் இருப்பது என்பது, சமையலறையில் இருக்கும் எறும்புகள் என் எறும்புகள், இது என் கோபமான கணவர், இது என் நோய்வாய்ப்பட்ட நாய், இது எனது மனச்சோர்வடைந்த பக்கத்து வீட்டுக்காரர், இது எனது மாவட்டம், யாரோ ஒருவர் பைபிள் படிப்பில் அமைதியாக உட்கார்ந்து பின்னர் சுடத் தொடங்குகிறார், இது என் உலகம் வறுமை மற்றும் இன அநீதியுடன். இவை என் முடிவுகள் "கர்மா விதிப்படி, மேலும் பாதையின் ஒரு பகுதியானது, அந்த முடிவுகளைப் பலவற்றை உருவாக்காமல் எப்படித் தாங்குவது என்பதை அங்கீகரிப்பதும் கற்றுக்கொள்வதும் ஆகும். மேலும் ஒரு படி மேலே, அந்த முடிவுகளைப் பயன்படுத்தி உருவாக்குவதன் மூலம் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்குங்கள் போதிசிட்டா.

இது நம்பமுடியாத அளவு எடுக்கும் வலிமை ஒருவேளை இதைத்தான் நான் மிகவும் ஆழமாக கற்றுக்கொண்டேன் நோன்ட்ரோ. மனோபலம் உண்மையில் என்னிடம் பேசுகிறது. இது எனது பாதையின் ஒரு மகத்தான பகுதியாக இருப்பதாக நான் உணர்கிறேன்: இது என்னுடைய சொந்தம் என்று தெரிந்தும் திறமையற்ற முறையில் எதிர்வினையாற்றாமல் எனது அனுபவத்தைத் தாங்கும் திறன் "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைக்கிறது, அதற்கு பதிலாக அந்த அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி சிறந்த நல்லொழுக்கத்தை உருவாக்குகிறது. நான் வாழ்நாள் முழுவதையும் இதற்காகவே செலவிடுவேன் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறேன்.

நான் இன்னும் செல்ல வேண்டியுள்ளது, ஆனால் எனது ஆசிரியரும் அபேயும் இல்லாமல் நான் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளில் இவ்வளவு தூரம் வந்திருக்க முடியாது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதற்கு இது ஒரு நல்ல நேரம் போல் தெரிகிறது. உங்களின் பல கருணைகளுக்கு மிக்க நன்றி—உங்கள் போதனைகள், பொறுமை, ஊக்கம், மின்னஞ்சல்கள், உங்களுடன் சேர்ந்து கற்கவும் பயிற்சி செய்யவும் அபேக்கு என்னை வர அனுமதித்ததற்காக. இது எனது வாழ்க்கையிலும், எனது நடைமுறையிலும், மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் திறனிலும் நம்பமுடியாத மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஹீதர் மேக் டச்சர்

Heather Mack Duchscher 2007 ஆம் ஆண்டு முதல் பௌத்தத்தைப் பயின்று வருகிறார். அவர் ஜனவரி 2012 இல் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரானின் போதனைகளைப் பின்பற்றத் தொடங்கினார் மற்றும் 2013 இல் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் பின்வாங்கத் தொடங்கினார்.