Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

லாம்ரிமின் இடைநிலை நோக்க நடைமுறைகளின் மதிப்பாய்வு

லாம்ரிமின் இடைநிலை நோக்க நடைமுறைகளின் மதிப்பாய்வு

இடைநிலை நோக்கம் பயிற்சியாளருடன் பொதுவான தலைப்புகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் மதிப்பாய்வு. தொடர் போதனைகளின் ஒரு பகுதி சர்வ அறிவியலுக்கு பயணிக்க எளிதான பாதை, முதல் பஞ்சன் லாமாவான பஞ்சேன் லோசாங் சோக்கி கியால்ட்சென் எழுதிய லாம்ரிம் உரை.

  • உண்மையான மகிழ்ச்சியை அடைய சம்சாரத்தை ஏற்பாடு செய்வது சாத்தியமில்லை, அது மனதை மாற்றியமைத்து விடுதலையை அடைவதால் மட்டுமே வருகிறது.
  • சுழற்சி இருப்பின் துக்காவைப் பற்றி சிந்திக்கிறது
  • ஆறு மூல துன்பங்கள் மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு மருந்துகள்
  • தி மூன்று உயர் பயிற்சிகள்
  • நோபல் எட்டு மடங்கு பாதை

எளிதான பாதை 47:இடைநிலை நோக்க மதிப்பாய்வு (பதிவிறக்க)

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சுல்ட்ரிம்

புத்தர் இரக்கத்தின் சீன வெளிப்பாடான குவான் யினால் ஈர்க்கப்பட்டு, வென். Thubten Tsultrim 2009 இல் பௌத்தத்தை ஆராயத் தொடங்கினார். "என்னைப் போன்ற உண்மையான மனிதர்கள்" குவான் யின் போன்று விழித்தெழுவதற்கு ஆசைப்படுவதை அறிந்தவுடன், அவர் ஒரு துறவியாக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை ஆராயத் தொடங்கினார், அது அவளை ஸ்ராவஸ்தி அபேக்கு அழைத்துச் சென்றது. அவர் முதலில் மே, 2011 இல் அபேக்கு விஜயம் செய்தார். சுல்ட்ரிம் தஞ்சம் அடைந்து 2011 ஆம் ஆண்டு துறவற வாழ்க்கைத் திட்டத்தில் சேர்ந்தார், இது ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் தொடர்ந்து இருக்கத் தூண்டியது. எதிர்கால வேன். அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் சுல்ட்ரிம் அநாகரிகா நியமனம் பெற்றார். செப்டம்பர் 6, 2012 அன்று, அவர் புதிய மற்றும் பயிற்சி நியமனங்கள் (ஸ்ரமநேரிகா மற்றும் சிக்ஸமனா) ஆகிய இரண்டையும் பெற்று, புனிதர் ஆனார். துப்டன் சுல்ட்ரிம் ("புத்தரின் கோட்பாட்டின் நெறிமுறை நடத்தை"). வண. சுல்ட்ரிம் நியூ இங்கிலாந்தில் பிறந்தார் மற்றும் அமெரிக்க கடற்படையில் 20 ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் விமானத்தில் பராமரிப்பு பணியைத் தொடங்கினார், பின்னர் விமானப் போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாட்டாளராகப் பணிபுரிந்து, சேதக் கட்டுப்பாட்டுத் தலைமை குட்டி அதிகாரியாக ஓய்வு பெற்றார். டீன் ஏஜ் பெண்களுக்கான குடியிருப்பு சிகிச்சை மையத்தில் ஊழியராகவும் பணிபுரிந்துள்ளார். அபேயில், கட்டிடங்களை பராமரிப்பதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றுள்ளார் மற்றும் அபே உருவாக்கி பகிர்ந்து கொள்ளும் ஏராளமான ஆடியோ போதனைகளுக்கு ஆதரவை வழங்குகிறார்.