திஹ் என்றால் என்ன?

திஹ் என்றால் என்ன?

2015 ஆம் ஆண்டு மஞ்சுஸ்ரீ மற்றும் யமண்டகா குளிர்கால ஓய்வின் போது வழங்கப்பட்ட போதனைகள் மற்றும் சிறு பேச்சுகளின் ஒரு பகுதி.

  • DHIH மற்றும் அது எதைக் குறிக்கிறது என்பதைக் காட்சிப்படுத்துதல்
  • விதை எழுத்துக்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பொருள் மற்றும் மந்திரம்
  • நடைமுறையை ஒரு செயல்முறையாகப் பார்ப்பது மற்றும் அது தனிப்பட்ட முறையில் நமக்கு என்ன அர்த்தம்

"திஹ்" என்றால் என்ன? (பதிவிறக்க)

அயர்லாந்தில் வசிக்கும் தூரத்திலிருந்து பின்வாங்குபவர்களில் ஒருவரால் ஒரு கேள்வி அனுப்பப்பட்டது, மேலும் அவர் மஞ்சுஸ்ரீ முன் தலைமுறையைச் செய்கிறார். எனவே அவர் சில சுவாரஸ்யமான கேள்விகளைக் கேட்கிறார். அவன் சொன்னான்:

அது கூறுகிறது, “வெறுமையின் கோளத்திற்குள் …,” [இது சாதனா]” ... எனக்கு முன்னால் ஒரு தாமரை மற்றும் சந்திரன் இருக்கை தோன்றுகிறது. அதன் மீது ஒரு ஆரஞ்சு எழுத்து DHIH உள்ளது. வெளிப்படையாக, DHIH ஒரு ஒலி. ஒரு ஒலி எப்படி ஒளிக்கதிர்களை வெளியிடுகிறது என்பதில் எனக்கு ஆர்வமாக இருக்கிறது. DHIH எப்படி சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதையும் பார்க்கிறோம், அது ஒரு பொருளாகத் தோன்றுகிறது. ஒரு பொருள் எப்படி ஒளிக்கதிர்களை வெளியிடுகிறது என்பதைப் பார்ப்பது சற்று எளிதானது. இது ஒரு எழுத்து மற்றும் ஒலி இரண்டுமா? DHIH பின்னர் மஞ்சுஸ்ரீயாக மாறுகிறது. மஞ்சுஸ்ரீ ஒளியால் ஆனது என்றாலும், மனித வடிவில் தோன்றியதால், அதை நான் எளிதாகக் காட்சிப்படுத்துகிறேன்.

சரி, என்ன நடக்கிறது நீங்கள் தியானம் முதலில் வெறுமையின் மீது. பின்னர் வெறுமையின் கோளத்திற்குள் DHIH இன் ஒலி உள்ளது. பின்னர் ஒலி DHIH என்ற விதை எழுத்தின் வடிவமாக மாறும்.

நான் அதை இரண்டு வழிகளில் பார்க்கிறேன். முதலில் உங்களுக்கு வெறுமை இருக்கிறது - தி இறுதி இயல்பு. எல்லாம் வெறுமைக்குள் இருக்கிறது. அது எப்படி இருக்கிறது? இது சார்ந்து உள்ளது, குறிப்பாக கால மற்றும் லேபிளை சார்ந்தது. எனவே வெறுமைக்குள் என்ன தோன்றப் போகிறது? ஒரு கால ஒலி. ஒரு முத்திரையின் ஒலி. DHIH என்பது ஒரு லேபிள் அல்ல, ஆனால் ... எனக்கு அது வெறுமைக்குள் நீங்கள் வெறுமனே பெயரிடப்பட்ட விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. எனவே உங்களிடம் DHIH இன் ஒலி உள்ளது. பின்னர் DHIH சிறிது சிறிதாகப் பெறுகிறது, அந்த நேரத்தில் அது எழுதப்பட்ட எழுத்தாக மாறும், நீங்கள் சமஸ்கிருதத்திலோ அல்லது திபெத்தியிலோ காட்சிப்படுத்தலாம் - உண்மையில் அவர்கள் சமஸ்கிருதத்தை எழுதும் திபெத்திய எழுத்துக்கள் தான். அல்லது நீங்கள் அதை ரோமன் எழுத்துக்களில் செய்யலாம். நீங்கள் அதை பெரிய எழுத்துக்களில் செய்யலாம், சிறிய எழுத்துக்களில் செய்யலாம். நீங்கள் அரபு அல்லது ஹீப்ரு அல்லது நீங்கள் விரும்பும் எந்த மொழியிலும் செய்யலாம். ஆனால், DHIH.

எனவே நீங்கள் வெறுமையிலிருந்து வரிசைகளை வைத்திருக்கிறீர்கள், பின்னர் ஒலி, பின்னர் மொத்தமாக இன்னும் எழுத்து உள்ளது. பின்னர் அதைவிட மொத்தமாக, மஞ்சுஸ்ரீயின் வடிவம் உங்களிடம் உள்ளது. எனவே இது வெறுமைக்குள் நடக்கும் இந்த செயல்முறையைப் போன்றது. உடல் மஞ்சுஸ்ரீயின். சரி?

இது ஒலியை உமிழும் ஒளியைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒளியை உமிழும் விதையெழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் ஏன் இல்லை? ஏன் இல்லை என்பதன் ஒரே காரணம், நாம் அதைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, அதாவது அடிப்படையில் நாம் பார்க்கவில்லை ஃபாண்டாசியாவின் நாம் சிறு குழந்தைகளாக இருந்தபோது நமக்குத் தேவையான பல முறை. நினைவில் கொள்ளுங்கள் ஃபாண்டாசியாவின்? விஷயங்கள் எங்கிருந்தோ தோன்றி எல்லாமாக மாறிக்கொண்டிருந்தன. சிறு குழந்தைகளாகிய எங்களுக்கு அதில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, இல்லையா? விஷயங்கள் மாறி, அதுவும், தோன்றவும், மறைந்தும், குழந்தைகளுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. பெரியவர்களாகிய நாங்கள், "சரி, அது இங்கிருந்து இங்காக மாறினால், எனக்கு கண்காணிப்பு எண் தேவை" [சிரிப்பு]

அது நடப்பதில் ஒருவித நிம்மதி. இந்த செயல்முறை உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்று பாருங்கள். வெறுமைக்குள் நீங்கள் ஒரு ஒலியைப் பெறுவீர்கள், பின்னர் நீங்கள் ஒரு எழுத்தைப் பெறுவீர்கள், பின்னர் நீங்கள் ஒரு முழுமையைப் பெறுவீர்கள் உடல். அது உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்? வெறுமையையும் சார்ந்து எழுவதையும் இது எவ்வாறு உங்களுக்குப் புரிய வைக்கிறது?

மற்றும் மஞ்சுஸ்ரீயின் உடல் ஒளியால் ஆனது, இது மீண்டும் வலியுறுத்தும் விஷயங்கள் வெறுமனே பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அவை திடமானவை மற்றும் கான்கிரீட் இல்லை. எனவே ஒளியால் ஆன ஒரு வடிவத்தைக் காட்சிப்படுத்துவது-மற்றும் விதை எழுத்தும் ஒளியால் ஆனது-இவை அவ்வளவு உறுதியானவை அல்ல, உண்மையாக இல்லை என்பதைக் காண உதவுகிறது.

பின்னர் அவர் கூறினார்:

மீண்டும் நமக்குத் தெரியும் ஒலிகள் பற்றிய எண்ணம். OM என்ற எழுத்து அவரது தலையின் கிரீடத்தையும், AH தொண்டையையும், HUM அவரது இதயத்தையும் குறிக்கிறது. எனவே, சினெஸ்தீசியாவின் யோசனையை நான் நன்கு அறிந்திருக்கிறேன்-சுவையை உணர முடியும், வண்ணங்கள் ஒரு சுவையை கொண்டிருக்க முடியும், அந்த ஒலிகள் ஒரு சுவையை கொண்டிருக்க முடியும்-எனினும், சாதனாவின் இந்த கட்டத்தில் நான் கொஞ்சம் போராடுகிறேன். சமஸ்கிருத எழுத்தை நான் காட்சிப்படுத்த வேண்டுமா அல்லது மஞ்சுஸ்ரீயின் கிரீடம், தொண்டை போன்றவற்றில் உள்ள ஒலிகளை காட்சிப்படுத்த வேண்டுமா என்று தெரியவில்லை. மஞ்சுஸ்ரீயின் இந்த பகுதிகளில் சமஸ்கிருத எழுத்துக்களை நாம் ஏன் காட்சிப்படுத்த வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். HUM ஆனது DHIH இன் அதே நடத்தையைக் காட்டுவதாகத் தெரிகிறது, அது மீண்டும் ஒளிக்கதிர்களை வெளியிடுகிறது.

முதல் பகுதி: எந்த மொழியில் அல்லது எந்த ஸ்கிரிப்டில் எழுத்துக்களை நீங்கள் காட்சிப்படுத்துகிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல.

நாம் ஏன் எழுத்துக்களைக் காட்சிப்படுத்துகிறோம்? ஏனெனில் நமது நுட்பமான நரம்பு மண்டலத்தில் நம்மிடம் உள்ள பல சக்கரங்களில் மூன்று உள்ளது. ஒன்று நம் தலையின் கிரீடத்தின் உள்ளே இருக்கும் கிரீடத்தில் உள்ளது. பின்னர் மற்றொன்று நம் தொண்டைக்குள் முதுகுத்தண்டுக்கு முன்னால் உள்ளது. மற்றொன்று நம் மார்பின் மையத்தில், மீண்டும் முதுகெலும்புக்கு முன்னால் உள்ளது. எனவே அது கிரீடம் மற்றும் தொண்டை பின்னர் அவர்கள் இதயம் என்று கூறுகிறார்கள். எனவே இதயம் என்பது இங்கே [இடதுபுறம்] என்று அர்த்தம் இல்லை, அது நம் மார்பின் மையத்தில் உள்ளது. எனவே நமது நுட்பமான ஆற்றலின் ஓட்டத்துடன் தொடர்புடைய மூன்று சக்கரங்கள் உள்ளன. எனவே இவற்றைத் தூய்மைப்படுத்த இந்த மூன்று தூய எழுத்துக்களை அங்கே காட்சிப்படுத்துகிறோம். எனவே வெள்ளை OM ஐ குறிக்கிறது புத்தர்'ங்கள் உடல் மற்றும் அனைத்து குணங்களும் புத்தர்'ங்கள் உடல். சிவப்பு AH தி புத்தர்இன் பேச்சு, உங்களுக்குத் தெரியும், தொண்டையில், நம் பேச்சை மாற்றியமைக்க உதவுகிறது, எனவே இது போன்றது புத்தர்இன் பேச்சு. பின்னர் தி புத்தர்நம் இதயத்தில் உள்ள மனம், ஏனென்றால் நம் இதயம் நம் மனதின் இருக்கை, நம் உணர்ச்சிகளின் இடம், நம் மனம் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் நமது அறிவாற்றல் அனைத்தையும் மாற்றுவதற்கான ஒரு வழியாகும். எனவே இது நுட்பமான நரம்பு மண்டலத்தின் காரணமாகவும், நமது சொந்தத்தை ஆசீர்வதிக்கும் ஒரு வழியாகவும் செய்யப்படுகிறது உடல், பேச்சு மற்றும் மனதை நாம் மாற்ற விரும்புகிறோம் என்று நினைப்பதன் மூலம் புத்தர்'ங்கள் உடல், பேச்சு மற்றும் மனம். எனவே OM, AH, HUM ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் குறியீடுகளை நாங்கள் கையாள்கிறோம்.

பின்னர் HUM, ஆம், அது DHIH போன்று செயல்படுகிறது மேலும் அது ஒளியை வெளியிடத் தொடங்குகிறது. ஆனால், ஏன் இல்லை? ஏன் கூடாது? எனக்கு அதில் எந்த பிரச்சனையும் தெரியவில்லை.

உணர்வுள்ள மனிதர்கள் மஞ்சுஸ்ரீ ஆகி DHIHல் கரைந்து போவதை நினைக்கும் போது நானும் கொஞ்சம் கஷ்டப்படுகிறேன். அந்த உணர்வுள்ள சில மனிதர்கள் என் குழந்தைகள். நான் அவர்களை விட்டுக்கொடுப்பது அல்லது எதையாவது கொடுப்பது போன்றது, இதற்கு நான் எதிர்ப்பை உணர்கிறேன்.

சரி, அவர்கள் தவறாக நடந்து கொள்ளும்போது, ​​அவர்களை DHIHல் கலைப்பது எளிதாக இருக்கலாம். [சிரிப்பு]

உண்மையில், இந்த எதிர்ப்பு வருவதால் என்று நினைக்கிறேன் இணைப்பு மற்றும் சுய-பற்றுதலின் காரணமாக, நாம் மக்களை உண்மையான, திடமான மனிதர்களாக, உண்மையான திடமான அடையாளங்களை அவர்களின் சொந்த நிரந்தர ஆளுமைகளாகப் பார்க்கிறோம். எனவே நாங்கள் அனைவரையும் மிகவும் உறுதியானதாக ஆக்குகிறோம். எனவே மக்கள் ஒளியில் கரைந்து மீண்டும் DHIH இல் கரைந்து போவது போன்ற எண்ணம், காத்திருங்கள், நீங்கள் எனது பொருட்களை எடுத்துச் செல்கிறீர்கள். இணைப்பு. ஆனால் நாம் அக்கறை கொண்டவர்கள் - அல்லது நாம் வெறுக்கும் நபர்கள் - அவர்களில் யாராவது உறுதியான, உறுதியான ஆளுமைகளா? தெரியுமா? அவர்களில் யாரும் இல்லை. அவர்களின் பதவியின் அடிப்படையும் கூட - அவர்களின் மனம் மற்றும் அவர்களின் உடல்கள் - திடமான மற்றும் உறுதியானவை அல்ல. குறிப்பாக குழந்தைகளுடன் நீங்கள் அதைப் பார்க்கலாம். ஒவ்வொரு வருடமும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள். எனவே உங்கள் குழந்தை பற்றி திடமான மற்றும் உறுதியான எதுவும் இல்லை. அவர்களது உடல்மாறிக்கொண்டிருக்கிறது. அவர்களின் மனம் மாறுகிறது. அவர்கள் நினைப்பது மாறுகிறது. அவர்கள் என்ன உணர்கிறார்கள் என்பது மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. அவர்களின் நடத்தை மாறுகிறது. "இது அப்படித்தான்" என்றும், "இது என் குழந்தை" என்றும் கூறுவதற்கு அங்கே நிரந்தரமாக எதுவும் இல்லை. அல்லது, "என் முதலாளி," அல்லது "என் எதிரி." இயல்பிலேயே நம்முடையது என்று எந்த உயிரினத்தையும் பற்றி எதுவும் இல்லை.

இயல்பிலேயே நம்முடையது என்று எந்தப் பொருளைப் பற்றியும் எதுவும் இல்லை. "என்னுடையது" என்பது வழக்கமாக ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட சில விஷயங்களுக்கு நாம் கொடுக்கும் ஒரு பதவியாகும். நாங்கள் வழக்கமாக அவற்றை ஒப்புக் கொள்ளாதபோது, ​​​​நாங்கள் சண்டையிடுகிறோம், பெரும்பாலான நீதிமன்ற வழக்குகள் இதுதான் - எதையாவது எந்த லேபிளை வைக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறோம். அவ்வளவுதான். பின்னர் லேபிளின் படி நீங்கள் சில முடிவுகளை அனுபவிக்கிறீர்கள். ஆகவே, மக்களுக்கு சொத்து சம்பந்தமாக தகராறு ஏற்பட்டால், “என்னுடையது” அல்லது “உங்களுடையது” என்ற முத்திரையை நாங்கள் வைக்கிறோமா?” என்று தகராறு செய்கிறார்கள். அவ்வளவுதான். அந்த பொருளுக்குள் இயல்பாக என்னுடையது அல்லது இயல்பாகவே உங்களுடையது என்று எதுவும் இல்லை. இது ஒரு சமூக மாநாடு மட்டுமே. அவ்வளவுதான். அதனால்தான் விஷயங்கள் உரிமையை மாற்றலாம். நீங்கள் உண்மையில் அனைத்து ஆவணங்களையும் செய்ய வேண்டியதில்லை. ஆவணங்கள் லேபிளில் மாற்றத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக்குகின்றன. ஆனால் லேபிளில் மாற்றம் நம் மனதில் மட்டுமே உள்ளது. "நான் இதை உங்களுக்கு தருகிறேன், அது உங்களுடையது." பதினைந்து தாள்களில் கையெழுத்திட்டு, அவற்றை நோட்டரி மூலம் பதிவு செய்ய வேண்டும், மேலும் எல்லாவற்றையும் சரியான முறையில் உச்சரிக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அது கணக்கிடப்படாது. ஆனால் நாம் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக மனிதர்கள் நமக்கு நாமே பிரச்சனைகளை உருவாக்கிக் கொள்கிறார்கள். [சிரிப்பு]

உங்கள் பெயர்களும் உங்கள் பெயர்களின் எழுத்துப்பிழைகளும் சரியாக இருக்கும் பட்சத்தில் உங்களிடம் சமூக பாதுகாப்பு எண் இருக்கும். ஏனென்றால், இணையம் நமக்கு வெளிப்படுத்திய ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், நடுத்தர பெயர் உட்பட எத்தனை பேர் ஒரே பெயரைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதுதான். எனவே உங்களுக்கு ஒரு சமூக பாதுகாப்பு எண் தேவை - உங்களுக்கு பாஸ்போர்ட் தேவை - இதன் மூலம் நீங்கள் மக்களை பிரிக்க முடியும். அதனால்தான் சிலர் எங்கள் தோலின் கீழ் சில்லுகளை செருக வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறார்கள், இதன் மூலம் யாரையாவது நீங்கள் சொல்ல முடியும். இந்த நபரின் சரியான முத்திரை என்ன? சிப்பை ஸ்கேன் செய்து பிறகு பார்ப்பீர்கள். ஆனால் இவை அனைத்தும் வெறும் லேபிள்கள், இல்லையா?

முக்கியமாக எனது கேள்விகள் "DHIH என்றால் என்ன?"

[சிரிப்பு] திஹ் திஹ் திஹ் திஹ் திஹ் திஹ்….

அது புனிதமான ஒலியா? அது எப்படி புனிதமானது? பல உயிர்கள் அன்புடனும் கருணையுடனும் DHIH என்று முழக்கமிட்டதால் தான் மனித உள்ளத்தில் அன்பும் கருணையும் கலந்த ஒலியாக மாறியதா?

இந்த நபர் உண்மையில் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். அவர் "ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா ப்ளா" என்று மட்டும் போகவில்லை. அவர் உண்மையிலேயே அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். எனவே இது அற்புதம்.

ஆம், DHIH ஒரு புனிதமான ஒலி. அது எப்படி புனிதமானது? ஒருவேளை அதே வழியில் மந்திரங்கள் புனிதமாகின்றன. மந்திரங்கள் அல்லது விதை எழுத்துக்களைப் பற்றி அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் ... ஏனென்றால், ஒரு விதை எழுத்து அதன் உணர்தலைக் குறிக்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் புத்தர், எனவே DHIH என்பது மஞ்சுஸ்ரீயின் உணர்தல்களின் தொகுப்பு போன்றது, இது அதே ஞானம் மற்றும் இரக்கம் மற்றும் மற்ற அனைத்து புத்தர்களும் பகிர்ந்து கொள்ளும் மற்ற அனைத்து சிறந்த குணங்களும் ஆகும், ஆனால் அது மஞ்சுஸ்ரீயின் வடிவத்தில் தோன்றுகிறது, எனவே இது DHIH என்ற எழுத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது. . பின்னர் கடிதங்களிலும் மந்திரம் ஓம் ஆ ரா ப ட்ச ந திஹ். சரி? ஏதோ அருவமான உணர்வுகளை நீங்கள் கொண்டிருப்பது போல் உள்ளது. நம்மால் தட்ட முடியாததால், நம்முடன் தொடர்புகொள்வதற்காக அவை ஒலியாகத் தோன்றும் புத்தர்நேரடியாக மனம். அவை நம்முடன் தொடர்புகொள்வதற்கான விதை அசையாகத் தோன்றும். அவை ஏ என தோன்றும் மந்திரம் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள. இந்த உணர்தல்கள் ஒட்டுமொத்தமாகத் தோன்றும் உடல் தெய்வத்தின், முழு மஞ்சுஸ்ரீயாக, எங்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்காக, ஆசை மண்டலத்தில் உள்ள உயிரினங்களாக நாம் வடிவம், நிறம் மற்றும் ஒலி மற்றும் பலவற்றுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம். எனவே அதுதான் ஒரே வழி புத்தர் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் மிகவும் மொத்தமாக இருப்பதால் நாம் அதை தட்ட முடியாது புத்தர்இன் மனம். எங்களுக்கு தெளிவுத்திறன் இல்லை. எனவே அதுதான் வழி புத்தர் எங்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறது, எனவே இவை வெற்று மற்றும் இரக்க குணத்திலிருந்து வெளியே வருவது போன்றது புத்தர்இன் மனம். பின்னர் அவற்றைப் படிப்பதன் மூலம் அல்லது அவற்றைக் காட்சிப்படுத்துவதன் மூலம் நாம் வேறு வழியில் செல்ல முயற்சிக்கிறோம் புத்தர். அ என்பது என்ன புத்தர்போன்ற வெறுமையின் உணர்தல்? சமநிலை, அல்லது அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றின் உணர்தல் என்ன, அது உண்மையில் என்ன? எனவே, இந்த ஒலிகளும் இந்த எழுத்துக்களும் இந்த வடிவங்களும் அந்த குணங்கள் என்ன என்பதை சிந்திக்க உதவுகின்றன, மேலும் அந்த குணங்களை சிந்திப்பதன் மூலம் அதே குணங்களை நமக்குள் உருவாக்க உதவுகிறது, இதுதான் பாதை.

பின்னர் அவர் மின்னஞ்சலை மூடுகிறார், அது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. அவன் சொல்கிறான்:

நான் சாதனா செய்யும்போது நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறேன். நான் ஏன் அதை அதிகமாகச் செய்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என்றாலும், சாதனாவைச் செய்வது எனக்கு ஒரு நல்ல அமைதியைத் தருகிறது என்பதையும் நான் கூறுகிறேன்.

ஆனால் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு சாதனா இப்படித்தான் செயல்படுகிறது. இது சின்னங்களைக் கையாள்வதில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த உளவியல் செயல்முறையாகும். எனவே இது விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்வதற்கான மற்றொரு வழியைக் கையாள்கிறது, உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது நமது அறிவார்ந்த, பகுத்தறிவு மனதுடன் அதிகம் கையாள்வதில்லை. அது நிச்சயமாக இருக்கிறது என்றாலும். ஆனால் ஒரு கலைஞன் எப்படி உணர்கிறான் என்பதை சின்னங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறாரோ, அல்லது ஒரு இசைக்கலைஞர் அவர்கள் உணர்வதை ஒலிகள் மூலமாகவோ வெளிப்படுத்துவது போலவே, அந்த அறிவையும், ஞானத்தையும், குறியீடுகள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறது. சரி? எனவே அது வேறு வழியில் நமக்கு வேலை செய்கிறது. ஆனால் நாம் இரண்டு வழிகளையும் பயன்படுத்தும்போது - குறியீட்டு வழி மற்றும் பகுத்தறிவு வழி, நமது படிப்பின் மூலம் நாம் பெற முயற்சி செய்கிறோம். லாம்ரிம் தியானங்கள்-அவை நம்மை வித்தியாசமான முறையில் அணுகுகின்றன, மேலும் அவை ஒன்றாகச் சேர்ந்து செயல்படுகின்றன, அவை நம் இதயங்களையும் மனதையும் புரிந்துகொள்ளவும் மாற்றவும் உதவுகின்றன.

மேலும், உங்கள் குழந்தைகளை மஞ்சுஸ்ரீகளாக மாற்றுவது பற்றிய இந்த விஷயம், பின்னர் அவர்கள் ஒளியில் கரைந்து மீண்டும் DHIH-க்குள் உறிஞ்சப்படுகிறது. இது உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு இருப்பதைக் குறிக்கிறது புத்தர் இயற்கை மற்றும் அவர்கள் புத்தர்களாக மாற முடியும், மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்கு பாதையில் உதவ முடியும், ஏனெனில் DHIH ஒளியை பரப்புகிறது, எனவே நீங்கள் அவர்களை பாதையில் வழிநடத்துவதன் மூலம் அவர்களுக்கு உதவுகிறீர்கள். அவர்கள் மஞ்சுஸ்ரீகளாக மாறுகிறார்கள். பின்னர் அவை மீண்டும் DHIH-க்குள் உறிஞ்சப்படுகின்றன, இது மக்களை நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம் என்பது நம் சொந்த மனதில் இருந்து வருகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் யார் என்பதை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம், பின்னர் நாம் அவர்களைக் கணித்ததை மீண்டும் நமக்குள் உள்வாங்கிக்கொள்ளலாம்.

உங்கள் குழந்தைகளை மஞ்சுஸ்ரீயாக மாற்ற முடியும் என்பதையும் இது குறிக்கிறது. எனவே அவர்கள் வேறு வகையான வாளுடன் வீட்டைச் சுற்றி ஓடுவார்கள். [சிரிப்பு] ஆனால் அது ஒரு நல்ல சிந்தனை அல்லவா? உங்கள் குழந்தைகள் மஞ்சுஸ்ரீ ஆகலாம் என்று. உங்கள் குழந்தைகள் முழு விழிப்புணர்வு பெற்ற புத்தர்களாக மாற முடியும். அவர்கள் இதை எப்போதும் வைத்திருக்க வேண்டியதில்லை என்று உடல் இப்படியே முதுமையடைந்து நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்து போகிறது. ஆனால் அவர்கள் தங்கள் மனதை ஞானமாகவும் இரக்கமாகவும் மாற்றிக் கொள்ள முடியும் உடல் ஒளியின். மேலும் அவர்கள் உங்கள் குழந்தைகளாக இருப்பதை விட மஞ்சுஸ்ரீகளாக இருப்பதே சிறந்ததல்லவா? உடல் அது முதுமை அடைந்து நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்து போகிறது, குழப்பம் அடையும் மனம்? எனவே நாம் உண்மையில் மற்ற உயிரினங்களுக்கு நன்றாக விரும்பினால், அவர்கள் புத்தர்களாக மாற வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். எனவே இது உங்கள் குழந்தைகளுக்கு வாழ்த்துவது மற்றும் உங்கள் எதிரிகளை வாழ்த்துவது போன்றது. அதாவது, அல்-கொய்தாவில் உள்ள அனைவரும் மஞ்சுஸ்ரீ ஆகி, வெளிச்சத்தில் கரைந்து விடுகிறார்கள். இது ஒரு நல்ல சிந்தனை முறை அல்லவா? இந்த உணர்வுள்ள மனிதர்கள் நிரந்தர மனிதர்கள் அல்ல, அவர்கள் நாளுக்கு நாள் செய்வது எல்லாம் மக்களின் தலையை வெட்டுவதுதான். தெரியுமா? மன்னிக்கவும், அல்-கொய்தா அதைச் செய்யாது. அதுதான் ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ். நான் அவர்களை குழப்ப விரும்பவில்லை. ஆனால் நான் சொல்வதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் என்று அர்த்தம் என்னவென்றால், ஒரு லேபிளை இணைத்து, விஷயங்களை உறுதியானதாக மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, மக்களின் திறனை நாம் உண்மையில் பார்க்கிறோம், மேலும் அவர்கள் மிகவும் அழகாகவும் அற்புதமானதாகவும் மாற்ற முடியும். அந்த திசையில் செல்ல அவர்களுக்கு உதவுங்கள்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.