உலகத்தைப் பற்றிய பயம்

விரக்தியுடன் இரக்கத்தைக் குழப்புகிறது

தீயணைப்பு வீரர்கள் ஒருவருக்கு உதவுகிறார்கள்.
மூலம் புகைப்படம் அஜய் ஜெய்ன்

இந்த பேச்சு முதலில் தோன்றியது போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை மற்றும் க்கு திருத்தப்பட்டது புத்த பெண்களை எழுப்புதல் வலைப்பதிவு.

இந்த நாட்களில் நிறைய செய்திகள் நடக்கின்றன, இது சிந்தனையுள்ள மக்களை உலகின் நிலையைப் பிரதிபலிக்க வழிவகுக்கும். இருப்பினும், பொதுவாக, இதை எப்படி திறமையான முறையில் செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. நம்மில் பலருக்கு, உலகின் நிலையைப் பற்றி சிந்திப்பது ஒரு துயர நிலையை உருவாக்குகிறது, மேலும் நம் மனம் இறுக்கமாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறது.

அந்த பயத்தில் நிறைய "நான்-கிராஸ்பிங்" உள்ளது, அதை நாம் சில நேரங்களில் இரக்கத்துடன் குழப்புகிறோம். "நான் உலகைப் பார்க்கும்போதும், பல துன்பங்களைப் பார்க்கும்போதும், மனிதர்கள் மீது எனக்கு இரக்கம் ஏற்படுகிறது" என்று நாம் நினைக்கிறோம். ஆனால் உண்மையில், நாங்கள் பரிதாபமாக இருக்கிறோம், விரக்தி, பயம், மனச்சோர்வு மற்றும் பலவற்றை உணர்கிறோம். அது உண்மையான இரக்கம் அல்ல. இதை அறியாமல், சிலர் இரக்கத்தை உணர பயப்படுகிறார்கள், அது நம்மை மோசமாக உணர வைக்கிறது. இது ஒரு ஆபத்தான எண்ணம், ஏனென்றால் இது மற்றவர்களுக்கு நம் இதயங்களை மூடுவதற்கு வழிவகுக்கும்.

இரக்கம் மற்றவர்களின் துன்பத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது, ஆனால் நாம் விரக்தியையும் பயத்தையும் உணரும்போது, ​​​​நம் சொந்த துன்பத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம். எனவே உலகத்தின் துன்பத்தைக் கண்டு மனச்சோர்வு அடைவது இரக்கத்தைக் குறிப்பதல்ல. மாறாக, நாங்கள் தனிப்பட்ட துயரத்தில் விழுந்துவிட்டோம். அந்த விரக்தி நிலைக்கு நாம் சறுக்குவது போல் தோன்றும் போது இதைக் கவனிப்பது உதவியாக இருக்கும்.

ஒரு வளைந்த பார்வை

போது அவரது புனிதர் தி தலாய் லாமா 1993 இல் சியாட்டிலில் இருந்தபோது பல பத்திரிகையாளர்கள் அவரது பொதுப் பேச்சில் கலந்து கொண்டனர். அவர் அவர்களிடம், “நீங்கள் நிறைய நல்ல விஷயங்களைச் செய்கிறீர்கள். சில நேரங்களில் உங்களுக்கு நீண்ட மூக்கு இருக்கும். மக்கள் செய்யும் எல்லா குறும்புத்தனமான செயல்களையும் நீங்கள் தேடி அவற்றைச் சுட்டிக்காட்டுகிறீர்கள். அதுவும் நல்லது.” வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பத்திரிகைகள் ஊழல்கள் மற்றும் பலவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும், அந்த வழியில், தீங்குகளை நிறுத்துகின்றன.

அவர் தொடர்ந்தார், “ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் எதிர்மறையில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறீர்கள். ஒரு நகரத்தில் தினமும் எத்தனை பேர் கொல்லப்படுகிறார்கள்? சில நேரங்களில் யாரும் இல்லை; சில நேரங்களில் ஒன்று. ஆனால் ஊரில் ஒருவர் கொல்லப்பட்டால் என்ன நடக்கும்? இது எல்லாவற்றிலும் முதல் பக்கங்களில் வருகிறது. எல்லோரும் அதை நினைத்து வருத்தப்படுகிறார்கள்! ஆனால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் செய்யும் நல்ல விஷயங்கள் முதல் பக்கத்தில் அரிதாகவே தோன்றும்.

இது உண்மை, இல்லையா? எப்போதாவது, ஒரு பரோபகாரர் தனது விருப்பப்படி ஒரு தொண்டு நிறுவனத்திற்கு பணத்தை விட்டுவிடுவார், அது முதல் பக்கத்தை உருவாக்கும். ஆனால் பெரும்பாலும் ஊடகங்கள் நம்மை பயமுறுத்தும் விஷயங்களை வலியுறுத்துகின்றன. நாம் செய்தித்தாளைப் படிக்கும்போது அல்லது செய்திகளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​உலகைப் பற்றிய மிகவும் வளைந்த பார்வையைப் பெறுகிறோம், ஏனென்றால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் செய்யும் தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயங்களை மட்டுமே பார்க்கிறோம். செய்திகள் எல்லா பயனுள்ள விஷயங்களையும் தெரிவிக்கவில்லை, அவற்றில் பல உள்ளன.

மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்ப்பது

தீயணைப்பு வீரர்கள் ஒருவருக்கு உதவுகிறார்கள்.

மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்வதால் மட்டுமே நமது முழு உலகமும் இயங்குகிறது. (புகைப்படம் அஜய் ஜெய்ன்)

நீங்கள் ஒரு நகரத்தில் பார்த்தால், ஒரு நாளில் எத்தனை பேருக்கு சுகாதார நிபுணர்கள் உதவுகிறார்கள்? நம்பமுடியாத எண்! அன்றைய தினம் எத்தனை பேர் ஆசிரியர்களிடமிருந்து உதவி பெறுகிறார்கள்? எத்தனை பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள்! எத்தனை பேர் தங்கள் கார்கள், தொலைபேசிகள் அல்லது கணினிகளை சரிசெய்து மற்றவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்? நாம் எந்த நகரம், நகரம் அல்லது கிராமப்புறம் என்று பார்த்தால், மக்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள். நாங்கள் இதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக்கொள்கிறோம், அதை கவனிக்க மாட்டோம். ஒவ்வொரு நாளும் மற்றவர்களிடமிருந்து நாம் பெற்ற கருணையையும், பொதுவாக நாம் பார்த்த இரக்கத்தையும் பிரதிபலிக்க அதிக நேரம் செலவிட வேண்டும். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்வதால் மட்டுமே நமது முழு உலகமும் இயங்குகிறது. நம்மில் எவராலும் தனித்து சாதிக்க முடியவில்லை.

சமநிலையான பார்வையை பேணுதல்

உலகின் நிலையைப் பற்றி நாம் பயம் மற்றும் விரக்தியால் அவதிப்பட்டால், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய ஒரு வளைந்த மற்றும் சமநிலையற்ற பார்வையை நாம் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன். நிச்சயமாக இது நாம், “ஓ, எல்லாமே மகிழ்ச்சியாகவும் அற்புதமாகவும் இருக்கிறது. எந்த பிரச்சனையும் இல்லை." அது உண்மை இல்லை. ஆனால் இவ்வுலகில் கருணை மற்றும் நன்மையின் தொடர்ச்சியான அடித்தளம் இருப்பதை நாம் காணலாம். நாம் அதில் கவனம் செலுத்தலாம், அதிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டு, மற்றவர்களிடம் நம் கருணையை அதிகரிக்க நம்மை ஊக்குவிக்க அதைப் பயன்படுத்தலாம்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மற்றவர்களுக்கு உதவும் விதத்தையும் சுட்டிக்காட்டலாம். அந்த வழியில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த இரக்கத்தைக் காண்பார்கள், அது அவர்களை ஊக்குவிக்கும். அந்நியர்களிடமிருந்து நாம் பெறும் இரக்கத்தையும் சுட்டிக்காட்டலாம். இதெல்லாம் ஊக்கமளிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உலகில் உள்ள பிரச்சனைகள் மற்றும் துன்பங்களில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தாமல், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் செய்யும் கருணையையும் உதவியையும் பார்க்க நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்கிறோம்.

உலகின் நிலையைப் பற்றி நாம் பயப்படும்போது, ​​நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ளலாம், “நான் விஷயங்களைச் சரியாகப் பார்க்கிறேனா? வன்முறை எல்லாம் நடக்குமா?” துயரத்தின் மத்தியிலும், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள். நம் மனதை இன்னும் சமநிலைப்படுத்த முயற்சிப்போம். ஒரு சூழ்நிலை பயங்கரமாக இருக்கலாம் என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், ஆனால் நிறைய நன்மைகள் இருப்பதையும் நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். உலகில் இன்னும் நன்மை இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்துகொள்வதன் மூலம், பயங்கரமான விஷயங்களை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறலாம்.

பயங்கரமானவற்றில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தும்போது, ​​நாம் விரக்தியில் மூழ்கிவிடுகிறோம். விரக்தியால் நாம் கடக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் எதையும் மாற்ற முயற்சிப்பதில்லை. எனவே நன்மையைப் பார்ப்பது மிகவும் முக்கியம். பின்னர் பயத்தை விட்டுவிட்டு, திறந்த இதயத்துடன் மற்றவர்களை அணுகவும்.

இந்த உரையாடலின் வீடியோவை இங்கே காணலாம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.