வசனம் 47: பெரிய தவறு

• சுயநல மனம் எதிர்மறையான செயல்களுக்கான கதவைத் திறக்கிறது
• நமது தவறுகளை கண்டு ஒப்புக்கொள்ளும் திறன் நமக்கு வளர்ச்சிக்கான இடத்தை அளிக்கிறது
• சுயநல மனப்பான்மையின் தீமைகளைக் காணும் ஞானத்தை நாம் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும்.

ஞான ரத்தினங்கள்: வசனம் 47 (பதிவிறக்க)

எல்லா எதிர்மறை குணங்களுக்கும் கதவைத் திறக்கும் பெரிய தவறு எது?
மற்றவர்களை விட தன்னை விலைமதிப்பற்றவராக வைத்திருப்பது, தாழ்ந்த மனிதர்களின் பண்பு.

இந்த விளக்கத்தைப் பொருத்த என்னைத் தவிர வேறு யாராவது முன்வருகிறார்களா? [சிரிப்பு]

“மற்றவர்களை விட தன்னை விலைமதிப்பற்றவராக வைத்திருப்பது” எப்படி எல்லா எதிர்மறை குணங்களுக்கும் கதவைத் திறக்கிறது?

• சுயத்தைப் பாதுகாக்க, நாம் விரும்புவதைப் பெற சுயத்திற்கு உதவ, மற்ற எல்லா துன்பங்களும் எழுகின்றன. "எனக்கு மகிழ்ச்சி வேண்டும்" அல்லது:

• "எனக்கு இது தேவை, எனக்கு அது வேண்டும், மற்றவர்களை விட நான் அதற்கு தகுதியானவன்...."

• "இந்த நபர் என் மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தார், என்னால் அவர்களைத் தாங்க முடியவில்லை, நான் அவர்களைத் தாக்கி அவர்களை அகற்ற வேண்டும்..."

• "நான் பொறாமைப்படுகிறேன், ஏனென்றால் அவர்களிடம் ஏதோ இருக்கிறது, உண்மையில் நான் அதைப் பெற வேண்டும், பிரபஞ்சம் எனக்கு கடன்பட்டிருக்கிறது..."

• "நான் சாதித்ததற்காக நான் பெருமைப்படுகிறேன், நான் மிகவும் பெரியவன்...."

• "நான் சோம்பேறியாக இருக்கும்போது எல்லாம் சரியாகிவிடும், எந்த பிரச்சனையும் இல்லை...."

• "எனக்கு ஒருமைப்பாடு இல்லாதபோது, ​​உங்களுக்குத் தெரியும்..." அதாவது, நான் விரும்பும் அனைத்தையும் பெறுவதே எனது குறிக்கோளாக இருக்கும்போது ஏன் நேர்மை வேண்டும்? ஒருமைப்பாடு அல்லது மற்றவர்களைக் கருத்தில் கொள்வதற்கு அங்கு இடமில்லை, ஏனென்றால் இது பிரபஞ்சத்தின் மையமான ME பற்றியது.

அந்த அணுகுமுறை அனைத்து எதிர்மறை குணங்களுக்கும் கதவைத் திறக்கிறது, இது அனைத்து எதிர்மறை செயல்களுக்கும் கதவைத் திறக்கிறது.

ஒரு மட்டத்தில் நாம் பார்க்க முடியும், மற்றும் நமது தியானம் நாம் இதை பார்க்க முடியும். நீங்கள் என்றால் தியானம் அது மிகவும் தெளிவாகிறது. ஆனால், "ஆனால் நான் எனக்காக ஒட்டிக்கொள்ளவில்லை என்றால், எனக்காக யார் ஒட்டிக்கொள்வார்கள்?" என்பது போன்றது. சிறுவயதில் கேட்டது நினைவிருக்கிறதா? மேலும் நீங்கள் உங்களுக்காக ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டும். மேலும், "நான் விரும்பும் அனைத்தும் சுயநலமானது அல்ல!" இந்த அறிவார்ந்த விஷயம் "ஆம் ஆம், சுயநலம் தவறான இடத்தில் உள்ளது." ஆனால் குடல் உணர்வு "நான் சுயநலமாக இல்லாவிட்டால், மக்கள் என்மீது ஓடுவார்கள்" என்பது போன்றது. "அவர்கள் என்னைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளப் போகிறார்கள், அவர்கள் என்னை துஷ்பிரயோகம் செய்யப் போகிறார்கள், மற்றவர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் என்னைப் பற்றி பொய் சொல்லப் போகிறார்கள். நான் எனக்காக ஒட்டிக்கொண்டு நான் விரும்புவதைப் பெற வேண்டும். ஏனென்றால் நான் விரும்புவதை என்னைத் தவிர வேறு யாரும் கொடுக்க மாட்டார்கள். எனக்கு அது வேண்டும்."

நமக்குள் இந்த இரண்டு பக்கங்களும் உள்ளன: இந்த வசனத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு பக்கம்; மற்றும் மறுபக்கம், "ஆனால் ஆனால் ஆனால் ஆனால் ஆனால்..." என்று கூறுகிறது.

இது நமக்குள்ளேயே கொஞ்சம் பதற்றத்தை உண்டாக்குகிறது. [சிரிப்பு] ஆமாம்?

இந்த பதற்றத்தில் நாம் உண்மையில் ஈடுபடுகிறோம்: “ஓ நான் மிகவும் குழப்பமாக இருக்கிறேன். சுயநலமாக இருப்பது நல்லதா? சுயநலமாக இருப்பது நல்லதல்லவா? ஐயோ, சுயநலமாக இருப்பது அசிங்கம், நான் மிகவும் மோசமானவன், நான் மிகவும் குற்றவாளி, ஏனென்றால் நான் மிகவும் சுயநலமாக இருக்கிறேன். இது பயங்கரமானது, நான் ஒரு பேரழிவாக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, யாரும் என்னை நேசிக்கவில்லை…. ஏனென்றால் நான் மிகவும் சுயநலவாதி. ஆனால் நான் சுயநலமாக இருப்பதை நிறுத்தினால், அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளப் போகிறார்கள், நான் விரும்பும் எதையும் நான் அடையப் போவதில்லை. பின்னர் நாங்கள் இதைப் பற்றி வட்டமாக சுற்றி வருகிறோம். நாம் இல்லையா? “நான் ஒன்று சொல்லட்டுமா? ஏனென்றால் நான் ஏதாவது சொன்னால் அது சுயநலம். நான் ஏதாவது சொல்லவில்லை என்றால் அதுவும் சுயநலம் தான், ஏனென்றால் நான் ஒரு நல்ல பௌத்தனாக இருக்க விரும்புகிறேன்…” ஆம், அது உங்களுக்குத் தெரியுமா? அது போல், “ஓ, எனக்கு உண்மையில் என்ன வேண்டும் என்று என்னால் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் நான் ஒரு நல்ல பௌத்தனாகத் தோன்றமாட்டேன், எனவே நான் அமைதியாகவும் அடக்கமாகவும் இருக்க வேண்டும், மற்றவர்கள் அனைவரும் கவனித்துக் கொள்ளப்படுவதை உறுதிசெய்து பின்னர் உருவகப்படுத்த வேண்டும். நான் விரும்புவதைப் பெறுவது எப்படி, நிச்சயமாக, நான் விரும்புவதைப் பெற முயற்சிக்கிறேன் அல்லது அதை நானே ஒப்புக்கொள்வது போல் தெரிகிறது.

அட, சம்சாரம் ரொம்ப குழப்பமா இருக்கு, இல்லையா?

இது "தாழ்ந்த மனிதர்களின் பண்பு". ஏன் "தாழ்ந்த மனிதர்கள்?" உங்கள் மனதின் ஒரு பகுதி “நான் தாழ்ந்தவன் அல்ல! இப்படி நினைப்பதால் நான் கீழ்த்தரமானவன் அல்ல”.

பார்வையாளர்கள்: நம்மிடம் ஏதேனும் ஞானம் இருந்தால், அதை ஒருமுறை பார்த்தோமேயானால், அதை நம்மால் தடுத்து நிறுத்த முடியும்.

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: சரி, அதை ஞானத்துடன் பார்ப்பது ஒரு கேள்வி அல்ல. இது ஞானத்துடன் நம்மைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளும் ஒரு கேள்வி.

ஒரு வேளை அதை தாழ்ந்த மனிதர்களின் தரமாக மாற்றுவது என்னவென்றால், சுயநல சிந்தனையின் தீமைகள் மற்றும் பிறரைப் போற்றுவதன் நன்மைகளைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் நம்மைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள நாம் முயற்சி செய்யவில்லை. நாங்கள் அதை இங்கே [எங்கள் தலையில்] புரிந்துகொள்கிறோம், ஆனால் உண்மையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பழக்கம், நாங்கள் அதில் ஈடுபடவில்லை.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில்] அதனால் அதைத் தாழ்வாகச் செய்வது என்னவென்றால், நம்முடைய சொந்த சிறிய, சிறியவற்றிலிருந்து நாம் ஒரு பெரிய ஒப்பந்தம் செய்கிறோம்; இதற்கிடையில், உண்மையில் கடுமையான பிரச்சனைகள் உள்ளவர்கள் நாம் கவனிக்காமல் அல்லது கவலைப்படுவதில்லை. நாங்கள் எங்கள் சிறிய விஷயத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறோம். அதனால் அது ஒரு தாழ்வான மன நிலை, இல்லையா? அதனால்தான் நாம் "குழந்தைகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறோம்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] ஆம், அதனால் சுயநலம் இது ஒரு கீழ்த்தரமான நடைமுறையாகும், ஏனென்றால் நம்முடைய சொந்த செயல்களின் விளைவுகளை நாம் காணவில்லை. நாம் உண்மையில் உட்கார்ந்து அவர்களை பற்றி யோசிக்க வேண்டாம். மக்கள் அவற்றை எங்களிடம் சுட்டிக்காட்டினால், நாங்கள் வழக்கமாக அவற்றை மறுக்கிறோம், ஏனென்றால் நீங்கள் சொன்னது போல், நாங்கள் எப்போதும் சரியாக இருக்கிறோம். அப்படியானால், நான் எப்போதுமே சரியாக இருக்கும்போது நான் என்ன சொல்கிறேன் அல்லது நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதில் எதிர்மறையான விளைவுகள் எப்படி இருக்கும்?

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] ஆம், அதே போல் நமது தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள இயலாமையும் கூட. அல்லது எங்களிடம் ஏதேனும் உள்ளது என்று கூட கருதலாம். அல்லது ஒரு சூழ்நிலையில் மற்றவர்களின் முன்னோக்குகளை கருத்தில் கொள்ள நம் மனதை திறக்க, அல்லது அவர்களுக்கு முக்கியமானதாக இருக்கலாம்.

So சுயநலம் மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் வரம்புக்குட்பட்டது. அது என்னைப் பற்றியது என்பதால் எங்களால் வெகுதூரம் பார்க்க முடியாது.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதில்] சரி, அதனால் சுயநலம் நீங்கள் விரும்புவதைப் பெறுவதும், பின்னர் அதை எப்போதும் பாதுகாத்து வைப்பதும் ஆகும், எனவே மாற்றம் அல்லது வளர்ச்சிக்கு இடமில்லை. அல்லது உண்மை, அந்த விஷயத்தில். இந்த வரிசையில் எனது வாத்துகளை எடுத்து அவற்றை வரிசையில் வைத்திருப்பது பற்றியது. பின்னர் நாமே அவற்றை மறுவடிவமைப்பு செய்ய விரும்பலாம் என்பதை உணரவில்லை. அதாவது, மனம் நடுவில் மிகவும் சிறியது சுயநலம்.

[பார்வையாளர்களுக்குப் பதில்] உண்மைதான், நீங்கள் சுயநலமாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு சத்தமிடும் சக்கரமாக இருந்தால், நீங்கள் கவனத்தைப் பெறுவீர்கள்.

அவள் குறிப்பிடுவது நாம் ஒருமுறை செய்த இந்த சிறந்த ஸ்கிட், அது ஒரு ஸ்கிட் அல்ல என்பது உண்மைதான்…. ஆம், அது ஒரு ஆவணப்படம். [சிரிப்பு] ஒருவேளை நாம் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். சரி?

ஆனால் அது இருந்தது…. அது யார்? யாரோ விளையாடினார்கள் துறவி. நடித்தது யார் துறவி? யாரோ விளையாடினார்கள் துறவி மற்ற அனைவரும் அநாகரிகர்கள். மேலும் அநாகரிகங்கள் எப்படி-உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் காலையில் எங்கள் ஸ்டாண்ட்-அப் சந்திப்பை நடத்துகிறோம் - ஒவ்வொரு காலையிலும் ஒரு அநாகரிகாவிடம் இருந்து புகார் வருகிறது. “நான் மிகவும் சூடாக இருக்கிறேன்” என்பது போன்றது, ஏனென்றால் அநாகரிகாவின் விஷயம் நீண்ட கைகளைக் கொண்டுள்ளது. "நான் நீண்ட கைகளை அணிந்து மிகவும் சூடாக இருக்கிறேன், நீண்ட கைகளால் கோடையில் எனது செயல்பாடுகளை என்னால் செய்ய முடியாது, அநாகரிகா ஆடைக்கு குட்டையான கைகள் இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." பின்னர் வேறு ஒருவர் "எனக்கு நிறம் பிடிக்கவில்லை" என்று கூறுகிறார். எனவே நாம் நிறத்தை மாற்ற வேண்டும். மற்றும் ஓ, பொத்தான்கள். “பொத்தான்கள் பிடிக்கவில்லை. இவை அசிங்கமான பொத்தான்கள். அதற்கு பதிலாக ஜிப்பர்களை வைத்திருக்க முடியுமா, அல்லது "அழகான பொத்தான்களை வைத்திருக்க முடியுமா." மேலும் "துணி மிகவும் கடினமானது." மேலும் “நான் என் ஜாக்கெட்டை என் அநாகரிகா சட்டையின் மேல் போடுகிறேனா அல்லது என் அநாகரிகா சட்டைக்கு அடியில் போடுகிறேனா? ஏனென்றால் நான் அதை கீழே வைத்தால், நான் மிகவும் சூடாக இருந்தால், நான் அதைக் கழற்ற வேண்டும், நான் குளியலறையில் அதைக் கழற்ற வேண்டும், என் ஜாக்கெட்டைக் கழற்றி, சட்டையைக் கழற்றி மீண்டும் அணிய வேண்டும், அது மிகவும் அதிகம். ஒரு தொந்தரவு அதனால் நான் என் ஜாக்கெட்டை என் அனகாரிகா சட்டையின் மேல் வைத்திருக்க விரும்புகிறேன். [பெருமூச்சு]