Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

உள்ளே ஒரு ஒளி அடைக்கலத்திற்கான பிரார்த்தனை

உள்ளே ஒரு ஒளி அடைக்கலத்திற்கான பிரார்த்தனை

ஜான் ஓவன், அபேயில் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கிறார்.

இந்த வாழ்க்கையில் அடைக்கலம் அடைவதன் முக்கியத்துவத்தை ஒரு மாணவர் பிரதிபலிக்கிறார்.

மரணத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து சிந்திப்பதை புறக்கணிப்பது ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதைப் போன்றது. கவனச்சிதறல்கள் என் மனதை அபகரிக்கின்றன, அது துக்கத்திலிருந்து துக்காவிற்கு அலைகிறது. இந்த பயங்கரமான இருத்தலில் விழுந்து, எஞ்சியிருக்கும் மறைக்கப்பட்ட வேதனைகள் என் உள்ளத்தில் ஆழமாக அலைகின்றன.

ஜான் ஓவன், அபேயில் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கிறார்.

தர்மத்திற்கான ஒரு சிறிய திறனை அடைவது கூட ஒரு அசாதாரண சாதனை!

இந்த ஒரு ஷாட் ஒப்பந்தத்தை மறந்துவிட்டு, வெறும் தற்செயலாக மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, நான் புலன் பொருளில் இருந்து புலன் பொருளுக்கு சொட்ட சொட்ட சொட்டுவது போல் நாட்களை வீணாக்குகிறேன். இன்பத்தின் மாயை முற்றிலுமாக காய்ந்து போனால், ஒரு கணம், அது ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டால், விடுதலைக்கான ஏக்கம் எழுகிறது.

உலகங்களின் பன்முகத்தன்மை இருப்பதை சந்தேகித்து, பேய்கள் போல வந்து செல்லும் தோற்றங்களால் நான் குழப்பமடைகிறேன். இந்த வாழ்க்கைக்குள் நான் துன்பத்திலிருந்து மகிழ்ச்சிக்கு துள்ளிக் குதித்தாலும், பரிதாபத்தில் மூழ்கிவிடுவோமோ என்ற பயம் என் மனதில் சந்தேகத்தை வைத்திருக்கும் போது ஒரு வாய் மட்டுமே. அத்தகைய பலவீனமான நம்பிக்கை கொண்ட ஒருவர் எந்த உந்துதலையும் எப்படி உணர முடியும்?

மிகவும் அரிதான மற்றும் உன்னதமான எனது நம்பிக்கையின் ஒரே கலங்கரை விளக்கத்தை புறக்கணிக்கிறேன்1 சுதந்திரத்தை வழங்குபவர்கள், நான் ஏற்கனவே மறுகரையை அடைந்தது போல் பாசாங்கு செய்கிறேன். போது கோபம் என் இதயத்தில் எரிகிறது, அன்பை நம்புவதற்கு பதிலாக, நான் கோழைத்தனமாக வெளியேற பிரார்த்தனை செய்கிறேன். இவ்வளவு கோபக்காரனுக்கு நம்பிக்கை உண்டா?

பௌத்தர்கள் மற்றும் பௌத்தர்கள் அல்லாதவர்களின் ஆசிரியர், கற்பித்தல் மற்றும் மாணவர்களுக்கு சமமான சிகிச்சை அளிப்பது அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் தெளிவாகிறது: முந்தையது முற்றிலும் தூய்மைப்படுத்துகிறது; பிந்தையது, புனையப்பட்ட முட்டாள்தனம். அத்தகைய தூய்மையான பாதையை அறிவதில் என்ன மகிழ்ச்சி பேரின்பம் உள்ளது! எவ்வளவு எளிதில் தொலைந்து போகிறது என்பதை நினைக்க என்ன பயம்!

என்னை வரம்பிற்குள் வைத்திருக்கும் வழிகாட்டுதல்களை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில், துன்பங்கள் என் மன அமைதியைக் குலைத்து, என் நெறிமுறைகள் கவிழ்ந்து விடுகின்றன. நான் அறிந்திருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், ஒவ்வொரு கணத்திலும் செயல்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. பயங்கரவாதத்தின் காரணங்களைத் தவிர்ப்பதற்கு - தைரியமான ஒருவரால் மட்டுமே இதற்குத் தேவையான விழிப்புணர்வைக் கண்டறிய முடியும்!

சோம்பேறித்தனமான, சுய-மைய மனதின் குறைபாடுகளைப் பார்த்து புன்னகைப்பது-ஏனெனில் முகம் சுளிப்பது மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்-இந்த கொந்தளிப்பான சுழல் ஸ்கந்தாக்களுடன் நம்பிக்கை அலைந்து கொண்டே இருக்கும். நான் என் தலையை தண்ணீருக்கு மேல் வைத்திருக்க முடிந்தால், தி அடைக்கலப் பொருள்கள் பார்வையில் இருங்கள். அவர்களின் குணங்கள், முற்றிலும் மற்றும் எப்போதும் சிறந்தவை, மனதில் பதியும்போது மிக அழகான ஆபரணம். இந்த கண்ணாடி போன்ற மனம் அவர்களின் கறைபடாத உண்மையை தொடர்ந்து பிரதிபலிக்கட்டும்.

ஆரம்பநிலை மனதின் பலவீனத்தை உணர்ந்து, இந்த தர்மத்திற்காக ஒரு சிறிய திறனை அடைவது கூட ஒரு அசாதாரண சாதனை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்! எனக்கு தெரிந்த மகிழ்ச்சியின் தருணங்கள் மட்டுமே அவர்களிடமிருந்து பரிசுகள் என்பதை என்னால் நினைவுபடுத்த முடிந்தால் மூன்று நகைகள் புகலிடமாக, ஒருவேளை நான் இந்த வாயிலை தர்மத்திற்கு ஆர்வத்துடன் திறந்து விடலாம். பயமும் நம்பிக்கையும், என்னை வழிக்குக் கொண்டு செல்லும் கைகளும் கால்களும் கட்டுப்பாடற்றதாக இருக்கட்டும்.

அடைக்கலத்தைக் கேட்கக் காரணமான புண்ணிய சக்தியும் இந்த அசையாத மனதை அடையச் செய்யும் என்று பிரார்த்திக்கிறேன். புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க. ஒவ்வொரு நகையும் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, கண்களால் அனைவரையும் மகிழ்விக்கிறது. இந்த நிலையற்ற மனம் அவர்களின் பிரகாசத்தின் இருளை அகற்றும் ஒளியில் உறுதியாக நிற்கட்டும். என் மனதில் அடைக்கலம் புகட்டும்!


  1. அரிதான மற்றும் உன்னதமானது திபெத்திய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது மூன்று நகைகள், கான் சோக். ஜூவல் என்ற சொல் பாலி மற்றும் சமஸ்கிருத வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பாகும் ரத்னா. 

விருந்தினர் ஆசிரியர்: ஜான் ஓவன்

இந்த தலைப்பில் மேலும்