Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

தாரா விடுதலையின் நடைமுறை

ஒரு அறிமுகம் மற்றும் தியானம்

உங்கள் மனதை எப்படி விடுவிப்பது என்ற அட்டைப்படம்.

இடம்பெற்றது தி வீல், ஷம்பலா பப்ளிகேஷன்ஸ் வலைப்பதிவு

அறிமுகம்

எப்போதும் லாமா Thubten Yeshe என்னை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியது தியானம் 1975 இல் கிரீன் தாரா பயிற்சி, நான் இதில் ஈர்க்கப்பட்டேன் புத்தர். எல்லா புத்தர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான உணர்வுகள் இருந்தாலும், தாராவின் தோற்றம் மிகவும் நட்பாகவும் வரவேற்புடனும் இருந்தது. என் மனம் சில சமயங்களில் மற்ற புத்தர்களின் மீது சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட அதிகாரப் பிரச்சினைகளை முன்வைக்கும் அதே வேளையில், தாராவிடம் எனது குறைபாடுகளை ஒப்புக்கொள்வது என்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. அதிர்ஷ்டவசமாக, மற்ற அறிவொளி பெற்றவர்களைப் பற்றியும் நான் படிப்படியாக இப்படி உணர ஆரம்பித்தேன். லாமா பெரும்பாலான திபெத்திய பௌத்தர்கள் தாராவுடன் நெருக்கமாக இருப்பதாக யேஷே பின்னர் விளக்கினார்; உண்மையில், தனது சொந்த பாசத்தை வெளிப்படுத்த, அவர் அவளை "மம்மி தாரா" என்று அழைத்தார்.

அந்தப் பாசத்தோடுதான் இந்தப் புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. தாராவின் தியானம் எனது வாழ்க்கையிலும் எனது தர்ம நடைமுறையிலும் பல ஏற்ற தாழ்வுகளுக்கு பயிற்சி எனக்கு உதவியது. உங்கள் சொந்த மனதையும் அதன் திறனையும் இன்னும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள இது உதவும் என்ற நம்பிக்கையில் தாராவைப் பற்றிய எனது புரிதலை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதே எனது விருப்பம். தாரா நாம் ஒவ்வொருவரும் என்னவாக முடியும் என்பதன் வெளிப்பாடாகும், மேலும், அறிவொளிக்கான பாதையில் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டிய நல்ல பண்புகளையும் கைவிடுவதற்கான தடைகளையும் அவள் நமக்குக் காட்டுகிறாள்.

உங்கள் மனதை எவ்வாறு விடுவிப்பது: தாரா தி லிபரேட்டரின் பயிற்சி பொது பார்வையாளர்களை நோக்கி இயக்கப்படுகிறது. அதைப் படிக்கவோ அல்லது அதிலிருந்து ஏதாவது பெறவோ ஒருவர் பௌத்தராக இருக்க வேண்டியதில்லை. நீங்கள் பௌத்த தெய்வங்களைப் பற்றி ஆர்வமாக இருந்தால், உங்கள் மனதை எவ்வாறு தொந்தரவு செய்யும் உணர்ச்சிகளில் இருந்து விடுவிப்பது என்பதை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினால் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இணைப்பு மற்றும் கோபம், யதார்த்தத்தின் தன்மை என்ன என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டால், நீங்கள் பெண் புத்தர்களில் ஆர்வமாக இருந்தால், இந்தப் பக்கங்களில் நீங்கள் ஆர்வமுள்ள ஒன்றைக் காண்பீர்கள்.

அத்தியாயம் 1 தாராவை அறிமுகப்படுத்துகிறது மற்றும் அவளது அடையாளங்கள் மற்றும் நாம் அவளைப் பார்க்கும் பல்வேறு வழிகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. அத்தியாயம் 2 தாராவை தியானிப்பதன் நோக்கம் மற்றும் சாதனாவின் முக்கிய கூறுகள் அல்லது வழிகாட்டுதல் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது தியானம்- தாரா மீது. இங்கு அடைக்கலம் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம் மூன்று நகைகள், போதிச்சிட்டாவின் அன்பான மற்றும் இரக்கமுள்ள உந்துதல் மற்றும் பச்சை தாராவை எப்படிக் காட்சிப்படுத்துவது மற்றும் அவளைப் பாடுவது மந்திரம். தாராவின் பெயர் "விடுதலையாளர்" என்று பொருள்படும், மேலும் எட்டு உள் மற்றும் எட்டு வெளிப்புற ஆபத்துகளிலிருந்து நம்மை விடுவிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. அகங்காரம், அறியாமை ஆகியவற்றால் நாம் தொடர்ந்து குழம்பிவிடாமல் இருக்க, நம் மனதை அடக்குவதற்கான வழிகளைக் கற்பிப்பதன் மூலம் அவள் இதைச் செய்கிறாள். கோபம், பொறாமை, சிதைந்த பார்வைகள், கஞ்சத்தனம், இணைப்பு, மற்றும் சந்தேகம். அத்தியாயம் 3 இதை விளக்குகிறது. அத்தியாயம் 4 என்பது 21 தாராக்களுக்கு மரியாதை, திபெத்திய மடங்கள் மற்றும் வீடுகளில் அடிக்கடி கோஷமிடப்படும் தாராவுக்குப் பாராட்டுக்கள், மற்றும் அத்தியாயம் 5ல் விளக்கம் உள்ளது அஞ்சலி மற்றும் தாராவின் 21 வெளிப்பாடுகள். பாராயணம் செய்த பிறகு அஞ்சலி, மக்கள் அடிக்கடி சில வசனங்களை உச்சரிப்பதால் ஏற்படும் பலன்களை விவரிக்கிறார்கள். இந்த வசனங்களும் அவற்றின் விளக்கங்களும் அத்தியாயம் 6 இல் காணப்படுகின்றன.

அத்தியாயம் 7 எனக்கு பிடித்த கவிதைகளில் ஒன்று உள்ளது, தவறில்லாத தாராவுக்காக ஏங்கும் பாடல், எழுதப்பட்டது லாமா லோப்சாங் டென்பே கியால்ட்சன் பதினெட்டு அல்லது பத்தொன்பது வயதாக இருந்தபோது. இந்த நகரும் கவிதையைப் பற்றிய எனது பிரதிபலிப்புகள் அத்தியாயம் 8 இல் காணப்படுகின்றன. பாடலானது தர்மப் பயிற்சிக்கான ஞானமான ஆலோசனையை நமக்குத் தருகிறது, மேலும் அதைப் பின்பற்றுவது தாராவுடன் நம்மை நெருங்குகிறது. அத்தியாயங்கள் 9 மற்றும் 10 தாராவைப் பற்றி விவாதிக்கின்றன இறுதி இயல்பு, உள்ளார்ந்த இருப்பின் அவளது வெறுமை. அவளை இறுதி இயல்பு நம்முடையதும் ஒன்றுதான், வெறுமையை நாம் உணரும் அளவுக்கு, நம் மனதை மறைக்கும் இன்னல்கள் ஆவியாகி, தாராவின் ஞான நிலையை அணுகுகிறோம்.

முக்கியமான சொற்களின் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் கூடுதல் வாசிப்புகளின் பட்டியல் ஆகியவை நீங்கள் ஆராய்வதற்கான ஆதாரங்களாகும்.

தாரா தியானம்

தாராவை தியானிப்பதன் நோக்கம், வெளி தெய்வத்தை வணங்குவதன் மூலம் நன்றாக உணர முடியாது, "தாராவுக்கு நான் ஆப்பிள்களைக் கொடுத்தேன், அதனால் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், ஏனென்றால் அவள் இப்போது எனக்கு உதவுவாள்." தாராவின் குணங்களுக்கு மரியாதை காட்டுவதும், புகழ்வதும் இதன் இறுதி நோக்கம் நம்மை சிந்திக்க தூண்டுவதாகும்: அதே குணங்களை நான் எப்படி வளர்த்துக் கொள்வது? தாராவைப் போல் என் மனதை எப்படி மாற்றுவது?

தாராவை வலது கை நீட்டி, வலது பாதம் நீட்டி மற்றவர்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் இருப்பதைப் பார்ப்பது நம்மைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது: நான் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டுமா? நான் மற்றவர்களை வெளிப்படையாக அணுகுகிறேனா? அல்லது நான் அவர்களைப் பற்றி சந்தேகப்படுகிறேனா, முதலில் நான் பாதுகாப்பாக இருக்கிறேனா என்பதைப் பார்க்க விஷயங்களைச் சரிபார்க்க வேண்டுமா? நம்மை நாமே பரிசோதிக்கவும், திறந்த கைகளுடனும் கனிவான இதயத்துடனும் மற்றவர்களை நாம் எவ்வாறு அணுகலாம் என்று சிந்திக்கவும் அவரது உருவம் ஒரு கண்ணாடியாக செயல்படுகிறது. மற்றவர்களிடம் இன்னும் திறந்த மனப்பான்மையைக் கொண்டிருப்பதற்கும், அதிக ஏற்றுக்கொள்ளல், மரியாதை மற்றும் பாசத்துடன் அவர்களை அணுகுவதற்கும் நாம் என்ன மனப்பான்மை மற்றும் உணர்ச்சிகளை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்? இந்த மனப்பான்மை மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் குறிக்கும் சில சிறிய விஷயங்கள் நம் வாழ்வில் என்ன செய்ய முடியும்? இந்தக் கேள்விகள் நம்மை மீண்டும் உள்ளே அழைத்துச் செல்கின்றன லாம்ரிம், அறிவொளிக்கான படிப்படியான பாதை, அந்த சிறந்த குணங்களை எவ்வாறு வளர்ப்பது என்பதை விவரிக்கிறது.

சூரியன் மற்றும் சந்திரன் யாருடைய கண்கள், உங்களுக்கு மரியாதை.
தூய புத்திசாலித்தனமான ஒளியுடன் கதிர்வீச்சு;
இரண்டு முறை ஹரா மற்றும் துத்தர உச்சரித்தல்
மிகவும் பயமுறுத்தும் வாதைகளை விரட்டுகிறது.

இந்த தாரா தான் அனைத்து சாதனைகளுக்கும் ஆதாரம். அவள் ஆரஞ்சு நிறத்தில் இருக்கிறாள் மற்றும் தன்னை கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாற்றும் சக்தியை வழங்குகிறாள். அவள் பயங்கரமான நோய்களையும் குணப்படுத்துகிறாள். இந்த வசனம் காய்ச்சலையும் தொற்றுநோய்களையும் விரட்டும் அவரது செயல்பாட்டைப் பாராட்டுகிறது. நாள்பட்ட காய்ச்சல்கள் மற்றும் சில நோய்கள் இழுத்துச் செல்லும்போது அவற்றை அசைக்க முடியாமல் போவது போல், சுழற்சியான இருப்பு இழுத்து எரிகிறது. இங்கே, அவளுடைய வலது கண் சூரியனைப் போன்றது மற்றும் அவளுடைய கடுமையான அம்சத்தை குறிக்கிறது. அவளுடைய இடது கண் சந்திரனைப் போல மென்மையானது, அவளுடைய அமைதியான அம்சத்தை குறிக்கிறது. “ஓதுதல் ஹாராவைத் இரண்டு முறை” என்றால் கடுமையானதை ஓதுதல் மந்திரம் (ஓம் நம தாரே நமோ ஹரே ஹம் ஹரே சோஹா) மற்றும் "ஓதுதல்... துத்தர” என்பது அமைதியானவற்றை ஓதுதல் மந்திரம் (ஓம் தாரே துத்தாரே துரே சோஹா) இவ்விரண்டையும் பாராயணம் செய்வதன் மூலம் சக்தி வாய்ந்த நோய்கள் நீங்கும்.

நாம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது, ​​தாராவின் உக்கிரமான மற்றும் அமைதியான அம்சங்களை நினைத்து, இரண்டு மந்திரங்களையும் ஓதுவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். இது தியானம் புற்று நோய், எய்ட்ஸ், சுற்றுச்சூழல் மாசுபாடு, தற்போது தோன்றும் புதிய நோய்கள், குணப்படுத்த மிகவும் கடினமான நோய்களுக்கு நல்லது.

சீன மற்றும் திபெத்திய மருத்துவத்தில், நோய்கள் வெப்பமடைதல் அல்லது குளிர்வித்தல். இது குளிர்ச்சியான நோய் மற்றும் ஒருவருக்கு அதிக குளிரூட்டும் ஆற்றல் இருந்தால், பிறகு தியானம் உக்கிரமான தாரா மீது சூரியனைப் போல வலது கண்ணால் அது உன்னை வெப்பப்படுத்துகிறது. உங்களிடம் அதிக வெப்ப ஆற்றல் இருந்தால், பிறகு தியானம் சந்திரனைப் போல இடது கண்ணால் அமைதியான தாரா மீது. நிலவுக் கதிர்கள் குளிர்வதைப் போல இதுவும் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. அத்தகைய ஒளி உங்களுக்குள் வருவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவர் எல்லா நோய்களையும் குணப்படுத்துகிறார்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.