இயற்கையோடு ஆரோக்கியமான உறவுக்கு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த தியானம்

Geshe Thubten Ngawang இன் புகைப்படம்.
Geshe Thubten Ngawang (புகைப்படம் ஜென்ஸ் நாகல்ஸ்)

கெஷே துப்டன் நகாவாங் ஹாம்பர்க்கில் உள்ள திபெத்திய மையத்தில் முன்னாள் குடியுரிமை ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் 2003 இல் காலமானார், விழிப்புணர்வுக்கான பாதையின் வழிமுறை மற்றும் ஞான அம்சங்களை வளர்ப்பது பற்றிய பல போதனைகளை விட்டுச் சென்றார். செரா ஜெ போன்ற பெரிய துறவற பல்கலைக்கழகங்களில் 7-15 ஆண்டுகளில் கெலுக் பாரம்பரியத்தில் உள்ள துறவிகள் படிக்கும் அனைத்து முக்கிய தலைப்புகளையும் சுருக்கமாக 20 ஆண்டு திட்டத்தை அவர் உருவாக்கினார். கெஷே துப்டன் நகாவாங்கின் சில போதனைகள் ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்டாலும், மற்றவை கெஷே துப்டன் நக்வாங்கின் ஜெர்மன் சீடர்கள் மூலம் வாய்வழி பரிமாற்றம் மூலம் மட்டுமே கிடைக்கின்றன.

தாய் பூமியை நம் பூமியைப் போல் பாதுகாக்க வேண்டும் உடல்.
Geshe Thubten Ngwawang (ஹாம்பர்க், ஜெர்மனி)

கெஷே துப்டன் நகாவாங் ஒருமுறை எப்படி செய்வது என்று போதித்தார் தியானம் அன்னை பூமியுடன் ஒரு நல்ல உறவை ஆதரிக்க பிரார்த்தனைகளுடன் இணைந்த நான்கு அளவிட முடியாதவை. என்ற தலைப்பில் இந்த போதனை புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது மனநிறைவு மற்றும் தீங்கு விளைவிக்காதது. இதைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் தியானம், தாய் பூமி மற்றும் நான்கு கூறுகள் மீதான நமது அணுகுமுறையை மாற்றியமைக்க முடியும் என்று நான் ஒரு வலுவான நம்பிக்கையைப் பெற்றேன், இதன் மூலம் நல்ல மண், சுத்தமான, சுத்தமான நீர் மற்றும் தூய்மையான காற்று கொண்ட ஆரோக்கியமான கிரகத்தில் இன்னும் பல தலைமுறைகள் வாழ முடியும்.

முடிந்தவரை நமது இயற்கையை அழிக்காமல், இயற்கை பொருட்களை வீணாக்காமல், நமது நெருங்கிய நண்பன் அல்லது தாயான பூமியைப் பாதுகாப்பதில் பெரும் பொறுப்பை நான் உணர்கிறேன். நம் பூமியை நாம் பாதுகாப்பது போல் தாய் மண்ணையும் பாதுகாக்க வேண்டும் உடல்.

ஜீஷே துப்டன் நகாவாங், உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் நான்கு கூறுகளை முழுமையாகச் சார்ந்து இருப்பதாக வலியுறுத்தினார்: "ஒரு தனி மனிதனாக வாழ்வது மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்கள்-மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள்-அத்துடன் இந்த பூமியின் இயற்கையான விளைபொருட்களின் நட்பைப் பொறுத்தது." நமக்கும் பிறருக்கும் பயனளிக்கும் ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ விரும்பினால், இந்த ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பது நமது செயல்களை மிகவும் முக்கியமானதாக ஆக்குகிறது.

அவரது புனிதர் தி தலாய் லாமா கடந்த 20 வருடங்களிலும் இந்த தலைப்பில் பேசியிருக்கிறார். 1990 இல் அவர் ஆற்றிய உரையில்,

கடந்த காலத்தில் திபெத்தின் வற்றாத பனி மலைகளில் மிகவும் அடர்ந்த பனி இருந்தது. இந்த மலைகள் இளமையாக இருந்தபோது அடர்ந்த பனியால் மூடப்பட்டிருந்ததாகவும், பனிப்பொழிவுகள் குறைந்து வருவதாகவும், இது உலகம் அழிந்ததற்கான அறிகுறியாக இருக்கலாம் என்றும் முதியவர்கள் கூறுகின்றனர். காலநிலை மாற்றம் என்பது அதன் விளைவை உணர ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் எடுக்கும் மெதுவான செயல் என்பது உண்மை. இப்பூவுலகில் வாழும் உயிரினங்களும் தாவர வாழ்வும் அதற்கேற்ப மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகின்றன. காலநிலை மாற்றத்துடன் மனிதனின் உடல் அமைப்பும் தலைமுறை தலைமுறையாக மாறுகிறது நிலைமைகளை.
(HHDL, இந்தியா, டிசம்பர் 29, 1990)

நாம் உலக முடிவை எதிர்கொள்கிறோம் என்று கேட்க எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது. இந்த அனைத்து சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்களாலும் வரக்கூடிய உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் துன்பங்களைக் கண்டு நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், நமது இயற்கை சூழலைப் பாதுகாக்காததற்காக மற்றவர்களைக் குறை கூற முடியாது. அதனால் என்ன பயன்? எனது சொந்த நடத்தையில் நான் வேலை செய்ய வேண்டும், இதன் மூலம் ஒரு நல்ல முன்மாதிரியை அமைக்க வேண்டும். இந்த கிரகத்தின் எதிர்காலம் மற்றும் அதில் வாழும் அனைத்து உயிரினங்கள் குறித்தும் அக்கறை கொண்ட இந்த பிரச்சினைகளில் பேசும் நிறுவனங்களையும் என்னால் ஆதரிக்க முடியும். பௌத்த கண்ணோட்டத்தில், அது நமது தற்போதைய செயல்களின் கர்ம பலனை அனுபவிக்கும் ஒரு மனிதன், விலங்கு அல்லது எந்த வடிவத்திலும் நம்முடைய சொந்த மனநிலையாக இருக்கலாம்.

இந்த கிரகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு உணர்வும், தாவரங்கள் மற்றும் நீர், நெருப்பு, பூமி மற்றும் காற்று ஆகிய நான்கு கூறுகளுடன், விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவும், அன்னை பூமியுடன் அதிக இரக்கத்தையும், நம் பரஸ்பர சார்பு உணர்வையும் வளர்க்க, நான் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். உன்னுடன் Geshe Thubten Ngawang's தியானம் நமது சுற்றுச்சூழலை நமது சுற்றுச்சூழலைப் போல் பாதுகாப்பது எப்படி உடல்:

புத்தர், யாருடைய எண்ணங்களும் செயல்களும் ஞானமும் கருணையும் நிரம்பியிருந்தன, நான்கு அளவிட முடியாதவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தது:

எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பமற்றவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்படக்கூடாது பேரின்பம்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாரபட்சமின்றி, சமநிலையில் இருக்கட்டும், இணைப்பு, மற்றும் கோபம்.

Geshe Thubten Ngawang நான்கு அளவிட முடியாதவற்றை நான்கு கூறுகளுடன் இணைத்தார். அவரது தியானம் அவுட்லைன் பின்வருமாறு (என்னால் லேசாக திருத்தப்பட்டது):

இயற்கையோடு ஆரோக்கியமான உறவுக்கு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த தியானம்

செறிவுடன் நாம் கற்பனை செய்கிறோம் புத்தர் எங்களுக்கு முன்னால், புத்திசாலித்தனமான மற்றும் வெளிப்படையான ஒளியால் ஆனது. அவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மீதும் இரக்கமும் அன்பும் நிறைந்தவர். அவரது இதயத்திலிருந்து, குளிர்ச்சியான ஒளி மற்றும் அமிர்தம் நமக்குள்ளும் நமது சூழலிலும் நுழைகிறது. இது அனைத்து எதிர்மறைகளையும், குறிப்பாக நான்கு கூறுகளையும், அனைத்து அழுக்கு மற்றும் அழிவுகளிலிருந்தும் சுத்தப்படுத்துகிறது. அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும், அவர்களின் மகிழ்ச்சிக்காகவும், அவர்களின் துன்பங்களுக்கு முடிவுக்காகவும் இந்த காட்சிப்படுத்தல்களுடன் நாங்கள் நல்வாழ்த்துக்களை இணைக்கிறோம். இயற்கைச் சூழலுக்கு யாரும் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது.

சமநிலையின் மைதானம்

சிந்தித்துப் பாருங்கள்: “நண்பர்களிடம் பற்றுதல், பகைவர்களிடம் தீய எண்ணம் போன்ற மாயையில் இருந்து விடுபட்டு, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் சமவெளியில் நிலைத்திருந்தால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் சமநிலையில் பயிற்சி பெறட்டும். நானே என்னால் முடிந்ததைச் செய்வேன், அதனால் ஒவ்வொரு உயிரினமும் ஈர்க்கப்பட்டு என் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற முடியும். இதற்கு அனைத்து புனிதர்களும் தங்கள் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கட்டும். ”

பூமி மற்றும் பிற முக்கிய கூறுகள் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நெருங்கிய தோழர்கள். அவர்களின் காரணத்தினால் மட்டுமே நாம் பெற்றுள்ளோம் அணுகல் எது நம் வாழ்க்கையைத் தாங்குகிறது. அனைத்து கூறுகளும் சுமந்து, ஒன்றாகப் பிடித்து, பழுக்க வைக்கும் மற்றும் நகரும். ஆனால், நம் அறியாமையால், நாமே எல்லாவற்றையும் அடைந்துவிட்டோம் என்று நினைக்கிறோம். உறுப்புகளின் நட்பை செலுத்த முடியாது. நாம் குறிப்பாக பூமியின் தனிமத்தின் மீது அக்கறை கொண்டு, ரசாயனப் பொருட்களால் தரையையும் உணவையும் விஷமாக்குவதை நிறுத்துவோம்.

பூமி உறுப்பு சுமந்து செல்லும் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, நீர் உறுப்பு ஒன்றாக வைத்திருக்கிறது, நெருப்பு உறுப்பு பழுக்க வைக்கிறது, மற்றும் காற்று உறுப்பு வளர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. உறுப்புகள் மற்றும் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் வேலை மூலம், நமக்குத் தேவையான அனைத்தும் உள்ளன நிலைமைகளை உயிரோடு இருக்க வேண்டும். தனிமங்களின் சக்தியின் மூலம் நாம் சுவாசிக்க காற்று, குடிக்க தண்ணீர் மற்றும் உணவு, உடைகள் மற்றும் இயற்கையிலிருந்து நாம் எடுக்கும் பலவற்றைப் பெறுகிறோம்.

காட்சிப்படுத்தலை மீண்டும் நிறுவவும் புத்தர் உங்களுக்கு முன்னால். அவர் அனைத்து துன்பங்களையும் இருட்டடிப்புகளையும் துறந்தார் மற்றும் மலைகளின் ராஜாவைப் போல நிலையான அன்பைக் கொண்டவர். அவரது அன்பின் சக்தியால், ஒளி வடிவில் உள்ள அமிர்தம் மற்றும் மென்மையான, குளிர்ந்த மழை ஒவ்வொரு உணர்வின் தலையிலும் பாய்கிறது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது அவர்கள் முழுவதையும் நிரப்புகிறது உடல் மற்றும் மனம். அவர்களிடமிருந்து உடல் ஒளி மற்றும் அமிர்தம் சுற்றுச்சூழலுக்கு வெளியே செல்கிறது. புவியின் தனிமத்தின் மூலம், எ.கா. இரசாயனப் பதப்படுத்தப்பட்ட உணவின் மூலம் ஏற்படும் அனைத்து அழிவுகளிலிருந்தும் உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் அவற்றின் சூழலும் தூய்மைப்படுத்தப்படுகின்றன. உயிரினங்களின் அனைத்து உடல் மற்றும் மன நோய்களும் குணமாகும்.

இந்த வழியாக சுத்திகரிப்பு, பூமியின் தனிமத்தின் நேர்மறை சக்திகள் வளர்கின்றன, மேலும் உயிரினங்கள் இருக்கும் வரை, தாவரங்கள், காடுகள் மற்றும் அறுவடைகள் இந்த கிரகத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் இருக்கும். இதன் மூலம், நன்மை மற்றும் நல்வாழ்வு உடல் மேலும் உயிரினங்களின் மனம் அடையப்பட்டு அவை புதிய ஆற்றலைப் பெறும்.

அன்பான கருணையின் நீர்

சிந்தியுங்கள்: “ஒவ்வொரு மண்டலத்திலும் உள்ள அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் மகிழ்ச்சியையும் அதன் காரணங்களையும் பெற்றிருந்தால் அது எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். அன்பான இரக்கத்தின் ஈரப்பதத்தால் அவர்களின் மன ஓட்டம் நிரப்பப்படாததால் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை என்பதை அவர்கள் உணரட்டும். அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி இருக்கட்டும். அதைச் சாத்தியமாக்க நான் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன், புனித மனிதர்கள் தங்கள் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கட்டும்.

எல்லா வளங்களும் எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் வாழ்க்கைக்கும் இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் முக்கியம். ஒவ்வொரு உணர்வுள்ள உயிரினமும் அதை உணர்ந்து தன் சுற்றுச்சூழலைத் தம் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாத்தால் எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும் உடல். அவர்கள் குறிப்பாக தண்ணீரை மிகவும் வளமான பொக்கிஷமாக பார்க்கட்டும், அது விஷம் இல்லாததாக இருக்கட்டும்.

மீண்டும் அமிர்தமும் ஒளியும் பாய்கிறது புத்தர் ஒவ்வொரு உணர்வுள்ள உயிரினத்திலும் மற்றும் மன தெளிவின்மை மற்றும் அவற்றின் காரணங்களிலிருந்து, குறிப்பாக அவற்றைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது இணைப்பு புனையப்பட்ட ஈர்ப்புப் பொருட்களுக்கு. அமிர்தம் அனைத்து மனிதர்களையும் அவர்களின் பேராசையிலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது, இது விலங்குகளைக் கொல்வது மற்றும் முழு உயிரினங்களையும் அழிப்பது போன்ற தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களில் ஈடுபடுவதற்கு காரணமாகிறது. ஒளி மற்றும் அமிர்தத்தின் மூலம், மனிதர்கள் அனைத்து உயிரினங்களின் மீதும் அன்பை உணர்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு உணர்வும் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று வாழ்த்துகிறார்கள்.

ஒளி மற்றும் அமிர்தமும் அவற்றின் சூழலில் உள்ள நீர் உறுப்புகளை நிரப்புகிறது மற்றும் அனைத்து நச்சுப் பொருட்களிலிருந்தும் அதை சுத்தப்படுத்துகிறது. அவை இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்து நீர் ஆதாரங்களையும் நிரப்புகின்றன. இந்த நீர் அனைத்தும் ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் நல்வாழ்வை ஏற்படுத்தும்.

இரக்கத்தின் அரவணைப்பு

சிந்தியுங்கள்: “எந்த உணர்வுள்ள உயிரினமும் நம் கனவில் கூட துன்பப்பட விரும்புவதில்லை. ஆனால் நாம் மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்க வேண்டும், துன்பத்திற்கான காரணங்களை நாம் கைவிட வேண்டும் என்பதை நாம் அறியவில்லை. பிறரை காயப்படுத்துவதன் மூலம் இரவும் பகலும் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறோம். ஒவ்வொரு உணர்வுள்ள உயிரினமும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபட்டால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும். அவர்கள் இதை அடையட்டும். துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெற, உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு ஆதரவளிக்க என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன். மே தி புத்தர் எனவே அவருடைய ஆசீர்வாதங்களை கொடுங்கள்."

நமது இயற்கை சூழல் இல்லாமல், எந்த ஒரு உயிரினமும் ஒரு நாள் கூட வாழ முடியாது. அதை உணர்ந்து அனைத்து அறிவு ஜீவிகளும் சுற்றுச்சூழலை - நமது காடுகள், மண், நீர் மற்றும் காற்றை அழிப்பதில் இருந்தும், விலங்கு இனங்களைக் கொல்வதிலிருந்தும் விலகி இருந்தால் எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும்.

நாங்கள் அறிவாளிகள் மற்றும் படித்தவர்கள் என்று நினைக்கிறோம், ஆனால் உண்மையில் ஆரோக்கியமான மன நிலைகளுக்கும் ஆரோக்கியமற்ற மன நிலைகளுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாது. தவறான காட்சிகள். இதன் விளைவாக, நாம் எவ்வாறு நீண்டகால மகிழ்ச்சியை அடைவது மற்றும் துன்பத்தை நீக்குவது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. இந்த மன நிலைகளால் மூழ்கி, நம் துன்பங்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறோம். நம் மனம் நமது தவறான எண்ணங்களுக்கும், துன்பங்களுக்கும் அடிமை.

இந்த சூழ்நிலையில், உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் இயற்கை சூழலுக்கும் அதன் குடிமக்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் பல்வேறு செயல்களைச் செய்கின்றன. இத்தகைய செயல்கள் துன்பத்திற்கு காரணமாகின்றன. எனவே நான் உங்களிடம் கேட்டுக்கொள்கிறேன், அடைக்கலம் பொருள், உமது இரக்கத்தின் மூலம் என்னையும் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் காக்க வேண்டும். வெறுப்பு, கஞ்சத்தனம், குற்றச்செயல் ஆகியவற்றின் மூலம் பிறரை புண்படுத்தும் விருப்பத்தால் நம் மனதில் ஏற்படும் வலியிலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும்.

தயவு செய்து சுற்றுச்சூழலை, குறிப்பாக வளிமண்டலத்தை, காலநிலை மாற்றம் மற்றும் வெப்பம்/தீ உறுப்பு காரணமாக ஏற்படும் பிற அழிவுகளிலிருந்து, எ.கா., புதைபடிவ எரிபொருள்கள் மற்றும் பிற நச்சுப் பொருட்களை எரிப்பதன் மூலம் சுத்திகரிக்கவும். மாசு இல்லாத சுத்தமான காற்றை சுவாசிக்கும் பாக்கியம் அனைத்து அறிவு ஜீவிகளுக்கும் கிடைக்கட்டும்.

அதிலிருந்து தேன் மற்றும் ஒளி ஓடைகள் புத்தர் என்னையும் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் உடல் மற்றும் மன துன்பங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துகிறது. ஒளி மற்றும் தேன் இந்த கிரகத்தில் காற்று, மண், காடுகள் மற்றும் தாவரங்களை குணப்படுத்துகிறது. மேலும் சக்தியின் மூலம் புத்தர், தீ உறுப்பு இணக்கமாக மாறும் மற்றும் வளர்ச்சி மற்றும் கருவுறுதலை ஆதரிக்கிறது.

அறச் செயல்களின் விளைவு மகிழ்ச்சி என்றும், தீய செயல்களின் விளைவு துன்பம் என்றும் எல்லா மனிதர்களும் இப்போது உணர்ந்து கொள்கிறார்கள். பிறரை புண்படுத்தும் மிக நுட்பமான எண்ணம் கூட அதிகரிக்கும்.

மகிழ்ச்சியின் அறுவடை

சிந்தியுங்கள்: "உணர்வு உள்ளவர்கள் தங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் சுயநலம். அடிப்படையானது தவறான காட்சிகள் தவறான செயல்களுக்கு வழிவகுக்கும். எந்த வித துன்பமும் இன்றி, அனைத்து உயிர்களும் செழிப்புடன் வாழ முடிந்தால் அது எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும். இது நிறைவேறட்டும். நான் அதை நடைமுறைக்கு கொண்டு வரலாமா. புகலிட உயிர்கள் தங்கள் ஆதரவை வழங்கட்டும். ”

இப்பூவுலகின் இயற்கை வளங்களைப் பயன்படுத்தும் அனைத்து மனிதர்களும் வாழ்வதற்கு இந்த வளங்கள் முக்கியம் என்பதை உணரட்டும். சிறுபான்மையினரின் நலனுக்காக இயற்கை வளங்களை வீணாக்கக் கூடாது என்பதை அவர்கள் அனைவரும் உணரட்டும்.

பிரார்த்தனைகள் மூலம், நம்மீது ஆழ்ந்த இரக்கத்தை உணரும் புனித மனிதர்களை நோக்கி, பல வண்ண ஒளியின் கதிர்கள் மற்றும் ஆனந்தமான அமிர்தத்தை அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் செலுத்துகிறோம். அனைத்து உடல் வலிகள் மற்றும் மன துன்பங்கள் நீக்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக நான்கு கூறுகளுக்கு இடையில் ஏதேனும் ஏற்றத்தாழ்வு. சக்தி மூலம் புத்தர், ஒளி மற்றும் அமிர்தம் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் எந்தவிதமான அழிவு அல்லது சுரண்டல் நடத்தையிலிருந்து விலகி, அவர்களின் இயற்கையான சூழலுக்கு இசைவாக, நினைவாற்றலுடன் வாழ்க்கையை நடத்துகிறது.

அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களிலிருந்தும் ஒளியும் அமிர்தமும் அவற்றிலிருந்து வெளிவருகின்றன உடல் மேலும் காற்றின் உறுப்பு மற்றும் அதன் விளைவுகளான வறுமை, நோய் மற்றும் உணவுப் பற்றாக்குறை போன்ற அனைத்து வெளிப்புற அழிவுகளையும் செயலிழப்புகளையும் நீக்குகிறது. இது காற்றின் இயல்பான செயல்பாட்டின் மறுசீரமைப்பிற்கு வழிவகுக்கிறது. உறுப்புகள் இணக்கமாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. இயற்கை வளங்கள் நிரப்பப்பட்டு எல்லா இடங்களிலும் அறுவடைகள் பெருகும். முழு சுற்றுச்சூழலும் இணக்கமாக இருப்பதால், எதிர்காலத்தில் வாழும் ஒவ்வொரு உயிரினமும் ஆரோக்கியமான உணவு மற்றும் சுத்தமான தண்ணீரைக் கொண்டிருக்கும். காடுகள், தாவரங்கள் மற்றும் பூமியின் பிற வளங்கள் நல்வாழ்வுடன் திருப்திகரமான வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும்.

பிக்ஷுனி துப்டென் ஜம்பா

ஜெர்மனியின் ஹாம்பர்க் நகரைச் சேர்ந்தவர் பிக்ஷுனி துப்டன் ஜம்பா. அவர் 2001 இல் தஞ்சமடைந்தார். பிக்ஷுனி ஜம்பா பெர்லினில் உள்ள ஹம்போல்ட்-பல்கலைக்கழகத்தில் 5 ஆண்டுகள் அரசியல் மற்றும் சமூகவியல் பயின்றார் மற்றும் 2004 இல் சமூக அறிவியலில் முதுகலைப் பெற்றார். பின்னர் அவர் 2007 வரை பெர்லினில் திபெத்துக்கான சர்வதேச பிரச்சாரத்தில் (ICT) பணியாற்றினார். திபெத்திய மையம் ஹாம்பர்க் 2007-2011 வரை. அவர் 2011-2022 வரை அமெரிக்காவின் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் துறவறப் பயிற்சியை முடித்தார். இன்று அவர் மீண்டும் ஹாம்பர்க்கில் முழுமையாக நியமிக்கப்பட்ட கன்னியாஸ்திரியாக (பிக்ஷுனி) வசிக்கிறார் மற்றும் திபெத்திய மையத்தில் உள்ள தர்மா கல்லூரியில் முழுநேரம் படிக்கிறார். அவர் எப்போதாவது விரிவுரைகள், பின்வாங்கல்கள், வழக்கமான தியானங்கள் மற்றும் புத்த சங்கம் ஹம்பர்க்கில் ஒரு ஆய்வுக் குழுவை வழங்குகிறார், மேலும் திபெத்திய மையத்தில் கோரப்பட்டால், மற்ற இடங்களிலும். பிக்ஷுனி துப்டன் ஜம்பாவும் ஹாம்பர்க் புத்த சங்கத்தில் (BGH) ஈடுபட்டுள்ளார்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்