12 படிகளை மீண்டும் எழுதுதல், 1-7

• பௌத்த கண்ணோட்டத்தில் 12 படிகளை மீண்டும் எழுதுதல்
• அடைக்கலத்தை எப்படி நம்புவது மூன்று நகைகள், எங்கள் உள் ஞானம் மற்றும் இரக்கம், மற்றும் அறிவுரை ஆன்மீக வழிகாட்டிகள்.

பௌத்தம் மற்றும் 12 படிகள் 04 (பதிவிறக்க)

எனவே பௌத்தம் மற்றும் 12 படிகளை தொடர... எனவே அவர் இணை சார்ந்தவர்களின் பெயர் தெரியாத 12 படிகளின் பட்டியலை அனுப்பினார். அல்லது கோடா.

படி 1

மற்றவர்கள் மீது நாம் சக்தியற்றவர்கள் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறோம், நம் வாழ்க்கை நிர்வகிக்க முடியாததாகிவிட்டது.

நிச்சயமாக. புத்தர்நீண்ட நாட்களாக எங்களிடம் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறது.

இந்த 12 ஐக் கடந்து செல்லும்போது, ​​அவர்களை எப்படி குறிப்பாக பௌத்தர்களாக மாற்றுவது என்பது பற்றி நான் பேச விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் அது அவருடைய கேள்வியாக இருந்தது.

படி 2

நம்மைவிட மேலான ஒரு சக்தி நம்மை நல்லிணக்கத்திற்கு மீட்டெடுக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்பினோம்.

இப்போது இங்கே நாம் "நம்மை விட பெரிய சக்தி" புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பௌத்த கண்ணோட்டத்தில், உங்கள் பிரச்சினைகளை சரிசெய்ய நீங்கள் யாரையாவது அல்லது உங்களுக்கு வெளியே ஏதாவது ஒன்றைத் தேடுகிறீர்கள் என்றால் அது வேலை செய்யாது.

எனவே, "நம்மை விட அதிக சக்தி..." ஒருவேளை நாம் சொல்லலாம்... பற்றி பேசலாம் உண்மையான பாதை மற்றும் உண்மையான நிறுத்தங்கள், தர்ம புகலிடம். அது நம்மை விட பெரிய சக்தியாகும், அது நம்மை நல்லறிவுக்கு மீட்டெடுக்க முடியும். எனவே உண்மையான நிறுத்தங்களை நாங்கள் விரும்புகிறோம் உண்மையான பாதைகள் ஏனென்றால் அதை நாம் உணர்ந்து கொள்ளும்போது நம் மனம் உண்மையிலேயே குணமடைந்து ஆரோக்கியமாக இருக்கும்.

பின்னர் அந்த புத்தர் என்று கற்பிப்பவர். தி சங்க பயிற்சியில் நமக்கு உதவுபவர்கள். எனவே நீங்கள் இங்கே சொல்லலாம், “நான் அந்த அடைக்கலத்தை நம்பினேன் மூன்று நகைகள் என்னை நல்ல நிலைக்கு மீட்டெடுக்க முடியும்." ஆம்? நாம் அப்படி மறுமொழி சொன்னால்?

படி 3

பின்னர் மூன்று: "கடவுள்" என்பதை நாம் புரிந்துகொண்டபடி, எங்கள் விருப்பத்தையும் வாழ்க்கையையும் "கடவுளின்" கவனிப்புக்கு மாற்ற முடிவு செய்தோம்.

சரி, நீங்கள் "கடவுளை" தர்ம நடைமுறையாக புரிந்துகொண்டு உங்கள் சொந்த உள் ஞானத்தையும் உங்கள் சொந்த இரக்கத்தையும் வளர்த்துக் கொண்டால், அது வேலை செய்கிறது. இங்கே அது "எங்கள் விருப்பம்" என்று கூறும்போது. எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியவில்லை-எங்கள் விருப்பம். ஒருவேளை நாம் சொன்னால், “எங்கள் விருப்பங்களையும் வாழ்க்கையையும் ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் கவனிப்புக்கு மாற்ற முடிவு செய்தோம். புத்தர்." அது எப்படி இருக்கும்?

பார்வையாளர்கள்: இணை சார்ந்த கண்ணோட்டத்தில், நமது விருப்பத்தையும் விட்டுவிடுவது என்று நான் நினைக்கிறேன். மக்களை மாற்ற முயற்சிப்பது, ஏதாவது நடக்க முயற்சிப்பது.

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: சரி, இணை சார்ந்த விஷயங்களில் விருப்பம் முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். ஏனென்றால் நீங்கள் இணை சார்ந்து இருந்தால் நீங்கள் முயற்சி செய்கிறீர்கள்…

பார்வையாளர்கள்: மக்களை மாற்றும் முயற்சியை நிறுத்துங்கள், நீங்கள் விரும்பும் வகையில் அவர்களை உருவாக்குங்கள்.

படி 4

VTC: சரி. பின்னர் நான்கு: நம்மைப் பற்றிய ஒரு தேடல் மற்றும் அச்சமற்ற தார்மீகப் பட்டியலை உருவாக்குங்கள்.

சரி. இது ஏழு மூட்டு பிரார்த்தனைகளில் மூன்றாவது பிரார்த்தனையாகும். பின்னர் அதை செய்து நான்கு எதிரி சக்திகள். மிக மிக முக்கியமானது.

எனவே இது 12 படிகளின் தொடக்கத்தில் வருவது சுவாரஸ்யமானது, அதேபோல் நமது தர்ம நடைமுறையில் நாம் தொடங்குகிறோம் சுத்திகரிப்பு ஆரம்பத்திலிருந்தே, பின்னர் அதைத் தொடரவும்.

படி 5

பிறகு, ஐந்து: நாம் செய்த தவறுகளின் சரியான தன்மையை கடவுளிடமும், நமக்கும், இன்னொரு மனிதனிடமும் ஒப்புக்கொண்டோம்.

எனவே இங்கே, நான் மீண்டும் கூறுவேன், "நாங்கள் முன்னிலையில் ஒப்புக்கொண்டோம் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க. "

அல்லது, "நாங்கள் ஒப்புக்கொண்டோம் மூன்று நகைகள், நமக்கும், இன்னொரு மனிதனுக்கும்” — நாம் யாரை நம்புகிறோம், நான் அதைச் சேர்க்கிறேன் — “நமது அழிவுச் செயல்களின் சரியான தன்மை.” அது எப்படி?

எனவே அது ஆம், நிச்சயமாக. முற்றிலும் ஏற்ப புத்ததர்மம்.

படி 6

பிறகு ஆறு: இந்த குணக் குறைபாடுகள் அனைத்தையும் கடவுள் நீக்குவதற்கு நாங்கள் முற்றிலும் தயாராக இருந்தோம்.

அதற்கு கொஞ்சம் வேலை தேவை. ஏனென்றால் கடவுளை மாற்றினாலும் உள்ளே போடு புத்தர், அல்லது கூட போடலாம் மூன்று நகைகள்… அவர்கள் நம் குணக் குறைபாடுகளை நீக்கப் போகிறார்களா? இல்லை. எனவே, "நாங்கள் முற்றிலும் தயாராக இருக்கிறோம் மூன்று நகைகள் மற்றும் எங்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் எங்களுக்குக் கற்றுத் தந்தருளும், வழிகாட்டுவாயாக, அதனால் எங்கள் மனக் கஷ்டங்களை நீக்கும் பயிற்சியை நாங்கள் செய்ய முடியும்."

ஆம், நாங்கள் முற்றிலும் தயாராக இருக்கிறோம். எனவே இதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அதாவது, நாம் நம் வாழ்க்கையைப் பார்த்தோம், நாங்கள் சோர்வாக இருக்கிறோம். தெரியுமா? தொடர்ந்து எதிர்மறையை உருவாக்குவதால் நாங்கள் சோர்வடைகிறோம் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் சம்சாரத்தில் துன்பத்தை அனுபவிப்பது. மேலும் இவை அனைத்திற்கும் காரணமான அறியாமை மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து விடுபட விரும்புகிறோம்.

சரி, எனவே, "நாங்கள் கோருவதற்கு முற்றிலும் தயாராக இருக்கிறோம் மூன்று நகைகள் மற்றும் எங்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் (அதுவும் முக்கியமானது) முறைகளை எங்களுக்குக் கற்பிக்கவும், நடைமுறையில் நம்மை வழிநடத்தவும், அதனால் நமது துன்பங்களையும் எதிர்மறைகளையும் அகற்ற முடியும். அது எப்படி?

படி 7

நமது குறைகளை நீக்க இறைவனிடம் பணிவுடன் வேண்டுகிறேன்.

அது தான் துள்ளியது. பௌத்தத்தில் அது வேலை செய்யாது.

எனவே, "அடக்கத்துடன்." பணிவு மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். "சரி, இப்போது நான் அனைத்தையும் ஒன்றாக இணைத்துள்ளேன், என்னை நானே சரிசெய்து கொள்ளப் போகிறேன், அது அனைத்தும் தீர்க்கப்பட்டு கவனித்துக் கொள்ளப்படுகிறது." ஆனால் தாழ்மையுடன், ஏனென்றால் நம் மனம் துன்பங்களால் மூழ்கியுள்ளது என்பதை நாம் அறிவோம் "கர்மா விதிப்படி,.

"நாங்கள் உத்வேகத்தைக் கோருகிறோம் மூன்று நகைகள் அதனால் நமது மனம் அவர்களின் அறிவூட்டும் செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ளும்.

பார்வையாளர்கள்: ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியின் கருத்துக்கு நாம் நம்மைத் திறந்து விடலாம் என்று நான் நினைத்தேன். "நான் அறிவுரை, பயிற்சி ஆகியவற்றைப் பின்பற்றப் போகிறேன்..." என்று நாம் கூறலாம்.

VTC: சரி, அதை இரண்டு விஷயங்களை உருவாக்குவோம். நான் சொன்னது என்ன? "தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன் மூன்று நகைகள் அவர்களின் உத்வேகத்திற்காக, அவர்களின் அறிவூட்டும் செயல்களை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும், மேலும் எங்கள் அறிவுறுத்தல்களையும் ஆலோசனைகளையும் பணிவுடன் ஏற்றுக்கொள்ளலாம் ஆன்மீக வழிகாட்டிகள். "

இன்றைக்கு நிறுத்துவதற்கு இது ஒரு நல்ல இடம் என்று நினைக்கிறேன். மற்றவற்றை நாளை செய்வோம்.