சுத்திகரிப்பு மற்றும் வெறுமை

• இணைந்த சுத்திகரிப்பு உடன் பயிற்சி தியானம் வெறுமையின் மீது
• எவ்வாறு சார்ந்து எழுவதைப் புரிந்துகொள்வது, அழிவுச் செயல்களின் மீதான குற்ற உணர்வை அகற்ற உதவுகிறது

நாங்கள் ஒரு பின்வாங்கலை முடித்தோம் வஜ்ரசத்வா மற்றும் பேசி வருகின்றனர் சுத்திகரிப்பு மற்றும் இந்த நான்கு எதிரி சக்திகள். நான் சுருக்கமாக குறிப்பிட்ட ஒரு விஷயம் இருப்பதை உணர்ந்தேன், ஆனால் அதைப் பற்றி அதிகம் பேசியிருக்க வேண்டும் சுத்திகரிப்பு மூலம் செய்கிறோம் நான்கு எதிரி சக்திகள். இது எதிர்மறையின் வலிமையைக் குறைக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, அதனால் அது பழுக்கும் போது, ​​துன்பத்தின் விளைவு நீண்ட காலம் நீடிக்காது அல்லது சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்காது. ஆனால் உண்மையில் கர்ம விதையை மனதின் நீரோட்டத்தில் இருந்து நீக்குவது ஒன்றுதான் தியானம் வெறுமையின் மீது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாராயணம் வஜ்ரசத்வா மந்திரம் நான் குறிப்பிட்ட மற்ற முறைகள் விதையை எரிப்பது போன்றது. எனவே, உங்களிடம் இன்னும் ஒரு வயலில் எரிந்த விதை இருக்கலாம், ஆனால் அது விதை இல்லாததை விட வித்தியாசமானது. நீங்கள் விதைகளை சிறியதாக மாற்றலாம். பழுக்க முடியாதபடி நீங்கள் செய்யலாம். நீங்கள் நிறைய சுத்திகரிக்கலாம், அதனால் அது எரிகிறது. ஆனால் உண்மையில் அதை மன ஓட்டத்தில் இருந்து வெளியேற்றும் ஒரே விஷயம் வெறுமையை உணர்தல் மட்டுமே. அந்த காரணத்திற்காக, வெறுமையை தியானிப்பது மிகவும் முக்கியமானது. 

ஆம் வஜ்ரசத்வா நடைமுறையில், நீங்கள் சில உறுதியான, உள்ளார்ந்த நிறுவனம் அல்ல என்பதை நீங்கள் குறிப்பாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வஜ்ரசத்வா சில அல்ல சுயமாக இருக்கும் ஆளுமை. நமது எதிர்மறை என்பதை நாம் குறிப்பாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும் "கர்மா விதிப்படி, கான்கிரீட்டில் போடப்படவில்லை. இந்த எல்லாவற்றின் வெறுமையையும் காண ஒரு வழி தியானம் சார்ந்து எழும். எனவே, குறிப்பாக எங்கள் அடிப்படையில் "கர்மா விதிப்படி,, நாம் செய்யும் செயல்கள் ஏற்படுகின்றன அல்லவா? 

A "கர்மா விதிப்படி, ஒரு செயலாகும். ஒரு செயல் கான்கிரீட்டில் போடப்படவில்லை. அது வந்த ஒன்று, காரணங்களால் உருவானது, அந்த காரண ஆற்றல் அற்றுப் போனதும் அது நின்று போனது. மேலும் இது அதன் சொந்த விளைவுகளையும் தருகிறது. வெறும் ஏ "கர்மா விதிப்படி,-ஒரு செயல்-அந்த வகையில் சார்ந்துள்ளது என்றால் அது உண்மையாக இல்லை, அதாவது அதை சுத்திகரிக்க முடியும். நமது என்றால் "கர்மா விதிப்படி, கான்கிரீட் போடப்பட்டது மற்றும் அதன் சொந்த பக்கத்தில் இருந்து, மற்ற காரணிகள் சுயாதீனமாக, அதை உருவாக்க வழி இல்லை. நாம் அதை உருவாக்கினாலும், அதை சுத்தப்படுத்த எந்த வழியும் இருக்காது.

வெறுமையை தியானிப்பது

இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன் தியானம் நாம் செய்யும் போது வெறுமையின் மீது சுத்திகரிப்பு. மேலும், ஒரு நபர் தனது எதிர்மறைகளைப் பற்றி குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருந்தால், வெறுமையைப் பற்றி தியானிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் அந்த எதிர்மறையை உருவாக்கியவர் மற்றும் இப்போது நாம் யார் என்பதை நீங்கள் பார்க்க ஆரம்பிக்கிறீர்கள். அவை ஒரே தொடர்ச்சியில் உள்ளன-எனவே முந்தைய தருணம் என்ன செய்ததோ அதன் விளைவை நான் அனுபவிப்பேன்-ஆனால் நான் அதே நபர் அல்ல. 

எனவே, நான் செய்த தவறுகளுக்காக என்னைத் தலையில் அடித்துக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் நாங்கள் ஒரே நபர் அல்ல. ஆனால் அதைச் சுத்திகரிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, ஏனென்றால் பிற்காலத்தில் நான் யார் என்பது அந்தச் செயலைச் செய்தவருடன் அதே தொடர்ச்சியில் உள்ளது மற்றும் நான் முன்பு செய்தவற்றின் விளைவை அனுபவிப்பேன். 

வெறுமையை தியானிப்பது, “நான் மிகவும் கெட்டவன்” மற்றும் பலவற்றைப் பற்றிய சுயநலக் குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் நம்மை ஒருபோதும் மாறாத ஒரு சுயாதீனமான நபராக வைத்திருக்கும் அடிப்படையிலானது. மற்ற காரணிகளைப் பொறுத்து அது இல்லை. அது தெளிவாக இல்லை. சரி? எனவே நீங்கள் செய்யும் போது சுத்திகரிப்பு, இது மிகவும் முக்கியமானது தியானம் அதே நேரத்தில் வெறுமையின் மீது.