Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

100 எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரம்

100 எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரம்

டிசம்பர் 2011 முதல் மார்ச் 2012 வரையிலான குளிர்காலப் பின்வாங்கலில் வழங்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான போதனைகளின் ஒரு பகுதி ஸ்ரவஸ்தி அபே.

வஜ்ரசத்வா 07: 100-அடி மந்திரம் (பதிவிறக்க)

நீங்கள் எங்களுடன் இருப்பதில் நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், நாங்கள் இங்கே எங்களுடன் இருக்கிறோம் - நாங்கள் 29 பேரும் பின்வாங்குகிறோம். அற்புதமான, அற்புதமான 100-எழுத்துக்களைப் பற்றி பேசுவதற்கான நேரம் இன்று மந்திரம் of வஜ்ரசத்வா. 100 எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரங்களில் மூன்று மந்திரங்களை மிகுந்த ஆற்றலுடனும் ஆர்வத்துடனும் செய்து அவர்கள் கேட்கும் வகையில் ஒருவரையொருவர் மற்றும் கேட்கும் மற்றும் கேட்கும் நம் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் பரிசு வழங்குவதன் மூலம் தொடங்கலாம் என்று நினைத்தேன். அபேயில் இது எப்படி செய்யப்படுகிறது:

om வஜ்ரசத்வம் சமய மனு பாலயா/ வஜ்ரசத்வம் தேனோ பதிதா/ தீதோ மே பவ/ சுதோ காயோ மே பவ/ சுபோ காயோ மே பவ/ அனு ரக்தோ மே பவ/ சர்வ சித்தி மேம்பர் யட்ச/ சர்வா "கர்மா விதிப்படி, ஸு த்ஸ மே/ ட்சிதம் ஶ்ரியம் குரு ஹம்/ ஹா ஹா ஹா ஹோ/ பகவான்/ சர்வ ததாகதா/ வஜ்ர மா மே மு த்ஸ/ வஜ்ர பவ மஹா சமய சத்வ/ ஆஹும் பே

ஆஹா, சரி - அது நன்றாக இருந்தது! அதற்கு ஆற்றல் இருந்தது.

பற்றி சில விஷயங்களைச் சொல்லப் போகிறேன் மந்திரம். நான் இதைப் பற்றி மூன்று மாதங்கள் பின்வாங்கி, மீண்டும் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்தாலும் அதைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் தெரியாது. வஜ்ரசத்வா குழு. வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் சொல்வதைக் கேட்டு, சில விஷயங்களைப் பார்த்ததில், இதைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள நிறைய இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்தேன். மந்திரம். எல்லாம் இதில் உள்ளது. நான் உண்மையில் புரிந்து கொள்ள நினைக்கிறேன் மந்திரம் வெறுமையையும் முழு பாதையையும் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது எல்லாம் இருக்கிறது, ஏழு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நிமிடங்களில் என்னால் விளக்க முடியாது.

எனக்கு உதவியாக இருந்த சில எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன். முதலாவது, மந்திரங்கள் மனத்தைப் பாதுகாப்பதற்கானவை - நாம் புரிந்து கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும். நான் இன்று காலை நிறைய முயற்சி செய்து கொண்டிருந்தேன். ஒவ்வொரு முறையும், “நான் நாற்காலியில் உட்கார்ந்து பேசிக்கொள்கிறேன்” என்று என் சுயநலம் கவலைப்படத் தொடங்கியது, நான் “நிறுத்துங்கள்!” மற்றும் நான் தொடங்குவேன் வஜ்ரசத்வா மந்திரம் பதட்டமும் அந்த எண்ணங்களும் அப்படியே போய்விடும். அது அந்த வழியில் செயல்படுகிறது. அப்படித்தான் பயன்படுத்த வேண்டும். நீங்கள் சுற்றிக் கொண்டிருந்தால், நீங்கள் கோபப்பட ஆரம்பிக்கிறீர்கள், "நிறுத்துங்கள்!" தொடங்கு மந்திரம் மற்றும் நீங்கள் பார்ப்பீர்கள். அது உங்கள் மனதை பாதுகாக்கிறது, அது செய்கிறது. எப்படியோ உங்கள் மனம் நிறைந்திருக்கும் வஜ்ரசத்வா இந்த மற்ற ப்ளா-ப்ளாவிற்கு எந்த இடமும் இல்லை - இது உண்மையில் தான் சுயநலம் பைத்தியக்காரனுடன் வாழ்வது போல் எங்களுடன் பேசுவது.

அதாவது உண்மையில், அது எனக்கு தெளிவாகிறது. அவள் சொல்வதை நான் மிகவும் நெருக்கமாகக் கேட்க விரும்பவில்லை போல. நான் அவளை முற்றிலும் புறக்கணிக்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அது புரியாத நமக்கு வழக்கமான சுயத்துடன் கலந்துவிட்டது, மேலும் நமது தேவைகள் மற்றும் உணர்வுகள் என்ன என்பதை நாங்கள் அறிய விரும்புகிறோம். அவள் ஏதாவது விஷயங்களில் ஈடுபடும்போது, ​​அது பரவாயில்லை—அந்த மூலையில் விஷயங்களைச் செய்துகொண்டே இருங்கள். ஆனால் நான் உன்னுடன் வரத் தேவையில்லை, நான் இங்கேயே இருப்பேன் வஜ்ரசத்வா. மேலும், நிச்சயமாக, நாம் வைக்க முடியும் வஜ்ரசத்வா நம்முடைய அந்த பகுதிகளுக்கு மேல்.

இதன் பொருள் மந்திரம் அது, மற்றும் இது ஒரு கோரிக்கை செய்யும் வடிவத்தில் செய்யப்படுகிறது. வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரானின் போதனைகளை நான் மீண்டும் கேட்டேன் வஜ்ரபானி நிறுவனத்தில் கடந்த குளிர்காலம் இது பற்றி மந்திரம். யாரிடம் கோரிக்கை வைக்கிறோம்? அவள் சொல்வது இதோ:

நமக்கு வெளியே இருக்கும் சிலரிடம் நாம் கோரிக்கை வைப்பது போல் தோன்றினாலும், உண்மையில் நாம் எதை வளர்க்க விரும்புகிறோம் என்பதை நினைவூட்டுகிறோம்.

அற்புதம் இல்லையா? அதைத்தான் செய்கிறோம். நாம் நம் சொந்தத்தை மட்டும் நினைவில் கொள்கிறோம் புத்தர் இதைச் செய்வதன் மூலம் இயற்கை. நாங்கள் எங்கள் எதிர்காலத்தை முன்னிறுத்துகிறோம் புத்தர் (வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரானின் வார்த்தைகள்) ஏற்கனவே இருக்கும் புத்தர்களுடன் சேர்த்து, அதை நமக்கு வெளியே வைத்து அதைக் காட்சிப்படுத்துகிறோம். பிறகு நம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள அதைப் பயன்படுத்துகிறோம், பின்னர் அதை நமக்குள் உருகுகிறோம். ஏனென்றால், நாம் வெளிப்புறமாகப் பார்க்கப் பழகிவிட்டோம்; உலகம் இப்படித்தான் இயங்குகிறது என்று நினைக்கிறோம். இதுதான் பௌத்தம் திறமையான வழிமுறைகள்- நமது மனம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து வேலை செய்ய வேண்டும். எனவே நாங்கள் அதை எடுத்துக்கொள்கிறோம், அதை அங்கேயே வைக்கிறோம், இது எல்லா புத்தர்களின் பிரதிபலிப்பாகும், பின்னர் அதை மீண்டும் உள்ளே கொண்டு வருகிறோம். புத்தர்களின் ஞானத்தால் இந்த அழகான சுழற்சி எவ்வாறு நம்மைத் தொடர்ந்து பொழிகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

மற்றொரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உலகில் உங்களுக்கு நெருக்கமான நண்பர்கள், உறவினர்கள், நபர்கள் அல்லது குழுக்கள் இருந்தால், உங்கள் இதயத்தில் உள்ள HUM ஐச் சுற்றி நீங்கள் அவர்களைப் பார்க்கலாம். 100-அடி மந்திரம் மற்றும் HUM உங்கள் இதயத்தில் [காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது]. இந்த அழகான அமிர்தத்தை அவர்கள் மீது ஊற்றுங்கள், பின்னர் உங்கள் சிறப்புக் குழுவிலிருந்து அதை விரிவுபடுத்தலாம், இதனால் நாங்கள் சமநிலையை கடைப்பிடித்து அனைத்து உயிரினங்களையும் உள்ளடக்குகிறோம். நீங்கள் இந்த முடிவில்லாத வழியில் சிந்திக்கத் தொடங்குங்கள் - இது உண்மையில் ஒருவித நிதானமாக நான் காண்கிறேன். நீங்கள் இதனுடன் பணிபுரியும் போது உங்கள் மனதைக் கவனியுங்கள். நான் கவலைப்படும் ஒரு நபரை அல்லது நான் கவலைப்படும் ஒரு சிறிய குழுவை நான் இறுக்கும்போது, ​​​​என் மனம் கொஞ்சம் இறுகத் தொடங்குகிறது. நான் திறந்து, "எல்லா உயிரினங்களையும் இப்படித்தான் நடத்தலாமா" என்று சொல்லும்போது, ​​என் மனம் தளர்கிறது. அது பரந்து விரிந்து போவது போல் இருக்கிறது.

மொழிபெயர்ப்பையும் பற்றி கொஞ்சம் சொல்ல விரும்பினேன். உண்மையில் நான் சிவப்பு புத்தகம் இல்லாத எவருக்கும் பொருளின் சுருக்கத்தைப் படிக்க விரும்புகிறேன் [ஞானத்தின் முத்து II]. [குறிப்பு: ஜோபா படிக்கும் உரை இங்கே காணலாம்.]

இதன் பொருளின் சுருக்கம் மந்திரம் முற்றிலும் அழகாக இருக்கிறது. அதனால் சிறிது நேரம் எடுத்து படிக்கிறேன்.

அனைத்து புத்தர்களின் அழியாத தன்மையில் புனிதமான மனதைக் கொண்ட பெருமானே

எனவே ஒவ்வொரு புத்தர், இந்த மனம் இருக்கிறது, ஒன்றும் இல்லை.

நீங்கள் ஒவ்வொரு தெளிவின்மையையும் அழித்துவிட்டீர்கள், எல்லா உணர்தல்களையும் அடைந்துவிட்டீர்கள், மேலும் எல்லா துன்பங்களையும் கடந்துவிட்டீர்கள்; விஷயங்களை அப்படியே உணர்ந்து கொள்ளச் சென்றவர்.

எனவே முழுமையான யதார்த்தத்திற்கு. குழப்பம் இல்லை.

என்னைக் கைவிடாதே.

மன்னிக்கவும், நான் ஒரு தொடர்பை உணர்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் இங்கே அழ வேண்டும் என்று நினைக்கவில்லை.

தயவு செய்து உமது வஜ்ரா புனித மனதுடன் என்னை நெருங்கி, உணரும் திறனை எனக்கு வழங்குங்கள் இறுதி இயல்பு of நிகழ்வுகள்.

எனவே நாங்கள் சொல்கிறோம்: உங்களுக்குத் தெரிந்ததை எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள், இது எங்கள் இயல்பு. இதற்குத்தான் நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம், இதைச் செய்ய முடியும்.

பெரியதை உணர எனக்கு உதவுங்கள் பேரின்பம், என்னை உனது நிலைக்கு இட்டுச் சென்று, சக்தி வாய்ந்த அனைத்து சாதனைகளையும் எனக்கு வழங்குவாயாக. தயவு செய்து எனக்கு அனைத்து நல்லொழுக்கமான செயல்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற குணங்களை வழங்குங்கள்.

இதை நான் என் நடைமுறையில் மனமில்லாமல் சொல்கிறேன் என்பதை உணர்ந்தேன். இதை நிறுத்தி படிப்பது எனக்கு மிகவும் நன்றாக இருந்தது மந்திரம் மற்றும் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் சொல்வதைக் கேளுங்கள். இது உண்மையில் எனக்கு ஒரு புதிய வழியில் உயிர்ப்பித்துள்ளது.

கடைசியாக நான் செய்ய விரும்புவது என்னைப் பற்றிய ஒரு கதையை-என் கடந்த கால ஆணவத்தைப் பற்றிய கதை. அது முற்றிலும் கடந்துவிட்டதாக நம்புகிறேன். எங்கள் மூன்று மாத காலத்தில் கென்சூர் வாங்டாக் மிகவும் அன்புடன் இங்கு வந்தார் வஜ்ரசத்வா பின்வாங்கல் [2004-5]. அவர் நமக்கு ஒரு அற்புதமான விளக்கத்தை அளித்தார் 35 புத்தர் சுத்திகரிப்பு பின்னர் அவர் கேள்விகளைத் திறந்தார். நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், “நான் இந்த மலையில் உட்கார்ந்து இதை என்ன செய்கிறேன் மந்திரம். எனக்கு அது புரியவில்லை. இது எனக்குப் புரியாத மொழியில் உள்ளது, எல்லாம் மிகவும் அந்நியமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் இங்கே நான் இருக்கிறேன். எனவே நான் ஜெஃப் என்ற மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் அவரிடம், “இப்போது, ​​நான் ஒரு மேற்கத்தியர், வணக்கத்திற்குரியவன், இது எப்படி என்பதை அறிய விரும்புகிறேன். மந்திரம் வேலை செய்கிறது." எனக்கு மெக்கானிக்கல் முறை வேண்டும். ஜெஃப் அவரிடம் ஏதோ சொன்னார், பின்னர் கென்சூர் வாங்டாக் புன்னகைத்து, “இந்த முறை உள்ளது மந்திரம்." நான் நினைத்தேன், "ஓ, அவர் என் கேள்வியைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை." ஏய்! சிறுவன்…. இது சங்கடமாக இருக்கிறது, ஆனால் நான் ஒரு வழக்கறிஞராக பயிற்சி பெற்றேன். கேள்வி அவனுக்குப் புரியவில்லை. நான் கேள்வியை மீண்டும் கேட்கிறேன். எனவே நான் மீண்டும் சொன்னேன், “இல்லை, இது எப்படி வேலை செய்கிறது என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்? மேற்கத்தியர்களைப் போலவே, இது எப்படி வேலை செய்கிறது? மேலும், "ஓ, அதிர்வுகள் ... டா டா டா..." போன்றவற்றுக்காக நான் காத்திருந்தேன். அவர் மிகவும் இனிமையாக சிரித்தார், அவர் கூறினார், “முறை உள்ளது மந்திரம்." குறைந்த பட்சம் அந்த இடத்திலாவது நிறுத்த எனக்கு விருப்பம் இருந்தது.

நான் பின்வாங்கியது போல் மற்றும் நான் இதை செய்தேன் மந்திரம் பல ஆண்டுகளாக, இப்போது அதை மீண்டும் தீவிரமாக செய்கிறேன், நான் உண்மையில் அந்த முறையைப் புரிந்துகொள்கிறேன் மந்திரம். வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் எங்களிடம் கூறிய சமீபத்திய வார்த்தைகளுக்கு நாங்கள் திரும்பிச் செல்கிறோம், இந்த பின்வாங்கலில் அவர் தொடர்ந்து என்ன சொல்கிறார், “பயிற்சி செய்யுங்கள். பயிற்சியை மட்டும் செய்யுங்கள்." அது இப்படியும் அப்படியும் இருக்க வேண்டும், மேலும் "எனக்கு அதிர்வு விளக்கம் தேவை, எனக்கு அறிவியல் தேவை" போன்ற இந்த எதிர்பார்ப்பு அனைத்தையும் விட்டுவிடுங்கள். சும்மா விடு. பயிற்சி செய்யுங்கள். இந்த குணங்களை நாம் விரும்பும் அளவுக்கு அவர்களின் குணங்களை வளர்த்துக் கொண்ட எங்கள் ஆசிரியர்களை நம்புங்கள். இதைத்தான் செய்தார்கள். நான் என் குழந்தை படிகளை எடுக்கும்போது, ​​மற்றும் இதை நோக்கி சில டீனேஜ் படிகள் எடுக்கலாம் என நம்புகிறேன், அந்த முறை என்ன என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன். மந்திரம். எனவே அதை அனுபவிக்கவும். தயவு செய்து அதை செய்து பின்னர் அனைத்து உயிர்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிக்கவும்.

ஜோபா ஹெரான்

கர்மா ஜோபா 1993 இல் ஓரிகானின் போர்ட்லேண்டில் உள்ள காக்யு சாங்சுப் சுலிங் மூலம் தர்மத்தின் மீது கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு மத்தியஸ்தராகவும், மோதல் தீர்மானத்தை கற்பிக்கும் துணைப் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். 1994 முதல், அவர் ஆண்டுக்கு குறைந்தது 2 பௌத்தர்களின் தங்குமிடங்களில் கலந்து கொண்டார். தர்மத்தைப் பரவலாகப் படித்து, அவர் 1994 இல் க்ளவுட் மவுண்டன் ரிட்ரீட் சென்டரில் மரியாதைக்குரிய துப்டன் சோட்ரானைச் சந்தித்தார், அன்றிலிருந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்தார். 1999 ஆம் ஆண்டில், ஜோபா புகலிடம் மற்றும் கெஷே கல்சங் தம்துல் மற்றும் லாமா மைக்கேல் கான்க்ளினிடமிருந்து 5 கட்டளைகளைப் பெற்றார், கர்மா ஜோபா ஹ்லாமோ என்ற கட்டளைப் பெயரைப் பெற்றார். 2000 ஆம் ஆண்டில், அவர் வென் சோட்ரானிடம் அடைக்கலக் கட்டளைகளைப் பெற்றார் மற்றும் அடுத்த ஆண்டு போதிசத்வா சபதங்களைப் பெற்றார். பல ஆண்டுகளாக, ஸ்ரவஸ்தி அபே நிறுவப்பட்டதால், அவர் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் நண்பர்கள் குழுவின் இணைத் தலைவராக பணியாற்றினார். தலாய் லாமா, கெஷே லுண்டுப் சோபா, லாமா ஜோபா ரின்போச்சே, கெஷே ஜம்பா டெக்சோக், கென்சூர் வாங்டாக், வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான், யாங்சி ரின்போச்சே, கெஷே கல்சாங் தம்துல், டாக்மோ குஷோ மற்றும் பிறரிடமிருந்து போதனைகளைக் கேட்கும் அதிர்ஷ்டம் ஜோபாவுக்கு கிடைத்தது. 1975-2008 வரை, அவர் போர்ட்லேண்டில் பல பாத்திரங்களில் சமூக சேவைகளில் ஈடுபட்டார்: குறைந்த வருமானம் உள்ளவர்களுக்கான வழக்கறிஞர், சட்டம் மற்றும் மோதல்களைத் தீர்ப்பதில் பயிற்றுவிப்பவர், ஒரு குடும்ப மத்தியஸ்தர், பன்முகத்தன்மைக்கான கருவிகள் மற்றும் ஒரு குறுக்கு கலாச்சார ஆலோசகர். இலாப நோக்கற்ற நிர்வாக இயக்குநர்களுக்கான பயிற்சியாளர். 2008 ஆம் ஆண்டில், ஜோபா ஸ்ரவஸ்தி அபேக்கு ஆறுமாத சோதனை வாழ்க்கைக்காக குடிபெயர்ந்தார், அன்றிலிருந்து அவர் தர்மத்திற்கு சேவை செய்வதற்காக இருந்தார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது அடைக்கலப் பெயரை கர்மா ஜோபாவைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். மே 24, 2009 இல், ஜோபா அபே அலுவலகம், சமையலறை, தோட்டங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களில் சேவையை வழங்கும் ஒரு சாதாரண நபராக, வாழ்க்கைக்கான 8 அநாகரிக விதிகளை எடுத்துக் கொண்டார். மார்ச் 2013 இல், ஜோபா ஒரு வருட ஓய்வுக்காக செர் சோ ஓசெல் லிங்கில் KCC இல் சேர்ந்தார். அவள் இப்போது போர்ட்லேண்டில் இருக்கிறாள், தர்மத்தை எவ்வாறு சிறப்பாக ஆதரிப்பது என்பதை ஆராய்ந்து, சிறிது காலத்திற்கு ஸ்ரவஸ்திக்குத் திரும்பும் திட்டத்துடன்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்