தூய்மைப்படுத்துவதில் நம்பிக்கை

• முக்கியத்துவம் சுத்திகரிப்பு
• அதை எப்படி நம்புவது சுத்திகரிப்பு பயிற்சி வேலை

வஜ்ரசத்வா 05: நம்பிக்கை சுத்திகரிப்பு (பதிவிறக்க)

கடந்த முறை நான் அணுகுவதன் முக்கியத்துவம் பற்றி கொஞ்சம் பேசினேன் வஜ்ரசத்வா நமது பல நல்லொழுக்க செயல்களையும், நாம் செய்த நெறிமுறை வாழ்க்கையையும் நினைவுபடுத்தி இந்த சமநிலையான மனதுடன் பயிற்சி செய்யுங்கள். விலைமதிப்பற்ற மனித உயிரைக் கொண்ட நமது தற்போதைய நிலையே அதற்குச் சான்று. பெரும்பாலும் அதை நினைவில் கொள்வது கடினம். என்ன நடக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், குறைந்தபட்சம் என் மனதில் அது உண்மையாக இருக்கும்போது, ​​​​உண்மையில் மனதைக் கைப்பற்றும் சுய-மைய மனப்பான்மை. சுயநல மனப்பான்மை நம்மை மிகவும் திடமான மற்றும் நிரந்தரமான மற்றும் மாறாததாக பார்க்கிறது. அது நிகழும்போது, ​​​​நம் கவனம் மிகவும் குறுகியதாகிவிடும். நாம் நம்மை ஒரு யதார்த்தமான முறையில் பார்க்கவில்லை - அது அதன் கவனத்தில் மிகவும் குறுகியது. இது உண்மையில் மிகவும் மோசமான தரமான காட்சியில் சிக்கிய காட்சி. இந்த சுயநல மனப்பான்மையை எதிர்க்க நிறைய தைரியமும் முயற்சியும் தேவை. இது நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது, அதனால் அது மீண்டும் எழுகிறது, குறைந்தபட்சம் என் மனதில், நிறைய. இது மிகவும் தந்திரமானது. இது உண்மையில் நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறது என்பதை நான் அடிக்கடி உணரவில்லை.

பாதையில் ஆரம்பமாக, நீண்ட காலமாக எங்கள் பணி தகுதிகளை குவிப்பது மற்றும் நமது எதிர்மறைகளை சுத்தப்படுத்துவது. தகுதியைக் குவிப்பது ஒரு வழி கட்டளைகள்- அதனால் லே கட்டளைகள், அந்த துறவி கட்டளைகள், எட்டு மகாயானம் கட்டளைகள் மறுநாள் எடுத்தோம் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள். இவற்றை நாம் எடுக்கும் போது கட்டளைகள் அவை உண்மையிலேயே மனதிற்குப் பாதுகாப்பு, அவை நம்மை ஒரு நல்ல திசையில் வழிநடத்துகின்றன, அவற்றைப் பயிற்சி செய்கிறோம். நாங்கள் அவற்றை எடுத்துக் கொள்ள மாட்டோம், பின்னர் உடனடியாக அவற்றை முழுமையாக்குகிறோம். நாம் அதைச் செய்ய முடிந்தால், அவற்றை எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - எனவே நாங்கள் பயிற்சி செய்கிறோம்.

நிச்சயமாக நாம் பல யுகங்களாக இந்த சம்சாரத்தில் சுற்றிக் கொண்டிருப்பதால் எதிர்மறையை உருவாக்குகிறோம் "கர்மா விதிப்படி,. நாம் எதிர்மறையை உருவாக்கும் போது "கர்மா விதிப்படி, அப்போதுதான் நாம் தூய்மைப்படுத்துகிறோம். எனவே இந்த இரண்டு நடைமுறைகள் [தகுதியை குவித்தல் மற்றும் சுத்திகரிப்பு] ஒன்றாக சேர்ந்தே. பெரும்பாலும் நாம் எதிர்மறையை உருவாக்குகிறோம் "கர்மா விதிப்படி, கவனக்குறைவால். அல்லது சில நேரங்களில் தானாக வாழ்வதன் மூலம்—நாம் செய்யும் செயல்களின் முடிவுகளைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. சில நேரங்களில் நாம் எதிர்மறையை உருவாக்குகிறோம் "கர்மா விதிப்படி, ஏனெனில் மனம் என்பது போன்ற இன்னல்கள் நிறைந்தது கோபம், இணைப்பு, பொறாமை, பேராசை - அந்த துன்பங்கள் அனைத்தும்.

ஞானம் அடையும் வரை நம் மனம் முழுவதுமாகத் தூய்மைப்படுத்தப்படாது என்பதால் இவற்றில் ஈடுபடப் போகிறோம் சுத்திகரிப்பு நீண்ட காலமாக நடைமுறைப்படுத்துகிறது. நம்முடைய துன்பங்களுக்கு முடிவுகட்டுவது மற்றும் பிறருடைய துன்பங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் நாம் உண்மையிலேயே நேர்மையாக இருந்தால், நாம் மகிழ்ச்சியுடன் இவற்றைச் செய்கிறோம் சுத்திகரிப்பு ஒவ்வொரு நாளும் பயிற்சி. நாம் அதை மேலும் மேலும் அறிந்து கொள்ளும்போது, ​​​​உண்மையில் நாம் எதிர்மறையான செயலைச் செய்திருப்பதைக் கவனிக்கும்போது, ​​​​அங்கே நம் மனதில் சுத்திகரிக்க முடியும். இந்த நடைமுறைகளை நடத்த இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழியாகும். பின்னர் நிச்சயமாக வாய்ப்பு கிடைக்கும் போது நாம் செய்கிறோம் வஜ்ரசத்வா பின்வாங்கல் இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த செயலாகும்.

என்ற நம்பிக்கையை எப்படி வளர்த்துக் கொள்வது சுத்திகரிப்பு பயிற்சி வேலை? முதலில் என் நினைவுக்கு வந்தது அது ஒரு நடைமுறை. எனவே எல்லா நடைமுறைகளையும் போலவே காலப்போக்கில் அனுபவத்தின் மூலம் நம்பிக்கையைப் பெறுகிறோம். இது அனுபவபூர்வமானது. இந்த நடைமுறைகளைப் பற்றி பேசிய, உணர்ந்து கொண்ட எஜமானர்களையும் நாம் பார்க்கலாம். இது ஓரளவு நம்பிக்கையைப் பெற உதவுகிறது.

கெஷே சோபாவின் புத்தகத்தில் அறிவொளிக்கான பாதையின் படிகள் "நான்கு போதனைகளை வழங்குதல்" என்ற சூத்திரத்தை அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார். இங்கே தி புத்தர் மைத்திரியிடம் நேரடியாகப் பேசுகிறார். பயன்படுத்தினால் என்று அவனிடம் சொல்லி இருக்கிறான் சுத்திகரிப்பு அனைத்து எதிர்மறை பயிற்சி "கர்மா விதிப்படி, திரட்டப்பட்டவை அடக்கப்பட்டு, தணிக்கப்படலாம் மற்றும் முற்றிலும் அழிக்கப்படலாம். என்ற வார்த்தைகள் இவை புத்தர். எங்கள் அனைவருக்கும் தெரியும் புத்தர் பொய் சொல்லவில்லை, ஆம், எனவே இதை நாம் உண்மையில் நம்பலாம்.

மற்றொரு மாஸ்டர், ஒரு காக்யூபா மாஸ்டர் கூறினார்:

ஏனென்றால், செயல்பாட்டில் யாராவது ஈடுபட்டால், அனைத்து செயல்பாட்டின் தன்மையும் நிரந்தரமற்றது சுத்திகரிப்பு, தகுதியைக் குவித்து, காட்சிப்படுத்துவதைப் பயிற்சி செய்கிறார், மிகுந்த முயற்சியுடன் சாதனா செய்கிறார் - உயர்ந்த உணர்தல்களைப் போல இப்போது சாதிக்க இயலாது என்று தோன்றுவது ஒரு நாள் வரும்.

மீண்டும், அதைக் கேட்டு நீங்கள் நினைத்தால், “நிச்சயம், ஒரு மாஸ்டர். நிச்சயமாக அவர் அதை செய்ய முடியும். ஆனால் நான் அப்படி இல்லை” என்றார்.

அதுவே உங்கள் மனதில் தோன்றினால், அது மீண்டும் சுயநல மனப்பான்மையை உணருங்கள். அது தன் அசிங்கமான தலையை உயர்த்தி, நீங்கள் இருக்கும் இடத்தில் உங்களைத் துல்லியமாக வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது—தன்னைப் பற்றிய மாறாத மோசமான பார்வை. இந்த இடத்தில் சிக்கிய மாதிரி.

நினைக்கும் போது நமது புத்தர் இயற்கை மற்றும் இந்த எஜமானர்கள் புத்தர் இயல்பு அதே தான். வித்தியாசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் நம்மிடம் இருப்பதை விட நீண்ட காலமாக பயிற்சி செய்து, தூய்மைப்படுத்தி, தகுதிகளை குவித்து வருகின்றனர். அவ்வளவுதான். ஆனால் தி புத்தர் இயற்கை, அது ஒன்றே - நம் அனைவரிடமும் ஒன்று, எல்லா எஜமானர்களிடமும் ஒன்றுதான். நம் அனைவருக்கும் அது இருக்கிறது. எனவே இந்த நடைமுறைகள் மூலம் நாங்கள் எங்கள் வெளிக்கொணர முயற்சிக்கிறோம் புத்தர் இயற்கை.

மற்றொரு ஆசிரியர் கூறினார்:

நீங்கள் செய்யும் போது எத்தனை மந்திரங்களை உச்சரித்தாலும் முடிவில் வஜ்ரசத்வா நடைமுறைப்படுத்துங்கள், "நான் உண்மையில் எல்லா எதிர்மறைகளையும் சுத்தப்படுத்திவிட்டேன்" என்ற வலுவான நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். இந்த நம்பிக்கையை உருவாக்குவது முக்கியம், ஏனென்றால் எதிர்மறைகள் உண்மையில் சுத்திகரிக்கப்பட்டுள்ளனவா என்பது குறித்து நீடித்த சந்தேகம் தீங்கு விளைவிக்கும்.

எனவே அது உங்களுடையது. சுயநல மனப்பான்மை உண்மையில் உங்கள் மனதை ஆளுவதற்கு நீங்கள் அனுமதிக்கலாம் அல்லது நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்கலாம் புத்தர்இன் கற்பித்தல். இந்த பெரிய எஜமானர்கள் மீது நீங்கள் நம்பிக்கை வைக்கலாம். உங்கள் ஆசிரியர்கள் மீது நம்பிக்கை வைக்கலாம். உங்கள் மீது நீங்கள் நம்பிக்கை வைக்கலாம். அது உன் இஷ்டம்.