விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிக்கிறது

விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கையின் இந்த தலைப்பு எனக்கு சுவாரஸ்யமானது. நான் முயற்சி செய்து வருகிறேன் தியானம் இப்போது பல மாதங்களாக அதில் இருக்கிறேன், ஆனால் புலன் இன்பம், தூக்கம் மற்றும் உணவைப் பற்றி நான் இன்னும் பிடிபடுகிறேன். நான் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஏதாவது செய்து இருக்கலாம். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், சிந்திக்க இது நிச்சயமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இந்த வாழ்க்கையை சம்சாரத்தை கடக்கக்கூடிய ஒரு பெரிய கப்பலாக நினைப்பது மிகவும் உற்சாகமான படம். ஒருவேளை அது ஒரு ராக்கெட் கப்பலைப் போல இருக்கலாம், ஏனென்றால் அது விடுதலையை நோக்கிச் செல்வதற்கு நாம் அதை மிகுந்த முயற்சியுடன் செலுத்த வேண்டும்.

சுதந்திரங்களைப் பற்றி சிந்திப்பது உண்மையில் எனக்கு சுதந்திர உணர்வைத் தருகிறது, மேலும் அந்த துரதிர்ஷ்டவசமான நிலையில் உள்ள உயிரினங்கள் மீது கடுமையான பரிதாபத்தையும் அளிக்கிறது. கீழ் பகுதிகளில் வாழ்க்கை உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி எனக்கு அதிக உணர்வு இல்லை, ஆனால் அது இனிமையானது அல்ல என்பதையும், "என்னை" என்று நான் முத்திரை குத்துவதை சார்ந்து இருக்கும் மனதின் பெரும்பாலான குணங்கள் முற்றிலும் இல்லை என்பதையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். தர்மத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும் திறன் இல்லாததை நினைத்து எனக்கு பயமாக இருக்கிறது, ஆனால் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட நான் செய்ததாக நான் நினைக்கவில்லை.

எங்கள் பூனைக்குட்டியான கருணாவைப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த சிந்தனை இன்னும் தெளிவாகிறது. அவள் எப்பொழுதும் புலன்களையே பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறாள், ஓய்வுக்கு இடமில்லாமல் மனம் தொடர்ந்து சலசலக்கிறது. இது நான் திரும்ப விரும்பும் மாநிலம் அல்ல!

இப்போது எனக்கு இந்த பெரிய சுதந்திரம் கிடைத்துள்ளது. நான் அதை மிகவும் சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறேன், குறிப்பாக எல்லை நிலங்கள் மற்றும் நேரங்கள் இல்லாத சுதந்திரம் புத்தர். சில காரணங்களால் பார்வைக் குறைபாடுள்ளவராகவோ அல்லது மன இறுக்கம் கொண்டவராகவோ அல்லது மரண தண்டனையை விரும்புபவராகவோ, வேட்டையாடுவதை விரும்புகிறவராகவோ இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கருத்தில் கொள்வது, தர்மம் இல்லாத இடத்தில் இருப்பதைக் காட்டிலும், வேட்டையாடுவதை விரும்புபவராகவும் இருப்பது எனக்கு எளிதாக இருக்கிறது. புத்தர், ஆனால் நிச்சயமாக, இந்த கிரகத்தில் உள்ள பெரும்பாலான இடங்கள் மற்றும் இந்த கிரகம் வளர்ந்த காலங்களிலிருந்து தர்மம் இல்லாதவை அல்லது புத்தர். ஐயோ! எனவே இப்போது, ​​இந்த சுதந்திரத்துடன், அதை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான சில பொறுப்பும் இருக்கிறது.

இது அதிர்ஷ்டத்திற்கும் பொருந்தும். சில நேரங்களில் நான் என் மனதில் ஒரு சிறிய துன்பத்தை காண்கிறேன், ஒருவித கவனச்சிதறல் மற்றும் இன்பத்திற்காக ஏங்குவதைக் காண்கிறேன், மேலும் தர்ம பயிற்சியின் மீதான எனது முழு விருப்பத்தையும் சில ஐஸ்கிரீம் அல்லது முத்தத்திற்கு ஆதரவாக ஜன்னல் வழியாக வீசுவதை கற்பனை செய்யலாம். எனவே நான் எந்த வாழ்க்கையிலும் இந்த பாதையை விட்டு விலக மாட்டேன் என்று நான் மிகவும் வலுவான பிரார்த்தனைகளை செய்ய வேண்டும், எனவே உணவில் இதைச் செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் பிரசாதம் கோஷமிடுங்கள்.

எவ்வளவு காலம் என்று நான் சில சமயங்களில் ஆச்சரியப்படுகிறேன் புத்தர்இன் போதனைகள் சுற்றி வந்துள்ளன! இது மிகவும் ஊக்கமளிக்கிறது, மேலும் அபேயில் இருப்பது காலப்போக்கில் தர்மம் நிலைத்திருக்க எவ்வளவு முயற்சிகள் தேவை என்பதைப் பார்க்க எனக்கு உதவுகிறது. இதற்கு உதவுவதற்காக என்னுள் உள்ள தர்மத்தை உண்மையாக்க நான் ஊக்குவிக்கப்படுகிறேன். மடங்கள், பயிற்சி மையங்கள், பதிப்பகங்கள், நிறுவனங்கள் போன்ற தோற்றங்களுக்கு இவ்வளவு பெரிய தகுதிகள் உயிரினங்களால் உருவாக்கப்பட்டிருப்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. வெறும் உருவமும் கூட புத்தர், உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களால் அறியப்படுகிறது மற்றும் அமைதியின் ஒருமித்த சின்னம் (சரி, ஒருவேளை எல்லா இடங்களிலும் இல்லை), இது கைவிடப்பட்டது.

ஆன்மிக மரபுகளுக்கிடையிலான பொதுவான தன்மை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றை எப்போதும் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பவராக இருந்த என்னைப் பொறுத்தவரை, தர்மத்தை சிறிது நேரம் பயிற்சி செய்து கற்றுக்கொண்ட பிறகு, அதன் தனித்துவமான குணங்களைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. நமது சொந்த மனதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது மனிதர்களுக்கு எளிதானது அல்ல, ஆனால் புத்தர் எப்படி இவ்வளவு எளிமையாக காட்டினார். இதில் சில நம்பிக்கையும் தொடர்பும் இருப்பது அரிது. இதைப் பெற்றதில் நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உணர்கிறேன்.

மற்றும் நான் அனைத்து ஆதரவு என்று உண்மையில் நினைத்து நிலைமைகளை பயிற்சி செய்ய முடியும் என்பது மற்றவர்களின் கருணையின் தியானத்தின் உச்சமாகும். இது எப்படி நிகழ்கிறது என்று எனக்கு உண்மையில் புரியவில்லை. ஒருவன் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க முடிவெடுத்து, பிறகு வாம்மோ, அது இருக்கிறது போல. பல்வேறு நடைமுறைகள் மற்றும் சிந்தனைகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட தகுதி எவ்வளவு பெரியது என்பதைப் பற்றி அவர்கள் பேசும்போது அவர்கள் நகைச்சுவையாக இல்லை என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் இதுவும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளாத கடினமான ஒன்று. காலசக்ராவில், குருகுல்லாவைச் சேர்ந்த வணக்கத்துக்குரிய சுன்மா-லாவை நான் சந்தித்தேன், அவள் என்னிடம், “வணக்கத்துக்குரிய சோட்ரானை சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளாதே!” என்று கூறினார். எனவே நான் அதை நோக்கிச் செயல்படுகிறேன், கொஞ்சம் கொஞ்சமாக எனது நடைமுறையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறேன் தொலைநோக்கு நடைமுறைகள் உயிரினங்களின் கருணையை செலுத்துவதற்கும், எனது ஆசிரியர்களின் அனைத்து முயற்சிகளையும் பயனுள்ளதாக்குவதற்கும்.

சில நேரங்களில் நான் மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறேன், “ஆஹா! ஏ புத்தர் எழுந்தது!" நான் இவர்கள் அனைவரையும் குறைப்புடன் பார்க்கிறேன் காட்சிகள், மற்றும் இது ஒரு கருத்து போல் தெரிகிறது புத்தர் சில மின் செயல்பாட்டின் விளைவாக (இயந்திரத்தில் உள்ள பேய், அவர்கள் சொல்வது போல்) மனம் ஒரு "எபிபினோமினான்" என்று நினைக்கும் ஒருவருக்கு கூட புரியாது. இந்த விலைமதிப்பற்ற மனித பிறப்பை நான் உண்மையில் சிந்திக்கும்போது, ​​இது முழு பிரபஞ்சத்திலும் மிகவும் நம்பமுடியாத விஷயம். என்ன என்பது எனக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை புத்தர் தர்மகாயம் எப்படி ரூபாகாயமாக வெளிப்படுகிறது, ஆனால் மொத்த அர்த்தத்தில் ஒரு உயிரினம் உண்மையில் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்கிறது என்று நினைக்க வேண்டும். பெரிய இரக்கம். போதுமான எளிமையானது, அது எனக்கு மிகுந்த நம்பிக்கையைத் தருகிறது. உலக இன்பத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கும் இவ்வுலகில், ஆன்மீக பயிற்சி உள்ளது என்பதை அறிவது கூட உத்வேகத்திற்கு காரணமாகும்.

சுதந்திரமும் அதிர்ஷ்டமும் இல்லாதவர்களை நினைக்கும் போது எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது. நீங்கள் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க முடிவு செய்யுங்கள் என்று நான் முன்பு சொன்னேன் நிலைமைகளை வாருங்கள், ஒருவேளை இது மிகவும் எளிமையானது அல்லவா? தர்மத்தில் இருந்து உண்மையிலேயே பயனடைய விரும்பும் பல குழப்பமான மக்கள் உள்ளனர், ஆனால் எண்ணற்ற காரணங்களால் அவர்கள் மற்ற நடவடிக்கைகளால் திசைதிருப்பப்படுகிறார்கள் அல்லது அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த வாழ்க்கையின் மதிப்பை நினைக்கும் போது, ​​இந்த சிந்தனை உண்மையில் என்னை உற்சாகப்படுத்த ஆரம்பிக்கிறது. நான் ஒருவித சலிப்பாக சுதந்திரங்கள் மற்றும் அதிர்ஷ்டங்களை கடந்து அவற்றை சரிபார்க்கிறேன், ஆனால் என் வாழ்க்கையில் நான் என்ன செய்ய முடியும் என்று நினைக்கும் போது நான் சற்று மெதுவாக செல்கிறேன். இங்கே, வேறு எதுவும் தேவையில்லை என்பதை நான் காண்கிறேன். நான் ஏற்கனவே தேவையான அனைத்தையும் வைத்திருக்கிறேன் நிலைமைகளை குறைந்தபட்சம் என் மற்றும் மறைமுகமாக மற்றவர்களின் நலனைப் பாதுகாக்க.

நான் இப்படி நினைக்கும் போது எனக்கு பயிற்சி செய்ய வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை ஏற்படுகிறது போதிசிட்டா. எட்டு உலக கவலைகளில் நான் எவ்வளவு நேரத்தை வீணடிக்கிறேன் என்று நான் பயப்படுகிறேன். இந்த வாழ்க்கையை நாம் அதிகம் பயன்படுத்தாவிட்டால் நம்மை நாமே ஏமாற்றிக் கொள்வதாக சாந்திதேவா கூறியதைக் கேட்க விரும்புகிறேன். யாரோ ஒருவர் சாந்திதேவாவை ஒரு விவாதத்திற்கு அழைத்து வரும்போது, ​​அதைக் கேட்க வேண்டிய நேரம் இது என்பதை நான் எப்போதும் அறிவேன். நான் என்னை ஏமாற்ற விரும்பவில்லை.

கடந்தகால வாழ்க்கையில் நான் இவ்வளவு நல்லதைச் செய்திருக்க முடியுமா என்று சில சமயங்களில் சந்தேகம் கொள்கிறேன் நிலைமைகளை இப்போது என்னிடம் உள்ளது, ஏனென்றால் என் மனம் மிகவும் குழப்பமாக இருக்கிறது! ஒரு நல்லொழுக்கத்தின் பலனை நாம் அனுபவிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி, ஒரே நேரத்தில், ஒரு நல்லொழுக்கம் இல்லாத காரணத்தைப் போன்ற ஒரு செயலின் விளைவு "கர்மா விதிப்படி,. ஆனால் மெதுவாக, அது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மேம்பட்டு வருவதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் இந்த வாழ்க்கையில் நான் உண்மையில் மாற்றத்திற்கு உள்ளாக முடியும் என்ற நம்பிக்கையை இது எனக்கு அளிக்கிறது.

நான் அவருடைய திருமறையில் படித்தேன் தலாய் லாமாஅவர் தனது 30 வயதில் இருந்த புத்தகத்தின் மீது அதிக கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்தார் போதிசிட்டா மற்றும் உண்மையில் அவர் ஒரு ஆக முடியும் என்று நினைத்தேன் புத்த மதத்தில் இந்த வாழ்நாளில். அதில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். சில சமயங்களில் அவருடைய பரிசுத்தவான் கூறும் விஷயங்கள், விஷயங்களைப் பற்றி நாம் எப்படி சிந்திக்கலாம் என்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகள் போல் தெரிகிறது, எனவே நான் மிகவும் பழகுவதற்கு கடினமாக முயற்சி செய்தால் போதிசிட்டா என்னால் இந்த வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்ற முடியும். ஆனாலும், இன்னும், நான் திசை திருப்புகிறேன் ஏங்கி இன்பம், உணவு மற்றும் தூக்கத்திற்காக. நான் இன்னும் செய்ய வேண்டும் தியானம்!

இந்த வாழ்க்கையின் அபூர்வத்தை நினைத்து நானும் மிகவும் மகிழ்கிறேன். இது உண்மையிலேயே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது—அபேயில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான உயிரினங்களில், ஒரு டஜன் கூட விலைமதிப்பற்ற மனித உயிர் இல்லை! ஆஹா! இந்த வாய்ப்பு கிடைத்ததை நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாக உணர்கிறேன். போதிசத்துவர்கள் கூட இந்த வாய்ப்பிற்காக ஏங்குகிறார்கள். என் மனதின் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி நான் உண்மையிலேயே நேர்மையாக இருக்கும்போது, ​​ஒரு மனம் நல்லொழுக்கத்தை விரும்புவது பொதுவானதல்ல என்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது. நல்ல குணங்கள் நமது உண்மையான இயல்புடன் ஒத்துப் போனாலும், இன்னொரு வகையில் சம்சாரி மனம் அறத்தில் ஈடுபடுவது இயற்கைக்கு மாறானது. நுகத்தடியை நாம் தவறவிடுகிறோம், பின்னர் அதன் அருகில் வரும்போது, ​​என் ஆசிரியர் ஒருவர் கூறியது போல், அதை உதைத்து விடுகிறோம்.

கென்சூர் ஜம்பா டெக்சோக், நமது ஆக்கபூர்வமான செயல்களைப் பற்றிச் சொன்னது, நமது அழிவுகரமான செயல்களைப் போல் சிந்திக்கவில்லை என்பது என்னைப் பிரதிபலிக்கச் செய்தது. உண்மைதான், இங்குள்ள அபேயில் நல்ல செயல்களைச் செய்ய பல நாள் வாய்ப்புகள் உள்ளன. சில நொடிகளில் நான் யாரையாவது ராகிங் செய்ய அல்லது எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் திரும்பினேன். இது சரியில்லை. நான் ஒரு திட்டத்தில் நீண்ட காலத்திற்கு வேலை செய்யும்போது எனக்குப் பிடிக்கும், ஏனென்றால் நான் கவனத்துடன் இருக்கவும் நல்லொழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளவும் எனக்கு அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன. கைமுறையாக வேலை செய்வதை விட கணினியில் இருக்கும்போது இது மிகவும் கடினம் என்று நினைக்கிறேன்.

எனவே இந்த வாழ்க்கை எவ்வளவு அரிதானது மற்றும் விலைமதிப்பற்றது என்று நான் சிந்தித்தேன், அதை வீணாக்கும்போது இழப்பை உணர்கிறேன். நடத்த முடிந்ததில் மிக்க மகிழ்ச்சி கட்டளைகள், பயிற்சியில் தைரியத்தையும் நம்பிக்கையையும் உணர அவை எனக்கு உதவுகின்றன. அத்தகைய அன்பான ஆசிரியர்களைக் கொண்டிருப்பது எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்பதை நான் உணர்கிறேன், மேலும் நான் நன்றாக பயிற்சி செய்து கனிவான, புத்திசாலித்தனமான மனிதனாக மாற விரும்புகிறேன். இப்போது இடையே சில விடுபட்ட இணைப்பு உள்ளது ஆர்வத்தையும் என் பழக்கங்களின் உண்மையும்! ஆனால் தர்மத்தைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான சிந்தனையுடனும், நீண்ட காலப் பார்வையுடனும், அந்த மோசமான பழக்கங்களை என்னால் வெல்ல முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.