Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

கருச்சிதைவுகள் மற்றும் கர்மா

கருச்சிதைவுகள் மற்றும் கர்மா

  • நீங்கள் எதிர்பார்க்காத ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்ளும் செயலாக துக்கம்
  • இந்த வகையான துயரத்தை அனுபவிப்பவர்கள் மீது இரக்கம்
  • கர்மா இது கருச்சிதைவுகளுடன் தொடர்புடையது
  • மரணம் எந்த நேரத்திலும் நிகழலாம்

இன்று காலை எனக்கு ஒரு தொலைபேசி அழைப்பை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நினைத்தேன். அவர் சிறையில் இருந்தபோது நான் தொடர்பு கொண்ட கைதிகளில் ஒருவர் வெளியே இருக்கிறார், அவர் இப்போது திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர்கள் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார்கள். குழந்தை சுமார் நான்கு மாதங்கள் மற்றும் வயிற்றில் இறந்தது, மேலும் குழந்தையை வெளியேற்ற பிரசவத்தை தூண்ட வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் நேருக்கு நேர் சந்திக்காத போதிலும், அவர்கள் இந்த குழந்தையை நேசித்ததால் அவர்கள் மிகவும் வருத்தமாகவும் பேரழிவிற்கும் ஆளானார்கள். எனவே நாங்கள் அதைப் பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தோம், துக்கம் என்பது நீங்கள் எதிர்பார்க்காத மற்றும் விரும்பாத மாற்றத்திற்கு ஏற்ப ஒரு செயல்முறை என்று அவரிடம் சொன்னேன். அதனால் துக்கம் அதிகமாக, நுகர்ந்ததாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, நீங்கள் விரும்பாத மற்றும் எதிர்பார்க்காத அந்த மாற்றத்திற்கு ஏற்ப இது ஒரு செயலாகும். பின்னர் அவர் கருத்துத் தெரிவிக்கையில், ஆம், அவர்கள் வருத்தப்படுவது என்னவென்றால், இந்தக் குழந்தையுடன் எதிர்காலம் எப்படி இருக்கும் என்ற எண்ணம் அவர்களுக்கு இருந்தது, குழந்தை இனி இல்லை. அதனால் வருந்தாத எதிர்காலத்துக்காக துக்கம் எப்படி அடிக்கடி வருகிறது என்பதைப் பற்றி பேசினோம். கடந்த காலத்தை நாம் வருத்துவது போல் இல்லை, ஏனென்றால் கடந்த காலம் முடிந்துவிட்டது. மற்றும் நாம் அதை மாற்ற முடியாது. நிகழ்காலம் நடப்பதால் நாங்கள் வருத்தப்படவில்லை. ஆனால் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு யோசனை நமக்கு உள்ளது, இன்னும் என்ன நடக்கவில்லை, இன்னும் நாம் அதனுடன் இணைந்திருக்கிறோம், அது நடக்காதபோது, ​​​​நாம் வருத்தப்படுகிறோம், வருத்தப்படுகிறோம். எனவே, நம் சொந்த வாழ்க்கையைப் பார்ப்பதற்கும், நாம் துக்கத்தில் இருக்கும்போது அதுதான் நடக்கிறது என்பதை அடையாளம் காண்பதற்கும் இது ஒரு சுவாரஸ்யமான வழியாகும்.

அந்த வழியை அவருக்கு விளக்கினேன் "கர்மா விதிப்படி, படைப்புகள் என்றால், நாம் பிறக்கும் போது, ​​நாம் எவ்வளவு காலம் வாழ முடியும் என்பதற்கு ஒரு வகையான கர்ம ஆயுட்காலம் இருக்கிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் ஒரு அகால-பழுத்த ஒரு மிக கடுமையான கனரக இருந்தால் "கர்மா விதிப்படி, ஒரு அகால மரணத்தில், அந்த கர்ம ஆயுட்காலம் நிறைவடைவதற்கு முன்பே நாம் இறந்துவிடுகிறோம். எனவே 80 வயது வரை வாழ்வதற்கான ஆயுட்காலம் உங்களுக்கு இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் 75 வயதில் கார் விபத்தில் சிக்கியுள்ளீர்கள், எனவே உங்களிடம் இன்னும் கொஞ்சம் இருக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, ஒரு மனித வாழ்க்கையில் வாழ வேண்டும், ஆனால் அது பழுக்க வைக்கும் வாய்ப்பு இல்லை, ஏனென்றால் முந்தைய வாழ்க்கையில் இந்த கனமானது "கர்மா விதிப்படி, முதிர்ச்சியடைந்து மரணத்தை ஏற்படுத்தியதால், அந்த நபர் மறுபிறவி எடுக்கும்போது, ​​பெரும்பாலும் அவர்கள் மீண்டும் பிறப்பார்கள், பின்னர் கருச்சிதைவு, அல்லது பிரசவம் அல்லது குழந்தை இறந்துவிடும், ஏனெனில் அது மிகவும் இளமையாக இருக்கும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கொஞ்சம் மனிதன் "கர்மா விதிப்படி, அந்த குறிப்பிட்ட வாழ்க்கையில் அனுபவிக்க விட்டு. எனவே நான் அவரிடம் சொன்னேன், இது குழந்தையின் கர்ம காரியம், இது உங்கள் தவறு அல்ல, இது உங்கள் மனைவியின் தவறு என்பதை தயவுசெய்து புரிந்து கொள்ளுங்கள். ஏனென்றால், அடிக்கடி கருச்சிதைவு அல்லது பிரசவம் அல்லது அது போன்ற விஷயங்களில் மக்கள் "மட்டும்" அல்லது "நான் செய்திருந்தால்" அல்லது "அவர் அல்லது அவள் செய்திருந்தால்..." என்று தங்களைத் தாங்களே குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். மேலும் அந்த சிந்தனை முறை அனைத்தும் முற்றிலும் பயனற்றது என்று நான் சொன்னேன், ஏனென்றால் நீங்கள் எதையும் நிரூபிக்க முடியாது, இது போன்ற ஒன்று யாருடைய தவறும் இல்லை. அந்த சிந்தனை முறை - குறிப்பாக தவறுகளின் அடிப்படையில் - குடும்பத்தில் உள்ளவர்களிடையே தேவையற்ற கனத்தையும் தூரத்தையும் மட்டுமே உருவாக்கப் போகிறது, அதேசமயம் இப்போது நீங்கள் உண்மையில் ஒன்றாக வந்து ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்க வேண்டும். ஏனென்றால், இந்தக் குழந்தையை இழந்துவிட்டதால் அனைவரும் துக்கத்தில் உள்ளனர்.

குழந்தை நல்ல மறுபிறப்பு மற்றும் விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்வு பெறவும், முழுத் தகுதி வாய்ந்த ஆசிரியர்களைச் சந்தித்து விரைவில் ஞானம் பெறவும் பிரார்த்தனை செய்வது பற்றி நாங்கள் பேசினோம். டிம் மிகவும் உறுதியானவர், அபே குடும்பத்திற்காகவும் குழந்தைக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்வதைப் பற்றி நாங்கள் பேசும்போது உரையாடலில் அவர் பலமுறை கூறினார், "தயவுசெய்து இந்த நேரத்தில் இதை அனுபவிக்கும் மற்ற எல்லா குடும்பங்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கவும். ." அவர் கூறினார், “இது எனக்கும் எனது துக்கத்திற்கும் மட்டுமே என்று தோன்றுவதை நான் விரும்பவில்லை. ஆனால் இன்னும் பல குடும்பங்கள் உள்ளன. ஏனெனில் 15% கர்ப்பம் இப்படித்தான் விளைகிறது என்று மருத்துவமனை கூறியதாக அவர் கூறினார். அது மிக அதிகமாக இருந்தது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. எனவே இந்த குறிப்பிட்ட வகையான துக்கத்தைப் புரிந்துகொள்பவர்கள் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள். எனவே அவர்கள் அனைவருக்காகவும், அவர்களின் குழந்தைகள் அனைவருக்கும் அர்ப்பணிப்போம்.

அப்படியானால், இது போன்ற ஒரு அனுபவத்தை, அது எவ்வளவு சோகமாக இருந்தாலும், அதை நம் தர்ம நடைமுறைக்கு உண்மையில் பயன்படுத்துங்கள். மரணம் எந்த நேரத்திலும் நிகழலாம் என்பதையும், நாம் எவ்வளவு காலம் வாழப் போகிறோம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது என்பதையும், நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் போது அது வரும் என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே மரணம் வரும்போது தயாராக இருப்பது அவசியம். பின்னர் மரணம் பயம் மற்றும் பயமுறுத்தும் ஒன்றாக இருக்க தேவையில்லை. இது நாங்கள் தயார் செய்த ஒன்று. பிறப்பது போலவே இது ஒரு மாற்றம். அதனால் நம் வாழ்வில் நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் சென்று கடந்த காலத்தில் நடந்தவற்றிலிருந்து கற்றுக்கொண்டோம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.