பெருந்தன்மை: முதல் பரமிதா

பெருந்தன்மை: அது என்ன?

இது ஆறில் முதன்மையானது பாராமிட்டஸ், இவை ஆறு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன தொலைநோக்கு நடைமுறைகள் மற்றும் ஆறு பரிபூரணங்கள். தாராள மனப்பான்மை என்பது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உணர்வுகளில் கொடுப்பதைக் கொண்டுள்ளது. இதில் இரக்கமும் கருணையும் உள்ளடங்கும் மற்றும் தனக்கென திரட்டப்பட்ட தகுதியை வைத்துக் கொள்ளாமல், எல்லா உயிர்களின் விடுதலைக்காக அதை அர்ப்பணிப்பதும் அடங்கும். தாராள மனப்பான்மை பிரசாதம் நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும்; அது நம் வாழ்க்கையில் விரும்பத்தகாத அனைத்தையும் மகிழ்ச்சியாக மாற்றுகிறது.

இரக்கத்தை நடைமுறைப்படுத்துதல்

நாம் தாராள மனப்பான்மையை கடைப்பிடிக்கும்போது, ​​அதே நேரத்தில் இரக்கத்தையும் கடைப்பிடிக்கிறோம். நாம் பரிபூரண இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், அதாவது ஒரு தாய் தன் குழந்தை ஆபத்தில் இருக்கும்போது உணரும் அதே இரக்கத்தை ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மீதும் உணர வேண்டும். உடன் பெரிய இரக்கம் ஒவ்வொரு உயிரும் எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட வேண்டும் என்று நாம் வெறுமனே விரும்புவதில்லை; அவர்களை நாமே துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்க விரும்புகிறோம்.

என்னைப் பொறுத்தவரை, தாராள மனப்பான்மை என்பது வெகுமதியை எதிர்பார்க்காமல் எதையும் கொடுப்பதாகும். இது மிகுந்த கருணை மற்றும் இரக்கத்தின் செயல். என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் தாராள மனப்பான்மையை பல வழிகளில் கடைப்பிடித்தேன். உதாரணமாக, கடந்த காலத்தில் நான் பசியுடனும் தேவையுடனும் இருந்த வீடற்ற குடும்பத்தைக் கண்டேன், நான் இந்த குடும்பத்தை சாப்பிட அழைத்துச் சென்று எனது பாக்கெட்டிலிருந்து பணத்தை அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன். எனக்கு வெகுமதி கிடைக்காது என்று தெரிந்தே இதைச் செய்தேன். ஆனால் எனக்கு பொருள் வெகுமதி தேவையில்லை, இது போன்ற விஷயங்களைச் செய்வது எனக்குக் கொடுக்கும் மகிழ்ச்சிக்கு வெகுமதி போதுமானது.

போதிசத்துவரின் பயிற்சி

போதிசத்துவர்கள் தங்களை மற்றவர்களுக்காக தியாகம் செய்ய விரும்புவதை மையமாகக் கொண்ட பல கதைகள் உள்ளன. உதாரணமாக: ஒரு முன்னாள் வாழ்க்கையில் புத்தர்அவர் இளவரசராக இருந்தபோது, ​​கொடூரமான புலியின் முன் படுத்திருந்தார். பிரசாதம் அவரது உடல் அவளுக்கு உணவாக அதனால் அவள் பட்டினி கிடக்கும் குட்டிகளுக்கு உணவளிக்க முடியும். போன்ற கதைகள் புத்த மதத்தில்பிறர் நலனுக்காகத் தன்னைத் தியாகம் செய்யும் பெருந்தன்மை என்னைப் போலவே பலரையும் அவரைப் பின்பற்றத் தூண்டியது. புத்தர்களும் போதிசத்துவர்களும் காட்டிய தாராள மனப்பான்மை நாம் பின்பற்றுவதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, அதே போல் முதல் பரமிதா பற்றிய சிறந்த பாடம்.

பெருந்தன்மைக்கு பெயர் பெற்ற மற்றொரு பெரியவர் அனதபிண்டிகா. அவருடைய பெயரின் அர்த்தம்: "விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளைப் பராமரிப்பவர்." அவரது பெயரின் அர்த்தம் மட்டுமே அவரைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது, ஆனால் அவர் சாக்யமுனிக்கு ஜெட்டா தோப்பை பரிசளித்தவர். புத்தர் மற்றும் இந்த சங்க. அந்த புத்தர் அங்கு பல போதனைகளை வழங்கினார். தி புத்தர் கேட்கும் அனைவருக்கும் போதனைகளை வழங்கும் பெருந்தன்மைக்காகவும் அறியப்பட்டார்.

தி பரிபூரணங்களின் தொகுப்பு மாநிலங்களில்:

தாராள மனப்பான்மையை விரிவுபடுத்தாத கஞ்சத்தனத்தின் தவறை தீவிரப்படுத்தும் அனைத்து உடைமைகளையும் போதிசத்துவர்கள் விட்டுவிடுகிறார்கள், தடையாக மாறும் ஏமாற்றுக்காரர்.
போதிசத்துவர்கள் நகைகள், செல்வம் அல்லது ஒரு ராஜ்யத்தை கூட ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது, அது அவர்களின் தாராள மனப்பான்மைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது பூரண ஞானத்திற்கான பாதையை மறைக்கும்.

கஞ்சத்தனம், நமது குறிக்கோள்களுடன் இணைந்திருப்பதை உணரவும், எல்லாவற்றையும் நமது தனிப்பட்ட சொத்தாக நினைக்கவும் வழிவகுக்கலாம், ஆனால், கஞ்சத்தனத்தின் தவறுகளைப் பற்றி சிந்திக்கும் போது, ​​பொருட்களைக் கொடுப்பதன் பல நன்மைகளையும், மிகுந்த பயத்தையும் நாம் சிந்தித்துப் பார்க்கும்போது, ​​மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உருவாக்க முடியும். பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் இந்த சிந்தனைக்கு நம்மை நாமே நிலைநிறுத்திக் கொண்டால், இயற்கையாகவே தாராள மனப்பான்மையை உருவாக்குவோம். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், நாம் ஒரு ஆவதற்கான பாதையில் முன்னேறுவோம் புத்த மதத்தில்.

தி பரிபூரணங்களின் தொகுப்பு மேலும் கூறுகிறது:

இவை அனைத்தும் உன்னுடையது;
அவர்கள் என்னுடையவர்கள் என்பதில் எனக்கு எந்தப் பெருமையும் இல்லை.

இந்த அற்புதமான சிந்தனையை திரும்பத் திரும்பக் கொண்டிருப்பவர் மற்றும் சரியானவர்களின் குணங்களைப் பின்பற்றுபவர் புத்தர் போதிசத்துவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் - சிந்திக்க முடியாதவர் கூறினார் புத்தர், உயர்ந்தவர்.

இணைப்பை நீக்குதல்

இவ்வாறு நமது கஞ்சத்தனத்தை அழிக்க பழகுகிறோம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது நமக்குச் சொந்தமான அனைத்திற்கும்-நமது உடல், வளங்கள் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தின் வேர்கள், மற்றும் அவற்றை நம் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து உயிரினங்களுக்குக் கொடுக்க நம் மனதை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்துகிறோம். அதுமட்டுமின்றி, இந்த தானத்தின் பலன்களை மற்றவர்களுக்கும் கொடுக்கிறோம். இந்த வழியில் நாம் தாராள மனப்பான்மையை முழுமையாக்கும் வழியில் இருப்போம்.

எனவே தாராள மனப்பான்மையை கடைப்பிடிப்பதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன், மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியும் துன்பமும் எனது சொந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பத்திலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல என்பதை உணர ஆழமாகப் பார்க்கப் பழகுவேன். புரிதலும் இரக்கமும் இல்லாமல் உண்மையான மகிழ்ச்சி சாத்தியமில்லை.

இந்த உரையின் மூலம் திரட்டப்பட்ட தகுதி அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படட்டும். - நன்றி!