சிறையில் மிகவும் உறுதியான மக்கள்

விஷயங்கள் செல்லும்போது, ​​ஆம், உண்மையில், கொலை செய்தவர்கள் பொதுவாக சிறை மக்களில் மிகவும் நிலையான மற்றும் விரும்பத்தக்க பிரிவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். அது எவ்வளவு சாத்தியமற்றது என்பதை நான் உணர்கிறேன், ஆனால் அது பொதுவாக உண்மை. அவர்கள் செய்ததை வெளிப்படையாக ரசித்தவர்களைத் தவிர - அவர்களின் எண்ணிக்கை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் சிறியது - கொலைக்காக சிறைத் தண்டனை அனுபவிக்கும் பெரும்பாலான கைதிகள் முதல் முறையாக "உணர்ச்சிக் குற்றத்தை" செய்த குற்றவாளிகள் மற்றும் மீண்டும் நடக்க வாய்ப்பில்லை. ஏதேனும் குற்றம் - விடுவிக்கப்பட்டால். சிறை மக்களுக்குள், அவர்கள் பொதுவாக அமைதியானவர்கள், மிகவும் நிலையானவர்கள் மற்றும் அமைதியானவர்கள். அவை பொதுவாக பெரும்பாலான சிறைச் சூழல்களுக்குப் பொதுவான பிரச்சனைகளுக்கு ஆதாரமாக இருப்பதில்லை.

அவர்களின் குற்றத்தின் தன்மையின் அடிப்படையில், அவை பொதுவாக "ஆபத்தானவை", "அச்சுறுத்தல்" மற்றும் பிற உரிச்சொற்களின் தொகுப்பாகக் கருதப்படுகின்றன என்று நான் நினைக்கிறேன். உண்மையில், எதிர் அடிக்கடி வழக்கு. கொலைக்காக தண்டனை அனுபவித்து வரும் இந்த நீண்ட கால குற்றவாளிகள் தான் பொதுவாக கிடைக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு நன்மையான மற்றும் உற்பத்தித் திட்டத்திலும் பங்கேற்கின்றனர். நிச்சயமாக, கிட்டத்தட்ட யாரையும் அல்லது எதையும் போல, விதிவிலக்குகள் உள்ளன. சிறையில் உள்ள கொலைக்குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களிடமும் இதுவே உண்மை. எக்காரணம் கொண்டும் தாங்கள் செய்ததை ரசித்து, எப்போதாவது விடுவிக்கப்பட்டால் அந்த வகையான நடவடிக்கைகளைத் தொடரத் திட்டமிடுபவர்களும் இருக்கிறார்கள். தனிப்பட்ட முறையில், இதற்கும் மனநலக் கோளாறிற்கும் தொடர்பு இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன், ஆனால் காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், மற்றவர்களுக்கு வலியையும் துயரத்தையும் அனுபவிப்பவர்களை நம்மில் பெரும்பாலோர் அறிந்திருக்கிறோம், மேலும் பெரும்பாலான மக்கள் அவற்றைத் தவிர்க்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு வகையான நோய்வாய்ப்பட்ட இனம். அழகான பட்டாம்பூச்சிகளின் சிறகுகளை இழுத்து தங்கள் அட்டூழியத்தைப் பார்த்துச் சிரித்துச் சிரித்துக் கொண்டிருக்கும் கொடூரமான சிறு குழந்தைகளைப் போன்றவர்கள் அவர்கள். இந்த மக்கள் சிறைச்சாலையில் உள்ள சிறுபான்மையினரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.

கொலைக்குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் சிறைச்சாலைக்குள் நீண்ட காலத்தை கழிக்கிறார்கள், அவர்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்தவர்கள். நாம் பொதுவாக நமது ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் அமைதியான நடத்தைக்காக அறியப்படுகிறோம். காங்கிரீட் மற்றும் எஃகுக்கு பின்னால் நீண்ட காலம் பணியாற்றியவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டால், நாம் வெற்றியடைவோம் என்று உறுதியாக நம்புகிறோம்-அடிப்படையில், சிறைச்சாலையை விட அதிகமாகவே இருந்திருக்கிறோம்.

இருப்பினும், மற்ற நபர்கள் சிறைக்கு உள்ளேயோ அல்லது வெளியேயோ அவ்வளவு சிறப்பாக செயல்படுவதில்லை. குறைந்த குற்றங்களில் தண்டனை பெற்றவர்கள் நம்பத்தகாதவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் முடிந்தால் மற்ற கைதிகள் மற்றும் ஊழியர்களிடமிருந்து திருடுகிறார்கள்; அவர்கள் ஏமாற்றுவது மற்றும் பொய் சொல்வது போன்றவை. சிறைக்குள் இருக்கும் அந்த வகையான நடத்தை பொதுவாக பதட்டங்களையும் பிற பிரச்சனைகளையும் உருவாக்குகிறது. அந்த மாதிரியான நடத்தை வெளியான பிறகும் தொடர்கிறது, மேலும் அவர்கள் வழக்கமாக மறுபரிசீலனை செய்பவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

சிறை, வெளிப்படையாக, மிகவும் விசித்திரமான இடம், அதன் சொந்த நடத்தை விதிகள், பொருத்தமான நடத்தை, முதலியன, மேலும் பயங்கரமான அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத ஒருவருக்கு விவரிக்க கடினமாக உள்ளது. பெரும்பாலான மக்கள் கற்பனை செய்வதை விட இது மிகவும் விசித்திரமானது. ஒவ்வொரு தீவிரமும் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் அந்த உச்சநிலைகள் தீவிரத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. உலகில் வேறு எங்கும் இல்லாத ஒரு வகையான தீவிரம் சிறையில் உள்ளது; ஒவ்வொரு கணமும் ஒருவரின் கடைசி போன்றது, மேலும் நம்பிக்கையற்ற-ஆபத்தானதாக மட்டுமே விவரிக்கப்படும் நடத்தையை ஏற்படுத்துகிறது. நான் உங்களுடன் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய கதைகள் உள்ளன ... மீண்டும், அநேகமாக இல்லை, நான் ஒரு இருட்டு அறையில் அடைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள பல நபர்களுடன் பூட்டப்பட்டால், திருடர்களாக இருப்பதை விட கொலையாளிகளின் கூட்டமாக இருப்பதை நான் விரும்புகிறேன். மற்றும் கற்பழிப்பாளர்கள்!

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்: ஆர்.எல் எழுதியதை சுவாரஸ்யமாகக் கண்டேன்.

சான் குவென்டினுக்குள் நுழைவதற்கு முன் இரண்டு ஜென் பாதிரியார்கள் மற்றும் மகாபோதி சொசைட்டியின் உறுப்பினர்களுடன் (ஏப்ரல், 2005).

பல மாதங்களுக்கு முன்பு கலிபோர்னியாவில் உள்ள சான் குவென்டின் சிறைச்சாலையில் புத்தமதக் குழுவினருடன் நான் தர்மப் பேச்சு நடத்தியபோது நடந்த ஒரு நிகழ்வை நினைவுபடுத்தியது. பின்னர், நான் குழுவுடன் பேசினேன், பௌத்தக் குழுவில் உள்ள பெரும்பாலான தோழர்கள் ஆயுள் தண்டனைக் கைதிகள், பொதுவாக கொலைக்காக என்று என்னிடம் கூறினார். அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை சிறையில் கழிப்பார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்ததால், அவர்கள் வேறு ஏதாவது சிறப்பாகவோ அல்லது உற்சாகமாகவோ நடக்கும் என்று காத்திருக்கவில்லை, இதனால் சிறையில் தங்களால் இயன்ற சிறந்த வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறோம் என்று அவர் கூறினார். பலருக்கு இது ஆன்மீக பயிற்சியைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் அதுவே அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை அளித்தது. இது அவர்களுக்கு கடினமான வேலைகளில் உதவியது நிலைமைகளை அவர்கள் சிறையில் சந்தித்தனர். குறைவான கடுமையான குற்றங்கள் காரணமாக, குறுகிய காலத்திற்குள் இருக்கும் தோழர்கள் பொதுவாக அடைக்கப்படுவதில் மிகவும் கோபமாக இருப்பதாக அவர் கூறினார். அவர்கள் தொடர்ந்து எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்தித்து, அவர்கள் வெளியே வரும்போது என்ன செய்வார்கள் என்று யோசித்து, எதிர்கால இன்பம் அல்லது எதிர்கால பழிவாங்கலுக்காக திட்டமிட்டனர். இவர்கள் சிறையில் இருக்கும் போது மற்றவர்களுடன் அதிக மோதலை ஏற்படுத்துவார்கள் என்பது புரியும்.