ஆசை மற்றும் ஈடுபாடு போதிசிட்டா

வளர்ச்சியில் இரண்டு நிலைகள் உள்ளன போதிசிட்டாஅனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக விழிப்புணர்வை அடைவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மனம். இவை ஆசை மற்றும் ஈடுபாடு போதிசிட்டா. ஆர்வமுள்ள ஒரு நபர் போதிசிட்டா அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக விழிப்புணர்வை அடைய விரும்புகிறது, ஆனால் அதற்குத் தேவையான அனைத்து நடைமுறைகளிலும் ஈடுபட அவன் அல்லது அவள் இன்னும் தயாராக இல்லை. ஈடுபாட்டை உருவாக்கிய ஒரு நபர் போதிசிட்டா மகிழ்ச்சியுடன் ஈடுபடுகிறார் புத்த மதத்தில்ஆறு தொலைநோக்கு நடைமுறைகள் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள். ஆர்வத்திற்கும் ஈடுபாட்டிற்கும் உள்ள வித்தியாசம் போதிசிட்டா தர்மசாலாவுக்குச் செல்ல விரும்புவதற்கும் உண்மையில் போக்குவரத்தில் ஏறுவதற்கும் அங்கு பயணம் செய்வதற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் போன்றது.

தி புத்த மதத்தில் கட்டளைகள் தஞ்சம் அடைந்ததன் அடிப்படையில் எடுக்கப்படுகின்றனர் மூன்று நகைகள் மற்றும் சில அல்லது அனைத்து ஐந்து விதிகள். புத்தர் பரிந்துரைக்கப்பட்டது கட்டளைகள் மகிழ்ச்சியற்ற விளைவுகளைத் தரும் செயல்களைச் செய்வதிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், விரைவாகவும் எளிதாகவும் விழிப்புணர்வை அடைய உதவுவதற்காக. எனவே, கட்டளைகள் சுமக்க வேண்டிய சுமைகள் அல்ல, ஆனால் மகிழ்ச்சியுடன் அணிய வேண்டிய ஆபரணங்கள்.

ஆசைப்பட்ட போதிசிட்டாவின் எட்டு விதிகள்

ஆசையை உருவாக்கிய பிறகு போதிசிட்டா முன்னால் குரு மற்றும் இந்த மூன்று நகைகள், நீங்கள் எட்டு கவனிக்க வேண்டும் கட்டளைகள் உங்கள் பாதுகாப்பிற்காக போதிசிட்டா இந்த மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கை சீரழிந்து இருந்து.

இந்த வாழ்க்கையில் உங்கள் போதிசிட்டாவை சீரழிவதிலிருந்து எவ்வாறு பாதுகாப்பது:

1. நன்மைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள் போதிசிட்டா மீண்டும் மீண்டும்.
2. உங்கள் வலுப்படுத்த போதிசிட்டா, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக காலையிலும் மாலையிலும் மூன்று முறை விழிப்புணர்வை அடைய எண்ணத்தை உருவாக்குங்கள். பிரார்த்தனையின் பாராயணம் மற்றும் சிந்தனை தஞ்சம் அடைகிறது மற்றும் உருவாக்குகிறது போதிசிட்டா இதை நிறைவேற்ற ஒரு நல்ல வழி.
3. உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் போதும் அவர்களுக்காக வேலை செய்வதை கைவிடாதீர்கள்.
4. உங்கள் மேம்படுத்த போதிசிட்டா, தகுதி மற்றும் ஞானம் இரண்டையும் தொடர்ந்து குவிக்கவும்.

எதிர்கால வாழ்க்கையில் போதிசிட்டாவிலிருந்து பிரிக்கப்படுவதைத் தடுப்பது எப்படி:

மீதமுள்ள நான்கு கட்டளைகள் நான்கின் இரண்டு நிரப்பு தொகுப்புகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இவை:

நான்கு தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களை கைவிடவும்:

1. உங்களை ஏமாற்றுவது குரு, மடாதிபதி அல்லது பொய்களுடன் மற்ற புனித மனிதர்கள்.
2. பிறர் செய்த அறச் செயல்களுக்காக வருந்தச் செய்தல்.
3. போதிசத்துவர்கள் அல்லது மகாயானத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்தல் அல்லது விமர்சித்தல்.
4. தூய்மையான தன்னலமற்ற விருப்பத்துடன் செயல்படாமல் பாசாங்கு மற்றும் வஞ்சகத்துடன்.

நான்கு ஆக்கபூர்வமான செயல்களைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்:

1. வேண்டுமென்றே ஏமாற்றுவதையும் பொய் சொல்வதையும் கைவிடுங்கள் குருக்கள், மடாதிபதிகள் மற்றும் பல.
2. பாசாங்கு அல்லது வஞ்சகம் இல்லாமல் நேராக இருங்கள்.
3. போதிசத்துவர்களை உங்கள் ஆசிரியர்களாக அங்கீகரித்து அவர்களைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள்.
4. அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் விழிப்புக்கு இட்டுச் செல்லும் பொறுப்பை நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

போதிசத்வா நெறிமுறை குறியீடு¹

18 மூல போதிசத்வா விதிகள்

ஒரு போது கட்டளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு அம்சத்தை மட்டும் செய்வது மீறுவதாகும் கட்டளை.

1. அ) உங்களைப் புகழ்ந்து பேசுவது அல்லது ஆ) மற்றவர்களை இழிவுபடுத்துவது இணைப்பு பொருள் பெறுவதற்கு பிரசாதம், பாராட்டு மற்றும் மரியாதை.
2. அ) பொருளுதவி வழங்காமை அல்லது ஆ) கஞ்சத்தனத்தால் துன்பப்படுபவர்களுக்கும், பாதுகாவலர் இல்லாதவர்களுக்கும் தர்மத்தைப் போதிக்காமல் இருப்பது.
3. அ) மற்றொருவர் தனது குற்றத்தை அறிவித்தாலும் அல்லது ஆ) கேட்காமல் இருப்பது கோபம் அவனை/அவளைக் குற்றம் சாட்டி பழிவாங்குதல்.
4. அ) மகாயான நூல்கள் வார்த்தைகள் அல்ல என்று கூறி மகாயானத்தை கைவிடுதல் புத்தர் அல்லது ஆ) தர்மமாகத் தோன்றும் ஆனால் இல்லாததைக் கற்பித்தல்.
5. அ) புத்தர், b) தர்மம் அல்லது c) சங்க.
6. மூன்று வாகனங்களைக் கற்பிக்கும் நூல்கள் அல்ல என்று கூறி புனித தர்மத்தை கைவிடுதல் புத்தர்இன் வார்த்தை.
7. உடன் கோபம் அ) நியமித்தவர்களின் ஆடைகளை பறித்தல், அவர்களை அடித்து சிறையில் அடைத்தல் அல்லது ஆ) அவர்கள் தூய்மையற்ற ஒழுக்கம் கொண்டிருந்தாலும் அவர்களின் திருவருளை இழக்கச் செய்தல், உதாரணமாக, அர்ச்சனை செய்து பயனற்றது என்று கூறுவதன் மூலம்.
8. ஐந்து அழிவுகரமான செயல்களில் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்தல்: அ) உங்கள் தாயைக் கொல்வது, ஆ) உங்கள் தந்தையைக் கொல்வது, இ) அர்ஹத்தைக் கொல்வது, ஈ) வேண்டுமென்றே ஒருவரிடமிருந்து இரத்தம் எடுப்பது புத்தர், அல்லது இ) பிளவை ஏற்படுத்துகிறது சங்க பிரிவினையை ஆதரிப்பதன் மூலமும் பரப்புவதன் மூலமும் சமூகம் காட்சிகள்.
9. ஹோல்டிங் கம்பெனி சிதைந்த பார்வைகள் (இன் போதனைகளுக்கு முரணானவை புத்தர், இருப்பதை மறுப்பது போன்றவை மூன்று நகைகள் அல்லது காரணம் மற்றும் விளைவு சட்டம் போன்றவை)
10. தீ, வெடிகுண்டுகள், மாசுபாடு அல்லது சூனியம் போன்றவற்றின் மூலம் aa) நகரம், b) கிராமம், c) நகரம் அல்லது d) பெரிய பகுதியை அழித்தல்.
11. மனம் தயாராக இல்லாதவர்களுக்கு வெறுமையைக் கற்பித்தல்.
12. மகாயானத்தில் நுழைந்தவர்களை புத்தரின் முழு விழிப்புணர்வுக்காக வேலை செய்வதிலிருந்து விலகி, துன்பங்களிலிருந்து தங்கள் சொந்த விடுதலைக்காக மட்டுமே செயல்பட அவர்களை ஊக்குவிக்கிறது.
13. மற்றவர்களை முற்றிலுமாக கைவிடச் செய்வது கட்டளைகள் சுய விடுதலை மற்றும் மகாயானத்தைத் தழுவுதல்.
14. என்ற பார்வையை மற்றவர்கள் வைத்திருக்கும் மற்றும் வைத்திருக்கும் அடிப்படை வாகனம் கைவிடுவதில்லை இணைப்பு மற்றும் பிற மாயைகள்.
15. நீங்கள் ஆழ்ந்த வெறுமையை உணர்ந்துவிட்டீர்கள் என்றும் மற்றவர்கள் என்றால் அதுவும் பொய்யாகச் சொல்வது தியானம் உங்களிடம் உள்ளதைப் போலவே, அவர்கள் வெறுமையை உணர்ந்து, உங்களைப் போலவே பெரியவர்களாகவும், உயர்ந்தவர்களாகவும் மாறுவார்கள்.
16. முதலில் உத்தேசித்துள்ள பொருட்களை உங்களுக்குக் கொடுக்க ஊக்குவிக்கப்பட்ட மற்றவர்களிடமிருந்து பரிசுகளைப் பெறுதல் பிரசாதம் செய்ய மூன்று நகைகள். பொருட்களை கொடுக்கவில்லை மூன்று நகைகள் மற்றவர்கள் உங்களுக்குக் கொடுக்கக் கொடுத்திருக்கிறார்கள் அல்லது திருடப்பட்ட சொத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் மூன்று நகைகள்.
17. அ) அமைதியில் ஈடுபடுபவர்களை ஏற்படுத்துதல் தியானம் வெறுமனே நூல்களை ஓதுபவர்களுக்குத் தங்கள் உடமைகளைக் கொடுப்பதன் மூலம் அதைக் கைவிடுவது அல்லது ஆ) ஒரு ஆன்மீக சமூகம் இணக்கமாக இருக்காத மோசமான ஒழுங்குமுறை விதிகளை உருவாக்குவது.
18. இரண்டு போதிசிட்டாக்களை கைவிடுதல் (ஆசை மற்றும் ஈடுபாடு).

வேரின் பதினாரை முழுமையாக மீறுவதற்கு நான்கு பிணைப்பு காரணிகள் இருக்க வேண்டும் கட்டளைகள். இரண்டின் மீறல் கட்டளைகள், எண்கள் 9 மற்றும் 18, செயல் மட்டுமே தேவைப்படுகிறது. இவை நான்கு:

1. உங்கள் செயலை அழிவுகரமானதாகக் கருதவில்லை, அல்லது செயல் மீறுகிறது என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தாலும் அதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. கட்டளை.
2. செயலை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை கைவிடவில்லை.
3. செயலில் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருத்தல்.
4. நீங்கள் செய்ததைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் ஒருமைப்பாடு அல்லது அக்கறை இல்லாதது.

மீறுவதன் விளைவுகளை அனுபவிப்பதில் இருந்து உங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள கட்டளைகள், மூலம் சுத்திகரிக்க நான்கு எதிரி சக்திகள். 35 புத்தர்களுக்கு நமஸ்காரங்கள் மற்றும் தி வஜ்ரசத்வா தியானம் அத்துமீறல்களை சுத்தப்படுத்த சிறந்த வழிமுறைகள். உங்கள் என்றால் புத்த மதத்தில் ஒரு வேரை முற்றிலுமாக உடைத்ததன் மூலம் அர்ச்சனை சேதமடைந்துள்ளது கட்டளை, சுத்திகரித்து பின்னர் மீண்டும் எடுக்கவும் கட்டளைகள் ஒரு முன் ஆன்மீக குரு அல்லது அதற்கு முன் அடைக்கலப் பொருள்கள்நீங்கள் காட்சிப்படுத்திய புத்தர்களும் போதிசத்துவர்களும்.

46 துணை போதிசத்வா விதிகள்

தாராள மனப்பான்மையின் நீண்டகால நடைமுறைக்கான தடைகளையும், நல்லொழுக்க செயல்களைச் சேகரிப்பதற்கான நெறிமுறை ஒழுக்கத்திற்கான தடைகளையும் அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. உருவாக்கவில்லை பிரசாதம் செய்ய மூன்று நகைகள் ஒவ்வொரு நாளும் உன்னுடன் உடல், பேச்சு மற்றும் மனம்.
   2. பொருள் உடைமைகள் அல்லது நற்பெயரைப் பெறுவதற்கான ஆசையின் சுயநல எண்ணங்களைச் செயல்படுத்துதல்.
   3. உங்கள் பெரியவர்களை மதிக்காதது (எடுத்தவர்கள் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள் உங்களுக்கு முன் அல்லது உங்களை விட அதிக அனுபவம் உள்ளவர்கள்).
   4. நீங்கள் பதிலளிக்கக்கூடிய நேர்மையான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை.
   5. மற்றவர்களின் அழைப்பை ஏற்கவில்லை கோபம், பெருமை அல்லது பிற எதிர்மறை எண்ணங்கள்.
   6. மற்றவர்கள் உங்களுக்கு வழங்கும் பணம், தங்கம் அல்லது பிற விலைமதிப்பற்ற பொருட்களைப் பரிசாக ஏற்கவில்லை.
   7. தர்மத்தை விரும்புவோருக்கு வழங்குவதில்லை.

நெறிமுறை ஒழுக்கத்தின் தொலைநோக்கு நடைமுறைக்கு தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. அவர்களின் நெறிமுறை ஒழுக்கத்தை உடைத்தவர்களைக் கைவிடுதல்: அவர்களுக்கு அறிவுரை வழங்காதது அல்லது அவர்களின் குற்றத்தை நிவர்த்தி செய்யாதது.
   2. உங்கள் பிரதிமோட்சத்திற்கு ஏற்ப செயல்படவில்லை கட்டளைகள்.
   3. உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் வரையறுக்கப்பட்ட செயல்களை மட்டுமே செய்வது, அதாவது கண்டிப்பாக கடைப்பிடிப்பது வினயா அவ்வாறு செய்யாத சூழ்நிலைகளில் விதிகள் மற்றவர்களுக்கு அதிக நன்மை பயக்கும்.
   4. என்ற அறம் அல்லாத செயல்களைச் செய்யவில்லை உடல் மற்றும் பிறருக்கு நன்மை செய்வதற்காக சூழ்நிலைகள் அவசியம் என்று கருதும் போது அன்பு-கருணையுடன் பேசுதல்.
   5. பாசாங்குத்தனம், சூசகம், முகஸ்துதி, வற்புறுத்தல் அல்லது லஞ்சம் போன்ற தவறான வாழ்வாதாரங்கள் மூலம் உங்களுக்கோ அல்லது மற்றவர்களோ பெற்ற விஷயங்களை விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வது.
   6. திசைதிருப்பப்படுதல் மற்றும் வலிமையைக் கொண்டிருப்பது இணைப்பு பொழுதுபோக்கிற்காக, அல்லது எந்த நன்மையான நோக்கமும் இல்லாமல் மற்றவர்களை கவனத்தை சிதறடிக்கும் செயல்களில் சேர வழிவகுக்கும்.
   7. மகாயானத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் சுழற்சி முறையில் இருக்க வேண்டும் என்றும் மாயைகளில் இருந்து விடுதலை பெற முயற்சிக்கக்கூடாது என்றும் நம்புவதும் சொல்வதும்
   8. கெட்ட நற்பெயரை ஏற்படுத்தும் அழிவுச் செயல்களைக் கைவிடாதீர்கள்.
   9. உங்களின் சொந்த ஏமாற்று செயல்களை சரி செய்யாதிருத்தல் அல்லது மற்றவர்களை திருத்திக் கொள்ள உதவாதிருத்தல்.

துணிச்சலின் தொலைநோக்கு நடைமுறைக்கு தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. திரும்பும் அவமானங்கள், கோபம், அடித்தல், அல்லது அவமானங்கள் மற்றும் பலவற்றுடன் விமர்சனம்.
   2. உங்கள் மீது கோபமாக இருப்பவர்களை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்காமல் புறக்கணிப்பது கோபம்.
   3. மற்றவர்களின் மன்னிப்பை ஏற்க மறுப்பது.
   4. எண்ணங்களைச் செயல்படுத்துதல் கோபம்.

மகிழ்ச்சியான முயற்சியின் தொலைநோக்கு நடைமுறைக்கு தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. மரியாதை அல்லது லாபத்திற்கான உங்கள் விருப்பத்தின் காரணமாக நண்பர்கள் அல்லது சீடர்களின் வட்டத்தை சேகரிப்பது.
   2. மூன்று வகையான சோம்பேறித்தனத்தை (சோம்பேறித்தனம், அழிவுச் செயல்களில் ஈர்ப்பு, மற்றும் சுய பரிதாபம் மற்றும் ஊக்கமின்மை) அகற்றுவதில்லை.
   3. உடன் இணைப்பு, சும்மா பேசிக் கொண்டும் கேலி செய்தும் நேரத்தைக் கழித்தல்.

தியான நிலைப்படுத்துதலின் தொலைநோக்குப் பயிற்சிக்கான தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. சரியான அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் சரியானது போன்ற செறிவை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறைகளை நாடவில்லை நிலைமைகளை அவ்வாறு செய்ய அவசியம். நீங்கள் அவற்றைப் பெற்றவுடன் வழிமுறைகளைப் பயிற்சி செய்யவில்லை.
   2. தியானத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கு இடையூறாக இருக்கும் ஐந்து மங்கலங்களை கைவிடாமல் இருப்பது: உற்சாகம் மற்றும் வருத்தம், தீங்கு விளைவிக்கும் சிந்தனை, தூக்கம் மற்றும் மந்தமான தன்மை, ஆசை மற்றும் சந்தேகம்.
   3. தியான நிலைப்பாட்டின் சுவையின் நல்ல குணங்களைக் கண்டு அதன் மீது பற்று கொள்ளுதல்.

ஞானத்தின் தொலைநோக்குப் பயிற்சிக்கான தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. 1. வேதங்கள் அல்லது பாதைகளை கைவிடுதல் அடிப்படை வாகனம் மகாயானத்தைப் பின்பற்றும் ஒருவருக்குத் தேவையற்றது.
   2. உங்களிடம் ஏற்கனவே உள்ள மஹாயானத்தைப் புறக்கணித்து, மற்றொரு நடைமுறை அமைப்பில் முக்கியமாக முயற்சி செய்யுங்கள்.
   3. சரியான காரணமின்றி, பௌத்தர்கள் அல்லாதவர்களின் ஆய்வுக் கட்டுரைகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு அல்லது நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு முயற்சி செய்தல்.
   4. பௌத்தர்கள் அல்லாதவர்களின் கட்டுரைகளை ஒரு நல்ல காரணத்திற்காகப் படித்தாலும், அவற்றை விரும்பி மகிழ்ச்சியடையத் தொடங்குங்கள்.
   5. மகாயானத்தின் எந்தப் பகுதியையும் ஆர்வமற்றதாகவோ அல்லது விரும்பத்தகாததாகவோ நினைத்துக் கைவிடுவது.
   6. பெருமையின் காரணமாக உங்களைப் புகழ்வது அல்லது மற்றவர்களை இழிவுபடுத்துவது, கோபம், மற்றும் பல.
   7. தர்ம கூட்டங்களுக்கோ, போதனைகளுக்கோ செல்வதில்லை.
   8. ஆன்மீக வழிகாட்டியையோ அல்லது போதனைகளின் அர்த்தத்தையோ வெறுத்து, அதற்குப் பதிலாக அவர்களின் வெறும் வார்த்தைகளை நம்பியிருப்பது; அதாவது, ஒரு ஆசிரியர் தன்னை நன்றாக வெளிப்படுத்தவில்லை என்றால், அவர் சொல்வதன் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்காமல், விமர்சிக்கிறார்.

மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் ஒழுக்கத்திற்கு தடைகளை அகற்ற, கைவிடவும்:

1. தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதில்லை.
2. நோயுற்றவர்களைக் கவனிப்பதைத் தவிர்த்தல்.
3. பிறருடைய துன்பத்தைப் போக்குவதில்லை.
4. பொறுப்பற்றவர்களுக்கு சரியான நடத்தை என்ன என்பதை விளக்கவில்லை.
5. உங்களுக்கு நன்மை செய்தவர்களுக்கு பதிலுக்கு பலன் இல்லை.
6. மற்றவர்களின் துக்கத்தைப் போக்குவதில்லை.
7. தேவைப்படுவோருக்கு பொருள் வழங்குவதில்லை.
8. உங்கள் நண்பர்கள், சீடர்கள், வேலைக்காரர்கள் போன்றவர்களின் நலனுக்காக உழைக்கவில்லை.
9. மற்றவர்களின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப செயல்படாமல் இருப்பது உங்களுக்கோ பிறருக்கோ தீங்கு விளைவிக்காது.
10. நல்ல குணங்கள் உள்ளவர்களை பாராட்டுவதில்லை.
11. தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைச் செய்பவரைத் தடுக்க, சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப எந்த வகையிலும் செயல்படாமல் இருப்பது அவசியம்.
12. இந்த திறன் உங்களிடம் இருந்தால், மற்றவர்கள் அழிவுகரமான செயல்களைச் செய்வதைத் தடுப்பதற்காக, அற்புத சக்திகளைப் பயன்படுத்த வேண்டாம்.

1. பின்வரும் விளக்கம் புத்த மதத்தில் கட்டளைகள் இருந்து எடுக்கப்பட்டது இருபது சரணங்கள் இந்திய முனிவர் சந்திரகோமின் மூலம். அவர் தொகுத்தார் கட்டளைகள் பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து: ரூட் கட்டளைகள் 1-4 மற்றும் நாற்பத்தாறு துணை கட்டளைகள் இருந்து போதிசத்வா பூமி அசங்க மூலம்; வேர் கட்டளைகள் 5-17 இருந்து ஆகாசகர்ப சூத்திரம், மற்றும் ஒன்று கட்டளை இருந்து சூத்திரம் திறமையான பொருள். ↩