Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

புத்தரின் ஞானம் பெற்ற கொண்டாட்டம்

மூலம் வி.ஆர்

தியானத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணை ஒரு பெரிய குமிழி போர்த்துகிறது.
நான் தொடர்ந்து உட்காரும் போது, ​​என் ஈகோ வெளிப்பட்டது, தியானம் என்னைச் சுற்றி ஒரு குமிழியை உருவாக்கியது என்று நான் நம்பினேன், மேலும் நாள் செல்லச் செல்ல மற்றவர்கள் என் சுயமாகத் திணிக்கப்பட்ட சரணாலயத்தை விட்டு வெளியேறினர். (புகைப்படம் ஆலிஸ் பாப்கார்ன்)

1997 இல் VR சான் குவென்டின் மாநில சிறைச்சாலைக்கு வந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் புத்ததர்மத்தை அதன் சுவர்களுக்குள் கொண்டு வர ஒரு திட்டத்தை எழுதினார். கிரீன் குல்ச் ஜென் ஃபார்ம்ஸைச் சேர்ந்த இரண்டு சோட்டோ ஜென் தர்ம ஆசிரியர்கள் அவரது வேண்டுகோளுக்கு பதிலளித்தனர். கடந்த டிசம்பரில், சிறைச்சாலை சங்கம் புத்தரின் ஞானம் பெற்றதைக் கொண்டாடி, அவர்களின் உதவியைப் பாராட்டி பசுமை குல்ச் சமூகத்திற்கு ஒரு சமூகத்தை வழங்கியது. வி.ஆர் பின்வரும் அறிக்கையை வழங்கினார், அதில் அவர் தனது வாழ்க்கையில் இரண்டு முக்கிய நிகழ்வுகளை நினைவு கூர்ந்தார்: அவர் வன்முறை செய்த இரவு மற்றும் அவர் புத்த மதத்தை கண்டுபிடித்த இரவு.

எனது பெயர் VR எனது தர்மத்தின் பெயர் ஜின் ரியு ஈ ஷு (நன்மையுள்ள டிராகன் முடிவில்லாதது). உங்கள் பிஸியான கால அட்டவணையில் இருந்து நேரத்தை ஒதுக்கி கொண்டாடியதற்காக அனைவருக்கும் நன்றி சொல்ல விரும்புகிறேன் புத்தர்சான் குவென்டினுடன் அறிவொளி புத்ததர்மம் சங்க. இன்றைய சமூகம் என்பது எங்களின் வழி, உங்கள் ஆதரவுக்கு நன்றி.

நானும் என் மனைவியும் எங்கள் 10 வயது மகனை "வி" என்று அழைக்கிறோம். அவர் இளமையாக இருந்தபோது, ​​அவர் மிக வேகமாக ஓடிவிடுவார், அவர் மறைவதற்குள் அவரது முதலெழுத்துக்களை எங்கள் வாயில் இருந்து வெளியேற்ற முடியவில்லை. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் என் மனைவியும் மகனும் என்னைப் பார்க்க வருவார்கள். ஒன்றாக, நாங்கள் அவரது பள்ளி, ஈராக், ஸ்டேஷன் கேம்ஸ் மற்றும் மிகவும் அமைதியான வாழ்க்கை வழிகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். புத்தகங்களை ஒன்றாகப் படிப்பதே எங்கள் வாரச் சடங்கு. ஒரு நாள் நாங்கள் முடித்த பிறகு, வி. என்னிடம் திரும்பிச் சொன்னார். “நீங்கள் மிகவும் அமைதியான மனிதர். நீங்கள் ஏன் இங்கு இருக்குறீர்கள்?" அடுத்தது எங்கள் உரையாடல்.

வாழ்க்கையில் என் நடைமுறை அகிம்சை அல்லது அகிம்சை. பல ஆண்டுகளாக நான் ஏற்படுத்திய தீங்கின் காரணமாக இது தேர்வாகிறது. 1978 ஆம் ஆண்டில் நான் ஒரு மரைன் கார்ப்ஸ் சார்ஜென்ட் மற்றும் இராணுவ பயிற்றுவிப்பாளராக பென்டில்டனில் முகாமிட்டிருந்தேன். நான் பலரால் "சதுர தூர மரைன்" என்று கருதப்பட்டேன். உள்மனதில் என் எண்ணங்கள் நிறைந்திருந்தன கோபம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம். நான் உட்பட அனைவரையும் நான் விரும்பவில்லை. இந்த உள் உணர்வுகள் ஒரு மாலை, நான் ஒரு மதுக்கடைக்குள் நுழைந்து, கடையைக் கொள்ளையடித்து, எழுத்தரை இடமாற்றம் செய்து, அவரைச் சுட்டுக் கொன்றபோது வெளிப்பட்டது. அந்த மாலையின் மன மற்றும் உடல் ரீதியான அதிர்ச்சியால் என் பாதிக்கப்பட்டவர் இன்னும் அவதிப்படுகிறார். நான் அவருக்கு மட்டுமல்ல, அவரது குடும்பத்திற்கும், எனது குடும்பத்திற்கும், சமூகத்திற்கும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தினேன். எனது செயல்களால் உலகத்தின் துன்பத்தை கூட்டினேன்.

அத்தகைய ஒரு வன்முறைச் செயலுக்குப் பிறகு நான் உடனடியாக எனது செயல்களுக்கான காரணங்களைத் தேடத் தொடங்குவேன் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். அதற்கு பதிலாக, நான் ஒரு ஃபோல்சம் செல்லில் அமர்ந்து, கடந்த காலத்தை கனவு கண்டேன் - நான் விரும்பிய விதத்தில் என் வாழ்க்கையைப் பொருத்த வரை கற்பனை செய்து மீண்டும் உருவாக்கினேன். நான் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கனவு காண்பேன்: ஒரு நல்ல வீடு, விலையுயர்ந்த கார், முன் நாய் - பொருள்முதல்வாதம் அதன் சிறந்ததாக இருக்கும். மாற்றம் நிகழும் இடத்தில் எனக்கு முன்னால் இருந்த பரிசை நான் தவறவிட்டேன். எனது குடும்பம் சென்ற பிறகுதான் எனது உள் உணர்வுகளுடன் நான் தொடர்பு கொள்வேன். நான் ஹவுசிங் யூனிட்டுக்குத் திரும்பியபோது, ​​குளிர்ச்சியும் மனச்சோர்வும் என்னைச் சுற்றி இருந்தது. தனிமை பற்றிய என் பயம், நான் உணர்ந்த வலி, எழுந்தது. இன்னும் சில மணிநேரங்களில் நான் ஒரு மேற்பரப்பில் வசிப்பவராக திரும்பினேன்.

1990 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நபர் என்னை தனது படுக்கைப் பகுதிக்கு அழைத்தார், அவருக்குத் தபாலில் வந்த ஒன்றைக் காட்டுவதற்காக: ஒரு பெரிய மூன்று மடிப்பு புத்தர். அவர் அதை என்னிடம் காட்டியபடி, காலையிலும் மாலையிலும் தம்முடன் பாடும்படி அழைத்தார். நான் நினைத்தேன்: ஆமாம், சரி! அவர் எனக்கு மூன்று பொருட்களைக் கொடுத்தார்: ஒரு சிறிய மூன்று மடிப்பு மற்றும் இரண்டு புத்தகங்கள். புத்தகங்களில் ஒன்றில் டோகனின் ஃபுகன்சாசெங்கி வர்ணனையுடன் இருந்தது. அதைப் படித்த பிறகு, நான் முதல் முறையாக உட்கார முடிவு செய்தேன். 15 நிமிடங்களுக்கு என் அலாரத்தை வைத்து, நான் என் கால்களைக் கடந்தேன். என் தலைமுடி நேராக நின்றது (அப்போது எனக்கு முடி இருந்தது!), நான் முழுவதும் அரிப்பு, என் மூச்சு ஒழுங்கற்றது, நித்தியம் போல் தோன்றிய பிறகு நான் நிறுத்தினேன். இந்த முதல் அமர்வு இரண்டு நிமிடங்கள் நீடித்தது, ஒருவேளை இன்னும் குறைவாக இருக்கலாம். இது எனக்காக இல்லை. ஆயினும்கூட, பகலில், எனது பொறுமையின்மை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகியவை மற்றவர்களுடனான எனது உறவுகளில் நடத்தை முறைகள் என்பதை நான் உணர்ந்தேன். அதனால் ஒவ்வொரு நாளும் உட்கார முடிவு செய்தேன்.

நான் தொடர்ந்து உட்கார்ந்தபோது, ​​என் ஈகோ வெளிப்பட்டது, நான் ஒரு நம்பிக்கையை வைத்திருந்தேன் தியானம் என்னைச் சுற்றி ஒரு குமிழியை உருவாக்கி, நாள் செல்லச் செல்ல மற்றவர்கள் என் சுயமாகத் திணிக்கப்பட்ட சரணாலயத்தை விட்டு வெளியேறினர். நான் மட்டுமே ஒரு தூய போதனையை எடுத்துக்கொண்டு, மற்றவர்களிடமிருந்து என்னைப் பிரிக்க அதைத் திருப்ப முடியும். என்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ள நான் பயிற்சி செய்ய ஆரம்பித்தேன் கட்டளைகள், அந்த பாராமிட்டஸ், மற்றும் என் வாழ்க்கையில் உள்ள தடைகளை ஆழமாக ஆராய வேண்டும். மெல்ல என் இதயம் திறக்க ஆரம்பித்தது.

இன்று என் அமர்வு ஒவ்வொரு காலை 3:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது நான் உட்கார்ந்து என் தீர்ப்பை தழுவி காட்சிகள், என் அச்சங்கள், என் கோபம், மற்றும் போதுமானதாக இல்லை என்ற என் உணர்வுகள். கணத்தின் கண்ணீருக்கும் மூச்சுக்கும் இடையில் எங்கோ அமைதி இருக்கிறது, எல்லாம் இருக்க வேண்டிய இடம். பௌத்த நடைமுறைக்கு ஒரு புதியவராக. வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும்-உண்ணும் போதும், கழுவும் போதும், கேட்கும் போதும்- என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் குழப்பமாக இருக்கும்போது அமைதியை வளர்த்துக் கொள்ள நான் கற்றுக்கொள்கிறேன். நிகழ்காலத்தில் வாழும் என் மூச்சைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கும் போதுதான் நம் அனைவரினுள்ளும் ஓடும் இழை மிகவும் புலப்படும். மற்றவர்களின் வலியில் அவர்கள் அமைதி மற்றும் சமநிலைக்கான தேடலை நான் காண்கிறேன். இந்த தருணத்தில், இந்த மூச்சுடன், எல்லாம் இருக்க வேண்டிய வழி.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்