சிறையில் வேலை

மிகவும் பயப்படும்போது ஒரு துணிச்சலான மனிதனிடம் உன்னை ஒப்படைப்பது போல,
விழிப்புள்ள மனதிடம் உங்களை ஒப்படைப்பதன் மூலம்,
நீங்கள் விரைவில் விடுவிக்கப்படுவீர்கள்,
நீங்கள் பயங்கரமான தவறுகளை செய்திருந்தாலும்.

-இருந்து மஜ்ஜிமா நிகாயா, பாலி கேனான்

இரண்டு கொள்கைகளை வழங்குதல்

நான் ஷெரிப் அலுவலகத்தில் பணிபுரிகிறேன், குறிப்பாக சிறையில் தடுப்பு நிபுணராக. அதாவது, புக்கிங், பத்திரம் அல்லது காவல் கோபுரங்கள் போன்ற பல்வேறு பதவிகளில் நான் வேலை செய்கிறேன். நான் கொலைகாரர்கள், துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள், குட்டி திருடர்கள், போதைக்கு அடிமையானவர்கள் மற்றும் பலவற்றைச் சுற்றி வேலை செய்கிறேன். நான் பல விஷயங்களையும் பலரையும் பார்க்கிறேன் என்று சொல்லத் தேவையில்லை. நான் வாழ்க்கைக்காக என்ன செய்கிறேன் என்று சொல்லும்போது மக்கள் என்னைப் பலதரப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறார்கள். அவர்கள் கேட்கும் மிகப்பெரிய விஷயம், "ஏன்?" பதில் சொல்ல எனக்கு தெரிந்த ஒரே வழி சிரிப்பதுதான்.

திருத்தங்களில் நான் ஆற்றும் பங்கு இரட்டைப் பங்கு. முதலில் நான் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் உரிமையுள்ள இரக்கக் கொள்கைக்கு சேவை செய்கிறேன். இரண்டாவதாக, "நாங்களும் அவர்களுக்கும்" என்ற எழுதப்படாத கொள்கை இருக்கும் திருத்தங்கள் அமைப்புக்கு நான் சேவை செய்கிறேன். ஆபத்து என்னவென்றால், இந்த எழுதப்படாத கொள்கையில் ஒருவர் பங்கேற்க விரும்பினால், அது மக்களிடையே கடுமையான பிளவை உருவாக்கும். எனது இரக்கத்தை யார் பெறுவார்கள், யார் பெற மாட்டார்கள் என்ற தேர்வுதான் இந்தப் பிளவில் அடங்கியுள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் "எங்களை" போல் இல்லை மற்றும் "அவர்களில்" ஒருவராக இருந்தால், சிறையில் உள்ளவர்களுக்கும் ஊழியர்களுக்கும் இடையிலான பிளவு வெளிப்படையானது. நிச்சயமாக, இது சிறைச் சூழலுக்கு பிரத்தியேகமானதல்ல.

சிறையில் உள்ளவர்களுடன் மற்றும் அதைச் சுற்றி வேலை செய்பவரின் பார்வையில், திருத்தங்களில் பணியைப் பற்றிய வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தை மக்களுக்கு வழங்க பின்வரும் எண்ணங்களை நான் வழங்குகிறேன். இந்த எண்ணங்களில் சில எனக்கு மனக் குறிப்புகள். மற்றவை சில சிறைவாசிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினருடன் நான் விவாதித்த தலைப்புகள்.

எனக்கான மன குறிப்புகள்

முன்கூட்டிய கருத்துக்கள், தீர்ப்புகள் அல்லது எதிர்பார்ப்புகள் எதுவுமின்றி உங்கள் நாளில் நடக்கவும். எந்தவொரு உயிருக்கும் அல்லது உங்களுக்கும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் எந்த எண்ணத்தையும் உணர்ச்சியையும் சுமக்காதீர்கள். தெளிவாகவும் திரவமாகவும் இருங்கள். இது உங்கள் கொடுப்பதில் அச்சமின்மையை ஊக்குவிக்கும். இரக்கத்தைக் கொடுப்பதும் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையும் நீங்கள் ஈடுசெய்ய வேண்டிய ஒன்றல்ல. இது ஏற்கனவே உங்களுக்குள் உள்ளது. வறண்டு போகும் என்ற பழமொழி இல்லை. உள்ளது என்று நினைப்பது வரம்புகளை நிர்ணயித்து, இறுதியில் நீங்கள் வறண்டு போய்விடுமோ என்ற அச்சத்தை உருவாக்கும். சாதனையை உணர உங்கள் கொடுப்பதை சிக்கலாக்காதீர்கள்.

மற்ற எந்த உயிரினத்தையும் விட துன்பம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கும் எந்த ஒரு உயிரினமும் இல்லை. துன்பம் என்பது துன்பம். எந்த நிலையிலும் துன்பம் என்பது விரும்பத்தகாதது. நீங்கள் எப்படி கஷ்டப்படக்கூடாது என்று விரும்புகிறீர்களோ, அதே போல் மற்றவர்களும் அதையே விரும்புகிறார்கள். எல்லா உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சிக்கான உரிமை உண்டு, துன்பம் அல்ல. எனவே, யாரிடம் கருணை காட்டுவோம், யாரை விட்டுவிடுவோம் என்று பாகுபாடு காட்ட முடியாது. தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள், முன்கூட்டிய கருத்துக்கள் அல்லது தனிநபரின் எதிர்பார்ப்புகளின் அடிப்படையில் ஒருவர் இரக்கத்தை வழங்குவதில்லை. இது ஒரு தவறான உந்துதலாக இருக்கும், மேலும் தவறான உந்துதல் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்ட துன்பமாகும்.

நீங்கள் சந்திக்கும் நபர் துர்நாற்றம் வீசக்கூடியவராகவோ, அழுக்காகவோ அல்லது மோசமான செயலைச் செய்தவராகவோ இருக்கலாம். அவை சுத்தமாகவும், நல்ல வாசனையாகவும், உயர்வாகவும் தோன்றலாம். அவர்களுக்கு இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்பதை அறிவதில் ஞானம் உள்ளது - வெறும் லேபிள்கள், ஆனால் லேபிள்கள் இந்த நபர்கள் அல்ல.

ஒருவரின் செயல்களை மதிப்பிடுவது எங்கள் வேலை அல்ல. ஒரு நபர் எவ்வாறு சிந்திக்க வேண்டும், உணர வேண்டும் அல்லது செயல்பட வேண்டும் என்ற முன்முடிவை உருவாக்குவது எங்கள் வணிகம் அல்ல. கொடுக்கப்பட்ட கருணைக்கு ஈடாக எதையாவது எதிர்பார்ப்பது பொருத்தமானதல்ல.

நான் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் சிறைச் சூழலிலோ அல்லது வேறு எந்தச் சூழலிலோ "நமக்கும் அவர்களுக்கும்" ஒரு பகுதியாக இருக்க மாட்டேன். இரக்கம் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் உள்ளது. எந்த உயிரினமும் மற்றவற்றை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இரக்கத்திற்கு தகுதியற்றது. எல்லா உயிரினங்களும், சாக்குகள் இல்லை.

கைதிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினருடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட எண்ணங்கள்

ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் சொந்த செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும், அந்த செயல்கள் நல்லதாக இருந்தாலும், கெட்டதாக இருந்தாலும் அல்லது அலட்சியமாக இருந்தாலும் சரி. ஒருவர் அவர்களுக்கு பொறுப்பாக இருப்பார், எனவே, அவர்களின் கர்ம எடை மற்றும் விளைவுகளை புரிந்துகொள்வது நல்லது. எங்கள் செயல்கள் ஒரு வகையான மற்றும் அன்பான இயல்புடையவை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்; அவை அனைத்தும் இல்லை என்பதை நாங்கள் அறிவோம். விஷயங்களின் இயல்பு அப்படி.

ஒருவருக்கு உதவுவதில் உணர்ச்சிவசப்படாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். போராடுவது பரந்த இடைவெளியை ஏற்படுத்தும். எதன் இயல்புக்கும் எதிராக போராடாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். சில சமயங்களில் விஷயங்கள் ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட வழி என்று புரிந்துகொள்வது கடினம், மேலும் நாம் எதையாவது அதன் தன்மையில் இருந்து வேறுபடுத்த முயற்சிக்கிறோம், அது துன்பத்தை உருவாக்குகிறது. அது அப்படியே இருக்கட்டும், அதனுடன் உருளவும். உலகம் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. பிறந்தது இறக்க வேண்டும், சில நேரங்களில் காற்று நாம் விரும்பும் வழியில் வீசாது. நீங்கள் கட்டாயப்படுத்தவோ எடுக்கவோ முடியாது. விஷயங்களின் இயல்பு அப்படி.

எல்லாப் பொருட்களின் இயல்பும் அவை நிலையற்றவை. அந்த பெரிய, சிறந்த தொலைக்காட்சியைப் பின்தொடர்ந்து துரத்திப் பெறுவது உங்கள் நிரந்தரமற்ற வாழ்க்கையில் நிலையான மகிழ்ச்சியைத் தரப்போவதில்லை. உங்களை இளமையாகவோ அழியாதவராகவோ மாற்றும் மந்திர நீர், தைலம் அல்லது மந்திரக்கோல் எதுவும் இல்லை. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, நம் துன்பத்தை நாமே உருவாக்குவது விந்தையல்லவா?

பிறர் கையால் நாம் துன்பப்படும் நேரங்கள் உண்டு. சோகத்தால் நாம் அகலமாகத் தோன்றும் நேரங்கள் உள்ளன. நீங்கள் நம்பினால் "கர்மா விதிப்படி,, உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், "இந்த துன்பம் உண்மையில் எங்கிருந்து வருகிறது?" நீங்கள் நம்பவில்லை என்றால் "கர்மா விதிப்படி,, உங்கள் முந்தைய செயல்களுக்கான பொறுப்பை நீங்களே சரிபார்க்கவும். மற்ற அனைத்தும் தோல்வியுற்றால் அல்லது உங்களைத் தப்பித்துவிட்டால், எல்லாவற்றின் நிலையற்ற தன்மையைப் பற்றிய புரிதலை ஆழமாக வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்களே நேர்மையாக இருங்கள், பதில் இருக்கும்.

நம் துன்பத்தை நாமே உருவாக்குவது போல், நம் மகிழ்ச்சியை நாமே உருவாக்க முடியும் என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள். மகிழ்ச்சி என்பது சரியான பொருளை அல்லது நபரைக் கண்டுபிடிக்க நமக்கு வெளியே தேடுவது அல்ல, மாறாக நமக்குள் தேடுவது. சிலர் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​அவர்கள் ஒரு பெரிய கார் அல்லது வீடு மற்றும் அவற்றுடன் செல்லும் அனைத்து பொறிகளையும் நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் வைத்திருக்கும் சிலர் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பரிதாபமாக இருக்கிறார்கள். எதுவும் இல்லாத மற்றும் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் மற்றவர்களும் உள்ளனர். பொருள் வளம் பெறுவது ஒரு துன்பகரமான வழி என்று சொல்ல முடியாது.

அமைதியான, அமைதியான மகிழ்ச்சிக்குத் தேவையான அனைத்தும் உங்களுக்குள் உள்ளன. நம் பாதையில் பல பயனற்ற உணர்ச்சிப் பொருட்களை எடுத்துச் செல்வதன் மூலம் இதைப் பார்க்காமல் இருக்கிறோம். நீங்கள் பத்து மைல் நடைப்பயணத்தில் செல்ல திட்டமிட்டால், ஐம்பது பவுண்டுகள் சாமான்களை எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம். அப்படிச் செய்தால், கொஞ்ச தூரம் சென்ற பிறகு சாமான்களைக் கொட்டிவிடுவீர்கள் என்பது என் பந்தயம். எங்களின் உணர்வுப்பூர்வமான சாமான்கள் வேறுபட்டதல்ல. ஒரு சுமையை இறக்கி விட்டு விடுங்கள். உங்களை நேசிக்கவும், எடை குறைவதை உணரவும். இருந்தது போய்விட்டது, என்ன நடக்கப்போகிறதோ அதுவும் நடக்கவில்லை. இப்போது உங்களுடன் இருங்கள்.

நீங்கள் நடந்து சென்று, விரும்பத்தக்கதை விட குறைவான ஒன்றை மிதித்து, அது உங்கள் காலணியைப் பூசினால், உங்கள் ஷூவைக் கழுவுவதற்கு விரைவாகச் செல்லுங்கள். பிறகு, உங்கள் ஷூவின் ஒவ்வொரு மூலையையும் கவனமாக ஆய்வு செய்து, விரும்பத்தகாத பொருள் போய்விட்டதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். அது போகவில்லை என்றால், அதை மீண்டும் உன்னிப்பாக சுத்தம் செய்யுங்கள். நம் காலணியில் உள்ள கூப்பிற்கு இவ்வளவு கவனமாக கவனம் செலுத்துவது எப்படி வேடிக்கையானது, ஆனால் நம் மனதில் உள்ள கூப்பிற்கு அல்ல. நாம் கவனித்துக்கொள்பவர்களுக்கும் மற்ற உயிரினங்களை எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதற்கும் கவனமாக கவனம் செலுத்துகிறோமா?

எல்லாப் பொருட்களும் எல்லா உயிர்களும் நிலையற்றவை. உலகமும் அதில் உள்ள அனைத்தும் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. நொடிக்கு நொடி எதுவும் ஒரே மாதிரி இருப்பதில்லை. இந்த மனித வடிவம் எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றது மற்றும் அதனுடன் இருக்கும் நிலையற்ற தன்மையை உணருங்கள். அமைதியான அமைதியான மகிழ்ச்சிக்குத் தேவையான அனைத்தும் உங்களுக்குள் உள்ளன என்பதை ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். எதையும் பெறுவதைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டாம், மாறாக சில விஷயங்களை இழக்க நேரிடும். உலகம் நிலையான ஓட்டத்தில் இருப்பதால், நேர்மறையான மற்றும் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காகவும் செயல்பட நமக்கு சிறிது நேரம் இல்லை. காலடித்தடங்களுடன் நாம் சாம்பலாக இருப்பதை உணர்ந்தாலும் எல்லா உயிர்களும் விலைமதிப்பற்றவை.

சில சமயங்களில் மற்றும் அவர்களின் சொந்த சிகிச்சைக்காக, தவறு செய்யும் ஒருவர் - அது வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே இல்லை - அந்த தவறுகள் அடிக்கடி ஏற்படும் பின்னடைவுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். தவறு செய்யும் இயல்பு இதுவே தவிர வேறொன்றுமில்லை.

கட்டுப்பாட்டு உணர்வை உணர நாம் அடிக்கடி சூழ்நிலைகளை சிக்கலாக்குகிறோம். நாம் விரும்புவதைப் போல் இருக்குமாறு கட்டாயப்படுத்த முடியாது என்பதை அறிவதில்தான் புரிதல் உள்ளது. மாறாக நாம் சில உண்மையற்ற எண்ணங்களை விட்டுவிட விரும்புகிறோம், இதன் மூலம் விஷயங்களின் உண்மையான தன்மையைக் காணலாம்.

ஒருவர் தவறு செய்து சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டால், குடும்பம் அவர்களுடன் செல்கிறது என்ற எண்ணம் உள்ளது. தவறு செய்யும் இயல்பு இதுவே தவிர வேறொன்றுமில்லை. சம்பந்தப்பட்டவர்களின் உணர்வுகளை நான் எந்த வகையிலும் குறைத்து மதிப்பிடவில்லை. இது துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தாலும், சூழ்நிலையின் இயல்புதான். ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் தங்கள் அன்புக்குரியவரைப் பார்க்க விரும்பினால், அவர்கள் சிவப்பு நாடாவை எதிர்கொள்வார்கள். தற்போதுள்ள சூழ்நிலையின் இயல்பும் இதுதான். இது அதிகமாகவும் இல்லை குறைவாகவும் இல்லை. நிச்சயமாக சிறை அமைப்பு நியாயமற்றது மற்றும் சீர்திருத்தப்பட வேண்டும், சமூகம் அனைவரும் இதைச் செய்வதில் ஈடுபட்டுள்ளனர், எனவே அதற்கு நேரம் எடுக்கும். சிறைச்சாலையில் ஒருவர் சிக்கியவுடன், அதன் விதிகளுக்கு உட்பட்டு செயல்படுவது ஒருவரின் தங்குதலை மேலும் தாங்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது.

மேற்கூறிய அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு சூழ்நிலையை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். முன்னிலையில் இருங்கள்; நிதர்சனத்தை புரிந்துகொள். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் இயற்கையான ஓட்டத்திற்கு எதிராக செயல்படுவது துன்பத்தைத் தருகிறது மற்றும் சூழ்நிலையில் ஒரு பெரிய பிளவை உண்டாக்குகிறது.

அனைவருக்கும் அடிமட்டக் கோடு அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் இரக்கம். இரக்கம், இரக்கம், இரக்கம். சாக்கு இல்லை விதிவிலக்கு இல்லை. சூழ்நிலையைப் புரிந்துகொண்டு, கம்பிகளுக்குப் பின்னால் அல்லது விசிட்டேஷன் கண்ணாடிக்குப் பின்னால் இருக்கும் நிலைக்கு உங்களைக் கொண்டுவந்தது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, சம்பந்தப்பட்ட அனைவரையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.