குவான் யின்

பற்றி கொஞ்சம் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன் புத்த மதத்தில் அவலோகிதேஷ்வரா அல்லது குவான் யின் என்று அறியப்படுகிறது. "போதி" என்றால் விழித்திருப்பது மற்றும் "சத்வா" என்றால் உயிர் என்று பொருள். அதனால் "புத்த மதத்தில்” என்பது ஒரு விழிப்புணர்வைக் குறிக்கிறது.

அவலோகிதா என்பது அவலோகிதேஸ்வரரின் குறுகிய பெயரும் கூட. இது புத்த மதத்தில் சர்வ ஞானம் உட்பட பல நற்பண்புகளைக் கொண்டிருந்தார். ஷக்யமுனி புத்தர் நாம் ஆபத்தில் இருக்கும்போது அல்லது உதவி தேவைப்படும்போது அவலோகிதாவை இதயம் மற்றும் மனதுடன் நேர்மையாக அழைக்கவோ அல்லது மரியாதை செலுத்தவோ எங்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

இரக்கத்தின் போதிசத்வாவின் பெயர்கள்

இந்த போதிசத்வா பல பெயர்கள், படங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. சில நேரங்களில் அவலோகிதா அனைத்து உயிரினங்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக ஆண் அல்லது பெண் வடிவத்தில் தோன்றும். சீன மொழியில் அவளை குவான்-யின் என்றும், வியட்நாமிய மொழியில் குவான் தி ஆம் என்றும், திபெத்தில் சென்ரெசிக் என்றும், இந்தியாவில் அவலோகிதேஸ்வரா அல்லது அவலோகிதா என்றும் அழைக்கிறோம். இதை நாமும் அறிவோம் புத்த மதத்தில் ஜப்பான், கொரியா மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிற பகுதிகளில் கண்ணன் அல்லது குவான்னான் அல்லது குவான்-யின் என. தி புத்தர் இதைக் குறிப்பிட்டார் போதிசத்வா அவலோகிதேஸ்வரராக. நான் அவளை வியட்நாமிய பெயர் குவான் தி அம் போ டாட் என்று அழைக்கிறேன்.

சீன மொழியில், குவான்-யின் என்றால் "ஒலியைக் கவனிப்பவள்" என்று பொருள். வியட்நாமிய மொழியில் Quan The Am என்பதன் பொருள் "உலகின் அழுகைகளைக் கேட்பவர் மற்றும் கேட்பவர்" என்று பொருள்படும், இதனால் வந்து உதவி செய்வதற்காகக் கேட்டு, கேட்கிறார். வியட்நாமில், குவான் தி அம் போ டாட்டை எங்கள் தாயாக வணங்குகிறோம், ஏனெனில் இந்த அன்பின் பேரில் புத்த மதத்தில் அனைத்து உயிர்களுக்கும் உண்டு. எந்த பெரிய தாயும் தன் குழந்தைகளை நேசிப்பது போல அவள் நம்மை நேசிக்கிறாள்: முடிவில்லாத கருணைக் கடல் போல. திபெத்திலும் இந்தியாவிலும் இது புத்த மதத்தில் விஸ்டம் சூத்ராவின் பரிபூரணத்திலும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும்.

இரக்கம் மற்றும் மீறுதல்

ஷக்யமுனி புத்தர் மகாயான நூல்களில் எங்களைப் போன்றவர்களுக்கு தர்ம போதனைகளை வழங்கினார். என்ற இரக்கத்தின் மூலம் இங்கு கற்பிக்கப்பட்டது போதிசத்வா அவலோகிதேஸ்வரா நம் பயத்தை நாம் கடந்து செல்ல முடியும், மேலும் நம் ஒவ்வொரு தேவையும் விரைவாக தீர்க்கப்படும் என்று நாம் வணங்கினால் அல்லது இதயம் மற்றும் மனதுடன் இந்த நாமத்தை அழைக்கும் போது. இதுதான் புத்தர் கூறினார்: அழைக்கும் எந்த மனிதனும் போதிசத்வா நேர்மையான இதயமும் மனமும் கொண்ட அவலோகிதா நெருப்பிலிருந்து கூட காப்பாற்றப்படுவார். நெருப்பு தண்ணீர் போல ஆகிவிடும். ஒரு நபர் உங்களுக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பினால், நீங்கள் இந்த பெயரை உச்சரித்தால், உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது அல்லது உங்கள் தலையில் ஒரு முடி கூட உதிராது. நீங்கள் உங்கள் எதிரியைச் சந்தித்து இந்த பெயரைச் சொன்னால், இந்த எதிரி உங்கள் நண்பராகிவிடுவார். ஒரு நபர் துன்புறுத்தப்பட்டால், அந்த நபர் இந்த பெயரை இதயத்துடனும் மனதுடனும் நேர்மையுடன் அழைத்தால், அவர் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடுவார் மற்றும் அந்த நபரின் கழுத்தில் உள்ள அனைத்து சங்கிலிகளும் உடைக்கப்படும். ஒரு நபர் எந்த நன்மையும் பயமும் இல்லாத இடத்திற்கு பயணிக்க வேண்டும் என்றால், அந்த நபர் தாமதமின்றி இந்த பெயரை மட்டுமே அழைக்க வேண்டும். அந்த நபருக்கு எந்த பயமும் இருக்காது, அவர் பாதுகாப்பாக வீடு திரும்புவார். ஒரு நபருக்கு நிறைய இருந்தால் கோபம், பேராசை அல்லது அறியாமை, அவர்கள் இந்த நாமத்தை இதயம் மற்றும் மனதுடன் நேர்மையுடன் உச்சரிக்க வேண்டும், மேலும் அவர்கள் வெறுப்பு, அறியாமை ஆகியவற்றின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள். கோபம் அல்லது பேராசை.

அவலோகிதேஸ்வரர் நம் பிரார்த்தனை மற்றும் உதவிக் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக யாராக இருந்தாலும் தோன்றலாம். அவலோகிதேஸ்வரர் நம் தந்தையாகவோ, தாயாகவோ, குருவாகவோ, குடும்ப உறுப்பினராகவோ, நண்பராகவோ, எதிரியாகவோ இருக்கலாம்.

வியட்நாமியர்களைப் பொறுத்தவரை, குவான் தி அம் போ டாட் என்பது இரக்கமும் இரக்கமும் நிறைந்த ஒரு விழிப்புணர்வாகும். எப்பொழுது போதிசத்வா அவலோகிதா இந்த கருணையுடன் நிர்வாணத்தின் வாயிலை அடைந்தார் புத்த மதத்தில் எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் அறிவொளியை உணரும் வரை நிர்வாணத்தில் நுழையமாட்டேன் என்று சபதம் செய்ததற்குப் பதிலாக, கடந்து செல்ல முடியாது. இப்போது, ​​அவலோகிதா இன்னும் நமக்கு ஞானப் பயணத்தைத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறது. அவலோகிதா உண்மையிலேயே ஏ புத்தர் எல்லாம் அறிந்த ஞானம் மற்றும் இரக்கம்.

நினைவாற்றலை வளர்த்து, தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களை கைவிடுதல்

நம்மிடமும் மற்றவர்களிடமும் நாம் மிகவும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். இது எளிதானது அல்ல என்று எனக்குத் தெரியும். சம்சாரத்தில் என் சொந்த துன்பங்கள் மற்றும் மாயைகளுடன் நான் இன்னும் போராடுகிறேன். நான் சொல்வது இதுதான்: நம் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும், நமது பிரார்த்தனைகளுக்குப் பதிலளிக்கவும், நாம் நினைவாற்றலை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் நம் மனதை மிகவும் நேர்மறையாகவும் முழு மனதுடையதாகவும் மாற்ற வேண்டும். தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைக் கைவிட்டு, நன்மை பயக்கும் செயல்களை உருவாக்க முயற்சித்தால் மட்டுமே Quan The Am Bo Tat நமக்கு உதவ முடியும்.

இரக்கமுள்ள ஒருவரைப் பற்றி மேலும் புரிந்துகொள்ள இந்த சிறிய குறிப்பு உங்களுக்கு உதவட்டும் புத்த மதத்தில் அவலோகிதேஸ்வரர் என்று பெயர். நான் மற்றும் என் குடும்பம் உட்பட அனைத்து உயிர்களும் சம்சாரத்தின் துன்பங்கள் மற்றும் மாயைகளில் இருந்து விடுபடட்டும். நாம் அனைவரும் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டு விரைவில் ஞானம் பெறுவோம்.