Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கர்மா

அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கர்மா

இந்த பேச்சு வெள்ளை தாரா குளிர்கால பின்வாங்கலின் போது வழங்கப்பட்டது ஸ்ரவஸ்தி அபே.

  • அர்ப்பணிப்புக்கான காரணங்கள்
  • தகுதி அழிக்கப்படுமா கோபம்
  • அர்ப்பணிப்பதற்கான வழி
  • வெவ்வேறு வகையான அர்ப்பணிப்பு வசனங்கள்

வெள்ளை தாரா பின்வாங்கல் 41: அர்ப்பணிப்பு மற்றும் "கர்மா விதிப்படி, (பதிவிறக்க)

அர்ப்பணிப்பு பற்றி தொடர்வோம். போன தடவை சொல்லியிருந்தேன், புண்ணியத்தை அர்ப்பணிக்கிறோம் அதுக்கு இடையூறு வராது கோபம் or தவறான காட்சிகள். பற்றி நாம் படிக்கும் போது "கர்மா விதிப்படி, நாங்கள் அதை கற்றுக்கொள்கிறோம் "கர்மா விதிப்படி, அதன் பலனை கண்டிப்பாக உருவாக்கும். அது எங்கோ தொலைந்து போவதில்லை. ஆனால் அதன் முடிவைத் தயாரிப்பதில் அது தடைபடலாம். மோசமான விஷயத்தில் "கர்மா விதிப்படி,, நாம் செய்தால் சுத்திகரிப்பு, பின்னர் நாம் எதிர்மறையைத் தடுக்கிறோம் "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைப்பதில் இருந்து. நல்லொழுக்கத்தில் "கர்மா விதிப்படி,, நாம் கோபப்பட்டால் அல்லது நாம் உருவாக்கினால் தவறான காட்சிகள், பின்னர் அது தடுக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க வைப்பதில் இருந்து. நீங்கள் அதை உணர முடியும், உங்களுக்குத் தெரியுமா? நீங்கள் உண்மையிலேயே கோபமாக இருக்கும்போது, ​​​​பின்னர் உங்கள் மனம் வெளுத்துப் போவது போல் உணர்கிறீர்களா? ஆம், அது செய்கிறது, இல்லையா? மேலும், ஒரு விதத்தில் நீங்கள் உள்ளே உள்ள நல்ல அனைத்தையும் இழந்துவிட்டதாக உணர்கிறீர்கள்.

அல்லது, நம் மனம் உண்மையில் மேலெழும்பினால் தவறான காட்சிகள், மற்றும் நாங்கள் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறோம், "ஓ, அப்படி எதுவும் இல்லை "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் அதன் விளைவுகள்,” அல்லது, “உணர்வு உள்ளவர்கள் இயல்பாகவே சுயநலவாதிகள், அதனால் அறிவொளி பெறுவது சாத்தியமற்றது,” மற்றும், “எந்தவித மறுபிறப்பும் இல்லை, நான் அதை முழுமையாக நம்புகிறேன்.” இந்த வகையான தவறான காட்சிகள் நமது நன்மையின் பக்குவத்தைத் தடுக்கும் "கர்மா விதிப்படி,. நாங்கள் அர்ப்பணிக்கும் காரணங்களில் ஒன்று அதைத் தடுப்பதாகும்.

முரண்பாடான அறிக்கைகள்

இப்போது, ​​இதைப் பற்றி நானும் முன்னுக்குப் பின் முரணான கருத்துக்களை வெளியிட்டேன். அர்ப்பணிப்பைப் பற்றி அவர்கள் கற்பிக்கும் போதெல்லாம், எஜமானர்கள் எப்போதும் நீங்கள் தகுதியை அர்ப்பணிப்பீர்கள், அதனால் அது அழிக்கப்படாது. ஆனால், நீங்கள் படிக்கும் போது போதிசார்யாவதாரம் (சாந்திதேவா உரை), அத்தியாயம் ஆறு, நீங்கள் தகுதியின் கணிதத்தில் இறங்கும்போது, ​​​​எந்த நேரத்தில் அழிந்துவிடும், அங்கே அவர்கள் கூறுகிறார்கள். கோபம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தாலும் உங்கள் தகுதியை அழிக்க முடியும். எனவே நான் இன்னும் இந்த சிக்கலை தீர்க்கவில்லை. எனது தனிப்பட்ட போக்கு என்னவென்றால், நீங்கள் அதை அர்ப்பணித்தால், அது அழிக்கப்படாது என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன். ஆனால் அதை நம்புவதற்கான எனது உந்துதல் முற்றிலும் தூய்மையானது என்று என்னால் கூற முடியாது. [சிரிப்பு] நிச்சயமாக அதில் சில சுயநலம் இருக்கும்.

ஆனால் நீங்கள் அதை அர்ப்பணித்தால், நீங்கள் கோபப்பட்டாலும் கூட, அவ்வளவு அழியாது, அல்லது எப்படியாவது அர்ப்பணிப்பது அதைப் பாதுகாக்கும் என்பது எனக்குப் புரிகிறது. அர்ப்பணிப்பதும் அதை நீடிக்கச் செய்கிறது, எனவே நீங்கள் முழு ஞானத்திற்காக அர்ப்பணித்தால் அது அந்த முழு ஞானம் அடையும் வரை நீடிக்கும். அந்த வழியில் அது முன்பிருந்தே பழகிவிடாது. எனவே அர்ப்பணிப்பதால் இன்னும் பலன் உண்டு. ஆனால், அதற்கு எதிராக ஒருவித தடையையும் உருவாக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்க விரும்புகிறேன் கோபம் மற்றும் தவறான காட்சிகள். ஒருவேளை முற்றிலும் ஊடுருவ முடியாத தடையாக இருக்காது, உங்களுக்குத் தெரியும், அதனால் தகுதி இன்னும் அழிக்கப்படலாம். அதனால்தான் தகுதியை அர்ப்பணிப்பது முக்கியம், மேலும் கோபப்படாமல், பிடிவாதத்தை உருவாக்காமல் இருக்க நம்மால் முடியாததைச் செய்வது முக்கியம். தவறான காட்சிகள்ஏனெனில் அவை நம் நடைமுறையில் சிக்கலை உருவாக்குகின்றன.

அர்ப்பணிக்க சிறந்த வழி

கடந்த முறை நான் சொன்னது போல், அர்ப்பணிப்பதற்கான சிறந்த வழி நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஞானம் பெறுவதே ஆகும், ஏனென்றால் நாம் சம்சாரத்தில் இருக்கும் போது ஏற்படக்கூடிய அனைத்து நல்ல பலன்களும் அதில் அடங்கும். மேலும், அர்ப்பணிப்பவர், அர்ப்பணிக்கும் செயல், அர்ப்பணிப்பின் பொருள் - இவை அனைத்தும் உண்மையான இருப்பிலிருந்து வெறுமையானவை மற்றும் சார்ந்து எழுகின்றன என்ற விழிப்புணர்வுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அர்ப்பணிப்பு வசனங்கள்

கடைசியாக, பல வகையான அர்ப்பணிப்பு வசனங்கள் உள்ளன என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். அவற்றில் சில உள்ளன ஞான முத்து நூல். பெரும்பாலும் உரையின் முடிவில், நீங்கள் ஒரு உரையைப் படித்தால், ஆசிரியருக்கு சில அர்ப்பணிப்பு வசனங்கள் இருக்கும். உணவுக்கு முன் நாம் செய்யும் பிரார்த்தனைகளில் கூட ஒரு அர்ப்பணிப்பு வசனம் உள்ளது. உதாரணமாக, இரண்டாவது முதல் கடைசி வசனம் வரை, உங்களுக்குத் தெரியும், [பாராபிராஸ்டு] “நான் ஒருபோதும் பிரிக்கப்படக்கூடாது ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் என் வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் எப்போதும் செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது பிரசாதம் அவர்களுக்கு." அதற்கான அர்ப்பணிப்பு அது பிரசாதம் எங்கள் உணவு. உணவின் முடிவில் நாம் செய்யும் வசனங்களும் ஒரு அர்ப்பணிப்பு. அந்த அர்ப்பணிப்பு அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும், குறிப்பாக, உணவை வழங்கிய மக்களுக்கும், அதே போல் நம்மை கௌரவிப்பவர்கள் மற்றும் நம்மை கேலி செய்பவர்கள் அனைவருக்கும். எல்லோரும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.