Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

மன உறுதியும் மகிழ்ச்சியான முயற்சியும்

மன உறுதியும் மகிழ்ச்சியான முயற்சியும்

தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை டிசம்பர் 2009 முதல் மார்ச் 2010 வரை பசுமை தாரா குளிர்கால பின்வாங்கலின் போது கொடுக்கப்பட்ட பேச்சுகள்.

  • மனம் சோர்வடைந்து, மாற்றம் மெதுவாகத் தோன்றும்போது, ​​மகிழ்ச்சியான முயற்சியை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் வலிமை
  • மாற்றம் இல்லை என்று தோன்றினாலும், அது நடக்கும். மனம் படிப்படியாக மாறுகிறது.

கிரீன் தாரா ரிட்ரீட் 046: மனோபலம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான முயற்சி (பதிவிறக்க)

சில சமயங்களில் பின்வாங்கலின் நடுவில், இப்போது இருப்பதைப் போலவே, பின்வாங்கத் தொடங்கும் சிலிர்ப்பு இருந்ததால், மக்கள் சோர்வடையத் தொடங்குகிறார்கள். நீங்கள் தொடங்குங்கள், உங்களுக்கு நிறைய ஆற்றல் உள்ளது. நீங்கள் எங்காவது செல்லப் போகிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இவை அனைத்தும் உங்களுக்கு நடக்கும் என்பதையும் மேலும் ஆழமான புரிதல் [வரும்] என்பதையும் நீங்கள் அறிவீர்கள். நீங்கள் பின்வாங்கலின் நடுப்பகுதிக்கு வருகிறீர்கள், நீங்கள் இன்னும் அப்படியே இருப்பது போல் தெரிகிறது.

உண்மையில் நீங்கள் மாறிவிட்டீர்கள். நீங்கள் மாற்றாமல் இருக்க முடியாது. உங்கள் மனம் அமைதியாகவும் தெளிவாகவும் மாறிவிட்டது என்பதை நீங்கள் உணரவில்லை, ஆனால் அது படிப்படியாக நடந்ததால். எது நன்றாக நடக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்தாமல், நமக்குப் பிடிக்காதவற்றில் கவனம் செலுத்தும் நமது போக்கின் காரணமாக, “அட சரி, எங்கள் தியானம் (அது அவ்வளவே தியானம்). "

இது ஒரு படிப்படியான பாதை என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஆறில் இரண்டு மிக முக்கியமான [நடைமுறைகள்] உள்ளன தொலைநோக்கு நடைமுறைகள் மற்றும் மனம் அப்படி வரும்போது இவை இரண்டும் மிக முக்கியம். ஒன்று வலிமை- பொறுத்துக்கொள்ளும் மற்றும் தாங்கும் திறன் கொண்டது. அதனுடன் மகிழ்ச்சியான முயற்சி, வேறுவிதமாகக் கூறினால், நீங்கள் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறீர்கள்.

எந்தவொரு செயலிலும், நம்மிடம் இருக்க வேண்டும் வலிமை தொடர்ந்து செல்ல வேண்டும், பின்னர் உற்சாகத்துடனும் விடாமுயற்சியுடனும் தொடர்ந்து செல்ல வேண்டும். இல்லையெனில் நாம் எங்கும் செல்ல முடியாது. அது உண்மை, இல்லையா? உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, சில சமயங்களில் முதல் வகுப்பில், உங்கள் எழுத்துப்பிழை தேர்வில் நீங்கள் சரியாகச் செயல்படாமல், [எண்ணங்களுடன்] வீட்டிற்கு வரும்போது “நான் பள்ளியை விட்டு வெளியேறுகிறேன்; நான் இனி போகமாட்டேன்.” முதல் வகுப்பில் இடைநிற்றல்! இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும், கடவுளுக்கு நன்றி, எங்கள் பெற்றோர் அதைச் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. அதற்கு அவர்கள், “அதைப்பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள், நீங்கள் அதைச் செய்துகொண்டே இருங்கள். சரி, நீங்கள் கீழே விழுங்கள்; நீங்கள் எழுத்துப்பிழை கற்றுக்கொள்வீர்கள், நீங்கள் ஒரு சிறந்த எழுத்துப்பிழை இல்லாவிட்டாலும், எழுத்துப்பிழை சரிபார்ப்பு எப்போதும் இருக்கும். கவலைப்படாதே”

யோசனை உண்மையில் ஒரு உணர்வு வேண்டும் வலிமை மற்றும் மகிழ்ச்சியான முயற்சியின் மூலம் நாம் தொடர்ந்து செய்துகொண்டிருப்பதன் மூலம் நீண்ட காலப் பலனைக் காணலாம். அதனால்தான் நான் மிகவும் வலியுறுத்துகிறேன் போதிசிட்டா உந்துதல் - இதுவே நீண்ட கால மனம். பிறகு [நாங்கள் நினைக்கிறோம்],”ஓ ஆமாம், நான் தொடர்ந்து செல்கிறேன். நான் தொடர்ந்து செல்கிறேன், நான் செய்யும் ஒவ்வொரு சிறிய செயலும் வாளியில் ஒரு துளி. நான் தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறேன், அந்த பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறேன். அப்படித்தான் நீங்கள் அங்கு வருகிறீர்கள்.

இங்கே மஞ்சுஸ்ரீ, நம்ம கிட்டே ஒரு நல்ல உதாரணம்னு நினைக்கிறேன். அவர் தனது காலை துண்டிக்க வேண்டியிருந்தபோது, ​​​​"நான் பயனற்றவன், நான் இனி ஒருபோதும் நடக்கப் போவதில்லை" என்று விட்டுவிடவில்லை. அவர் சொன்னார், “சரி பூனை, மூன்று பாதங்கள் உள்ளன, நான்கு இல்லை. சரி, கொஞ்சம் சாப்பாடு எடுத்துட்டு வருவோம்” என்று சொல்லிவிட்டு அவன் குதித்தான். அவர் தனது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார், அவர் மூன்று பாதங்களுடன் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டார், அவர் நியாயமான முறையில் நடக்கிறார், இல்லையா? நீங்கள் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்தால், நீங்கள் சிறப்பாகச் செயல்பட்டால், நீங்கள் அதை உற்சாகத்துடன் செய்கிறீர்கள் என்பது அந்த முழு யோசனையாகும். நீங்கள் பூனைக்குட்டியை வெளியே கொண்டு வரும்போதும், நீங்கள் கிட்டி விருந்துகளை வெளியே கொண்டு வரும்போதும் பார்க்கலாம், மிக விரைவாக அங்கு செல்ல அவருக்கு அதிக உற்சாகம் உள்ளது. இதே மாதிரியான மனோபாவத்தைத்தான் நாமும் வளர்க்க விரும்புகிறோம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.