Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பாராட்டு பெறுதல்: போதிசத்துவர் சபதம்

பாராட்டு பெறுதல்: போதிசத்துவர் சபதம்

தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை டிசம்பர் 2009 முதல் மார்ச் 2010 வரை பசுமை தாரா குளிர்கால பின்வாங்கலின் போது கொடுக்கப்பட்ட பேச்சுகள்.

  • க்கு ஏற்ப பாராட்டுகளை எவ்வாறு பெறுவது புத்த மதத்தில் சபதம்
  • மகிழ்ச்சியான முயற்சியின் உதாரணம்—நன்றியோ புகழோ தேவையில்லாமல் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வது

பச்சை தாரா பின்வாங்கல் 064: பாராட்டு மற்றும் தி புத்த மதத்தில் சபதம் (பதிவிறக்க)

பகுதி 1

பகுதி 2

நேற்று, புனிதர் செம்கியிடமிருந்து எனக்கு ஒரு குறிப்பு கிடைத்தது. வணக்கத்திற்குரிய ஜெண்டிக்கு அவள் எழுதிய ஒன்றைப் பற்றி அவள் கவலைப்பட்டாள். தைவானில் நடக்கவிருக்கும் அர்ச்சனைக்கான மொழிபெயர்ப்புகளில் பணிபுரிந்து வருகிறார் புனிதர் ஜெண்டி. அவர்கள் ஒரு கட்டத்தில் ஒரு பெரிய ஆணைக்குழுவைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் சிலர் வெளியேறினர். எனவே வணக்கத்திற்குரிய ஜெண்டி முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன். வணக்கத்திற்குரிய ஹாங் சென் அவளுக்கு இந்த உள்ளடக்கத்தை மொழிபெயர்க்க உதவுகிறார், மேலும் காலக்கெடுவும் உள்ளது. சம்பளம் எதுவும் வாங்காமல் செய்கிறாள், சாப்பாடு வாங்கவோ, சாப்பாடு சமைக்கவோ, சமைக்கவோ நேரமில்லை என்று சொல்லும் அளவுக்கு உழைக்கிறாள்.

அவர்கள் கோவிலில் உள்ள சிலரிடம் (உதவி செய்ய) கேட்டார்கள், எனவே ஒவ்வொரு மதிய உணவு நேரத்திலும் கோவில் மக்கள் அவர்கள் சாப்பிடுவதற்காக மதிய உணவுப் பெட்டிகளைக் கொண்டு வருகிறார்கள். இது மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது என்று அவள் கூறுகிறாள், மேலும் அவள் அந்த காலத்திற்கு திரும்பிச் செல்வது போல் உணர்கிறாள் புத்தர் மற்றும் உண்மையில் உணவைப் பெறுதல். அவள் இதை மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறாள். எனவே நான் வணக்கத்திற்குரிய செம்கிக்குத் தெரியப்படுத்தியிருந்தேன், வணக்கத்திற்குரிய செம்கியே வணக்கத்திற்குரிய ஜெண்டிக்கு மிகவும் அருமையான பாராட்டுக் கடிதம் எழுதினார். வணக்கத்திற்குரிய ஜெண்டி பதிலளித்து, "ஓ, நான் வெட்கப்படுகிறேன், பாராட்டு என்பது அதைப் பற்றியது அல்ல. எந்த சீனர்களும் செய்வதைத்தான் நான் செய்கிறேன் துறவி சூழ்நிலையில் செய்ய வேண்டும்." வணக்கத்திற்குரிய ஜென்டி வெட்கமாக உணர்ந்ததால், ஏதோ தவறு செய்துவிட்டோமோ என்று வணக்கத்திற்குரிய செம்கியே கவலைப்பட்டார்.

எனவே, நான் வணக்கத்திற்குரிய செம்கிக்கு கடிதம் எழுதி, “இல்லை, அது முக்கியமல்ல” என்றேன். நீங்கள் உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு எவ்வாறு சேவை செய்கிறீர்கள், எப்படி பாராட்டுகளைப் பெறுகிறீர்கள் என்பதற்கு அந்த வணக்கத்துக்குரிய ஜெண்டி ஒரு உதாரணம். ஏனென்றால் அவள் செய்வதை அவள் இதயத்தின் கருணையால் செய்கிறாள். அவள் அதை அசாதாரணமானதாக பார்க்கவில்லை; அதனால்தான் அவள் பாராட்டுகளை விரும்பவில்லை. அவள் சொல்வது போல், “நான் எதையாவது செய்கிறேன் துறவி செய்வேன்." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்களிடம் இருக்கும்போது புத்த மதத்தில் சபதம் மற்றும் மக்கள் உங்களிடம் உதவி கேட்கிறார்கள், உங்களால் உதவ முடிந்தால், நீங்கள் அதை செய்யுங்கள். மக்கள் உங்களை முழுவதுமாகப் பாராட்டுவார்கள், மேலும் அதைப் பெறுவார்கள் என்று நீங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை பிரசாதம் அதிலிருந்து, அல்லது புகழ், அல்லது பாராட்டு, அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. வணக்கத்துக்குரிய ஜெண்டி எப்படி மிகவும் தூய்மையான முறையில் பயிற்சி செய்கிறார் என்பதை நாம் இப்போதுதான் பார்க்கிறோம்.

களைப்பாகவும், சோர்வாகவும், கடினமாகவும் இருந்தாலும், உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்குப் பயன் அளிக்கும் வகையில், மகிழ்ச்சியுடன் முயற்சி எடுப்பதற்கு இது ஒரு உதாரணம். அவள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக செய்கிறாள், முழு மொழிபெயர்ப்பையும் முடிக்க வேண்டும் என்று அவள் நினைக்கவில்லை; ஒவ்வொரு நாளும் அவள் தன்னால் இயன்றதைச் செய்கிறாள், பின்னர் அடுத்த நாள் எடுக்கிறாள்-அது முடிவடையும் வரை நடந்து கொண்டிருக்கிறது. மக்கள் அவளைப் புகழ்ந்தால், அது பெரிய விஷயமில்லை, ஏனென்றால் அவள் செய்வதை அவள் ஏன் செய்கிறாள்.

மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் நாம் எவ்வாறு பயிற்சி செய்ய வேண்டும், மக்கள் நம்மைப் புகழ்ந்து பேசும்போது நாம் எவ்வாறு பயிற்சி செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான முழு விஷயமும் நமக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இது ஒரு சிறந்த உதாரணம் என்று நான் நினைக்கிறேன்; நம் கண்கள் திறந்திருந்தால் நாம் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விஷயங்கள் நிறைய உள்ளன, மற்றவர்கள் எப்படிச் செய்கிறார்கள் என்பதைக் கவனிப்பதன் மூலம் நாம் கற்றுக்கொள்ளலாம். மற்றொரு வகையில் இது ஒரு சிறந்த உதாரணம்: யாரோ ஒருவர் சொல்வதை எல்லாம் நாம் எப்போதும் சுயமாக குறிப்பிடக்கூடாது. இங்கே நீங்கள் ஏதோ தவறு செய்துவிட்டீர்கள் என்று கவலைப்பட்டீர்கள், அது பிரச்சினையே இல்லை.

பார்வையாளர்கள்: அதன் ஒரு பகுதி மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் குறிப்பின் பின்னால் உள்ள நோக்கம் உண்மையில் என் இதயத்திலிருந்து வந்தது, அது எவ்வாறு பெறப்படுகிறது, நான் ஆழமாக விட்டுவிட வேண்டும், ஆனால் அவள் என்ன முயற்சிக்கிறாள் என்பதை இன்னும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். என்னிடம் சொல்.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): சரி. சரி, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் இதயத்திலிருந்து சொல்வதைச் சொல்கிறீர்கள் என்றால் - பின்னர் அவள், "ஓ, பாராட்டு சங்கடமாக இருக்கிறது." "ஓ, அவள் என்னை நிராகரித்துவிட்டாளா?" என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அல்லது, "நான் அவளிடம் சொன்னதை அவள் மதிக்கவில்லையா?" ஏனென்றால், அது மீண்டும் சுய குறிப்புக்குள் வருகிறது, “நான் ஏன் இதைச் சொன்னேன்? நான் எவ்வளவு கடினமாக உழைக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் கவனித்ததால், நீங்கள் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறீர்கள்' என்று அவள் சொல்வாள் என்று நான் எதிர்பார்த்தேனா. ”நாம் சொல்லும் போது, ​​அதை வெளியே போடவும், அதை விட்டுவிடவும் முடியும் என்பதும் ஒரு விஷயம். மக்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்று கவலைப்படுகிறார்கள். அதைத் திசைதிருப்புவதன் மூலம் அதை ஏற்றுக்கொள்வது அவளுடைய எதிர்வினை. அவள் புகழ்ச்சியில் பெருமிதம் கொள்ளாமல், “ஓ, நான் மிகவும் கடினமாக உழைத்து வருகிறேன், இங்குள்ள யாரோ ஒருவர் அதைக் கவனித்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். அவர்கள் என்னிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறார்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் இவ்வளவு செய்கிறேன். ஓ, அவள் எனக்கு ஒரு குறிப்பு எழுதினாள், அது நல்லது, இறுதியாக!” வணக்கத்துக்குரிய ஜெண்டி அப்படி நினைக்கவில்லை. "ஓ, நான் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறேன், புனிதமான செம்கியால் நான் பாராட்டப்பட்டேன், நான் மிகவும் சிறந்தவனாக இருக்க வேண்டும்..." அதுவும் அவள் மனதில் இல்லை. அதேபோல், நாம் பாராட்டுக்களைப் பெறும்போது…

பார்வையாளர்கள்: இது அவளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, நான் நினைக்கிறேன், ஒப்புக்கொள்வதற்கு நான் அவளுக்கு நன்றி கூறுவேன்…

VTC: ஆம், மதிப்பிற்குரிய செம்கியின் தரப்பிலிருந்து அவர் அதைச் செய்தது மிகவும் நல்லது. அதாவது, நாம் மக்களைப் புகழ்ந்து பேசும் போது அதுதான் - நாம் மக்களின் நல்ல குணங்களைப் பார்த்து அதை வெளிப்படுத்த வேண்டும், அவர்களுடன் பிரவுனி புள்ளிகளை வெல்ல அல்ல, ஆனால் நம் சொந்த நல்ல இதயத்துடன் முகத்தைத் தொட வேண்டும்.

பார்வையாளர்கள்: ஒருவேளை அவள் அவ்வாறு பதிலளித்தாலும், அவள் (பாராட்டு) மிகவும் மிகவும் பாராட்டியிருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது.

VTC: அவள் செய்தாள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

பார்வையாளர்கள்: எனவே, அவள் சொல்வது போல் அவசியமில்லை என்று அவள் கருதுகிறாள், "நன்றி, நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை நீங்கள் இறுதியாக அங்கீகரித்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்" என்று சரியான பதில் வெளிப்படையாக இருக்காது. அந்த அங்கீகாரத்தைப் பெறுவது அவளுக்கு மிகவும் ஊக்கமளிப்பதாக இருந்தாலும், (மற்றும்) அவள் என்ன செய்கிறாள் மற்றும் அவள் உதவுகிறாள் என்பதைப் பற்றி அவளை மிகவும் நன்றாக உணரவைக்கவும்.

VTC: ஆம், அவள் அதைப் பாராட்டினாள் என்று நான் நம்புகிறேன். ஏனென்றால், வேறு யாராவது நேர்மறையான மனதை உருவாக்கினால் அவள் பாராட்டுகிறாள்.

பார்வையாளர்கள்: எனவே, அவள் அதை திசைதிருப்பவில்லை... இதை எப்படி சொல்வது... அதனால் அவள் "ஓ, நான் இதற்கு தகுதியானவன் இல்லை" என்பது போன்ற ஒரு சுய-வெளியேற்ற வழியில் அதை திசை திருப்பவில்லை.

VTC: ஓ, இல்லை, அவள் "ஓ, நான் மதிப்பற்றவன், அதனால் உங்கள் கருணையை ஏற்க நான் தகுதியற்றவன்" என்று சொல்லவில்லை. அவளும் அதை உணராததால் அதை சொல்லவில்லை. "நான் என் கடமையைச் செய்கிறேன்" என்று அவள் சொல்கிறாள். உங்கள் கடமையைச் செய்யும்போது, ​​கடினமாக உழைத்தாலும், பாராட்டை எதிர்பார்ப்பதற்கு என்ன இருக்கிறது? நீங்கள் எடுக்கும் போது புத்த மதத்தில் சபதம் பின்னர் நீங்கள் ஒருவருக்கு உதவி செய்கிறீர்கள், நீங்கள் ஏற்கனவே வாக்குறுதியளித்ததைச் செய்கிறீர்கள். "நீங்கள் மிகவும் அற்புதமானவர்" என்று யாரையாவது சொல்ல நீங்கள் தேடவில்லை. உங்கள் சொந்த உள் நடைமுறையை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்: "நான் வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன், நான் எனது வாக்குறுதியின்படி செயல்படுகிறேனா?"

70 கள் மற்றும் 80 களின் முற்பகுதியில், விஷயங்கள் எங்கே வரும் மிக ஒரு பாடத்திற்கு ஏதாவது தேவை, அதை முடிக்க நாங்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது. எனக்கு நினைவிருக்கிறது, ஏனென்றால் நாங்கள் மின்சாரம் இல்லாத கட்டிடத்தில் வசித்து வந்தோம், மேலும் அவர்களுக்கு ஒலிப்பு தேவைப்பட்டது பூஜை அடுத்த நாள். மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில், இந்த ஒலிப்புகளை எழுதும் வரை நாங்கள் வெளியே அமர்ந்திருந்தோம். பின்னர் யாரோ அவற்றை தட்டச்சு செய்வார்கள், இந்த பழைய, மோசமான, மெமோ இயந்திரம் இருந்தது. இது 70 அல்லது 80 களில் இருந்தது, இந்த இயந்திரம் 50 களில் இருந்து வந்தது என்று நினைக்கிறேன். யாரோ ஒருவர் அதை (பயன்படுத்தப்பட்ட) ஸ்டென்சில்களில் தட்டச்சு செய்ய வேண்டும், பின்னர் இயந்திரத்தை இயக்கவும், அது சுற்றிச் சுற்றிச் சென்றது. இந்த விஷயங்களைத் தட்டச்சு செய்வது மோசமானது, ஏனென்றால் நீங்கள் தவறு செய்தால் அதைத் திருத்துவது மிகவும் கடினம். இந்த மாதிரியான காரியத்தை யார்-தெரியும்-எந்த-மணிநேரம் செய்யும் வரை நாங்கள் இருப்போம், ஆனால் அதைச் செய்வதில் எங்கள் இதயங்களில் மிகுந்த மகிழ்ச்சி இருந்தது, ஏனென்றால் நாங்கள் எங்கள் ஆசிரியர்களுக்கு சேவை செய்வது போல் உணர்ந்தோம், நாங்கள் தர்மத்திற்கு சேவை செய்கிறோம், உணர்வுள்ளவர்களுக்கு சேவை செய்கிறோம். . தாமதமாக எழுந்து இப்படிச் செய்வது உற்சாகமாக இருந்தது. அது என்ன என்பது முக்கியமில்லை நிலைமைகளை இருந்தது, மற்றும் நீங்கள் எந்த நேரத்தில் முடித்துவிட்டீர்கள், பிறகு நீங்கள் காலை 4:30 அல்லது 5:00 மணிக்கு எழுந்து, தொடர்ந்தீர்கள்.

பார்வையாளர்கள்: வணக்கத்திற்குரிய ஜெண்டியின் பதில் பெருமையை எதிர்ப்பதற்கு மிகவும் நல்லது என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்களா? மேற்கத்திய நாடுகளில் சுயமரியாதை குறைவாக இருப்பவர்களுக்கு ஒரு வித்தியாசமான கண்ணோட்டம் இருக்கலாம், பின்னர் திசைதிருப்பாமல், சுயமரியாதை செய்யும் இடத்திற்குச் செல்வதை விட, "நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்" என்று சொல்வதுதான்.

VTC: ஆம், பரவாயில்லை. அவர்கள், "ஓ, நீங்கள் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள்!" யாரோ ஒருவரின் கருணையை அங்கீகரிப்பதும், அவர்களுக்குப் பதிலாக, "மிக்க நன்றி" என்று சொல்வதும் உள்ளது.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.