புத்தர் பயத்திலிருந்து விடுபட்டவர்

• பயத்திலிருந்து அவனது விடுதலையை ஏன் உருவாக்குகிறது புத்தர் நம்பகமான அடைக்கலம்
• கவலை மற்றும் பயம் எவ்வாறு தொடர்புடையது

கிரீன் தாரா ரிட்ரீட் 036: புத்தர் பயம் இல்லை (பதிவிறக்க)

பயம் என்றால் என்ன என்ற கேள்வியை நான் பல ஆண்டுகளாக தர்மத்துடன் தொடர்புபடுத்தி யோசித்து வருகிறேன். இந்த பின்வாங்கலில் கூட, ஆரம்பத்தில், நான் மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் தியானித்தேன்: எனது சொந்த மரணம், எனக்கு நெருக்கமானவர்களின் மரணம் மற்றும் சில பயம் வந்தது. கடந்த காலத்தில் நான் மரணத்தைப் பற்றி தியானித்தேன், எதுவும் வரவில்லை என்பதால் இது ஒரு நல்ல அறிகுறி என்று நான் நினைத்தேன். அந்தச் சமயங்களில் நான் நினைத்தேன், “சரி, நீங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் உணர்ந்தவர் என்று அர்த்தம் அல்லது நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.” விருப்பம் என்னவென்றால், நான் அதைப் பெறவில்லை. இப்போது பயம் வருகிறது, இதை செய்வது உண்மையில் மிகவும் உதவியாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன் தியானம்- என்னை பயமுறுத்துவதற்காக அல்ல, ஆனால் என்னை தயார்படுத்திக்கொள்ள, பயம் வருகிறது என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

ஆரம்ப நாட்களில் நான் போதனைகளைக் கேட்டபோது, ​​குறிப்பாக அடைக்கலத்தில், முதலில் வந்தது, "ஏன் புத்தர் நம்பகமான அடைக்கல ஆதாரமா?" ஒன்று, தி புத்தர் அனைத்து பயத்திலிருந்தும் விடுபட்டுள்ளது. இரண்டு, தி புத்தர் உள்ளது திறமையான வழிமுறைகள் மற்றவர்களையும் பயத்தில் இருந்து விடுவிக்க வேண்டும். பின்னர் நான் நினைத்தேன், "பெரிய விஷயம்!" ஏன், எல்லாவற்றிலும் புத்தர்இன் அற்புதமான குணங்கள், அவர்கள் பயத்திலிருந்து சுதந்திரத்தை பிரதானமாக தேர்ந்தெடுத்தார்களா? அதுதான் முதல் விஷயம் புத்தர் நம்பகமான புகலிடம்? நான் நீண்ட, நீண்ட காலமாக அதைப் பற்றி குழப்பமடைந்தேன். தர்மத்தைப் பற்றிய எனது சொந்த புரிதல் மெல்ல மெல்ல மெல்ல தெளிவடைந்தது. புத்தர்கள் இறப்பதைப் பற்றி பயப்படவில்லை - அது ஈர்க்கக்கூடியது. தி புத்தர் மரண பயத்தில் இருந்து என்னை விடுவிக்க முடியும் - அது நல்லது. தி புத்தர் கீழ் மண்டலங்களில் மறுபிறப்பைப் பற்றி பயப்படவில்லை - சரி, கீழ் மண்டலங்களில் மறுபிறப்பு பற்றி நான் கொஞ்சம் பயப்படத் தொடங்குகிறேன். மேலும், மேலும் புரிந்துகொள்வது புத்தர் உங்களுக்குத் தெரிந்த குணங்கள் புத்தர் சுழல் வாழ்வின் அனைத்து துன்பங்களையும் பற்றிய பயம் இல்லை-சரி, அது மிகவும் ஈர்க்கத் தொடங்குகிறது. தி புத்தர்என்று கூட பயப்படவில்லை புத்தர் மூலம் திசைதிருப்பப்படலாம் பேரின்பம் விடுதலை மற்றும் அந்த திசையில் செல்லுங்கள். தி புத்தர்ஏனெனில் பயப்படவில்லை புத்தர்எதையும், தன்னைத்தானே பற்றிக் கொள்ளவில்லை. எனவே பயத்திலிருந்து விடுபடுவது ஒரு பெரிய விஷயம் என்பதை இப்போது நான் மிகவும் வலுவாகப் பாராட்டுகிறேன்.

என் சொந்த பயத்துடன் நான் நீண்ட காலமாக தொடர்பு கொள்ளவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. இப்போது அது மாறிவிட்டது, கவலையும் பயமும் உண்மையில் தொடர்புடையவை என்பதை நான் உணர்ந்தேன். உண்மையில் எனக்கு நீண்ட காலமாக அது தெரியாது. நான் கவலைப்படுகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் அதற்கும் பயத்திற்கும் என்ன சம்பந்தம்? என் சொந்த விஷயத்தில், இது உண்மையா? பயம் இருக்கும் போதே சுயபரிசோதனை உண்டு என்பது நிச்சயமாக உண்மை. தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் இடத்தில் பயம் இருக்கிறது என்பதும் உண்மையா? அது இயற்கையாகவே அதனுடன் வருகிறதா? எனக்கு தெரியாது. நீங்கள் சுயத்தைப் பற்றிக் கொள்கிறீர்களா அல்லது எதையாவது புரிந்துகொள்கிறீர்களா என்று தோன்றுகிறது இணைப்பு எழுகிறது அல்லது ஒரு வெறுப்பு எழுகிறது, அந்த இரண்டு விஷயங்களிலும் பயம் கலந்திருக்கிறது அல்லவா? எப்படியிருந்தாலும், இந்த நேரத்தில் நான் தனிப்பட்ட முறையில் விளையாடும் கேள்வி இதுதான். இது மிகவும் தத்துவமானது.

தனிப்பட்ட முறையில் நான், விரும்புகிறேன் காத்லீன், ஒரு கவலையான தாயால் வளர்க்கப்பட்டவர், ஒரு கவலையான தாயால் வளர்க்கப்பட்டவர், ஒரு கொடுங்கோலரால் வளர்க்கப்பட்டார். அந்தக் கட்டுப்பாட்டுக் குறும்புக்காரர்கள் (அந்த வெளிப்பாட்டைக் கொண்ட நம்மில் உள்ளவர்கள்) நம் கவலையை நிர்வகிக்க முயலும்போது அதுவும் கவலையின் அறிகுறி என்று நினைக்கிறேன். மேலும் பயத்தால் சுருங்கிப் போகும் நம்மில் உள்ளவர்கள் நம் கவலையைக் கட்டுப்படுத்த எங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்கிறோம். நான் இரண்டையும் செய்கிறேன், இது துரதிர்ஷ்டவசமானது. ஆனால் என் பெற்றோரை நான் குறை சொல்ல முடியாது. நான் ஒரு நல்ல குழந்தை, குடும்பத்தில் பிரபலமானவன். நான் அதிகம் அழவில்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே இரவு முழுவதும் தூங்கினேன். நான் கழிப்பறை ரயிலுக்கு எளிதாக இருந்தேன். அவர்கள் என்னிடம் ஒரு முறை மட்டுமே சொல்ல வேண்டும், நான் அதை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன். எனது நண்பர் ஒருவர் கதையை ஒருமுறை கேட்டுவிட்டு, "கடவுளே, நீங்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே மக்களை மகிழ்விப்பவர்" என்று கூறினார். அது உண்மை என்று நினைக்கிறேன். நான் தயவு செய்து வந்தேன், அறிவுரை அல்லது எந்த வித எதிர்மறையான பதிலுக்கும் மிகவும் பயந்தே வந்தேன்-அதற்கு மிகவும் பயந்து பயந்து கோபம். அதுவே என்னுடைய அடித்தளம் இணைப்பு என் நற்பெயருக்கு, அது இணைப்பு நல்ல வார்த்தைகள் மற்றும் உறுதிப்பாடு. இது பாராட்டாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் உறுதியளிக்க வேண்டும். மறுப்புக்கான எனது வெறுப்பு உண்மையில் எனது கவலைகள் அனைத்தும் எழும் இடமாகும்.

நான் அதனுடன் வந்தேன் என்று நம்புகிறேன். பின்னர் நான் வளர்ந்தேன் நிலைமைகளை அது தான் உணவளித்தது. மத்தியில் நிலைமைகளை நான்கு குழந்தைகளில் நான் மூத்தவன், மற்ற மூன்று குழந்தைகளும் நல்ல குழந்தைகள் இல்லை. எனவே அடிக்கடி நடப்பது போல், மூத்த குழந்தை மற்ற எல்லா குழந்தைகளுக்கும் பொறுப்பாகும். என் கவலை பெரியவர்களை மகிழ்விக்க விரும்புவதாக இருந்தது, மேலும், "இந்த குழந்தைகள் நடந்து கொள்ளவில்லை, அவர்களை வரிசையில் வைத்திருப்பது எனது வேலை", அவர்களின் நடத்தை பற்றிய எனது கவலை உண்மையில் ஆழமாக வேரூன்றியது. என் அம்மா தண்டனையைப் பற்றி சமமாக இருந்தார், எனவே எங்களில் ஒருவர் சிக்கலில் இருந்தால், நாங்கள் அனைவரும் சிக்கலில் இருந்தோம். எனவே அனைவரையும் ஒன்றாக வைத்திருப்பது உண்மையில் என் வேலையாக இருந்தது. ஷெர்லி டெம்பிள் படத்திற்குப் பிறகு அவர் என்னை "லிட்டில் ஜெனரல்" என்று அழைத்தார். அதனால் நான் வளர்ந்த ஆளுமை அது. அவள் பாசத்துடனும் அன்புடனும் சொன்னாள், அது நல்ல விஷயம் என்று நான் நினைத்தேன்.

சிறுவயதில் தண்டிக்கப்பட்டது எனக்கு நினைவில் இல்லை. அவர்கள் என்னை தண்டிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் உங்கள் புருவத்தை உயர்த்துவதுதான், நான் அங்கேயே இருக்கிறேன். ஆனால் நான் ஞாயிறு காலை, ஞாயிறு இரவு மற்றும் புதன் இரவை என் பாட்டியுடன் தேவாலயத்தில் கழித்தேன், உண்மையில் எனக்கு வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல அடித்தளம் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். எங்களிடம் மிகவும் திறமையான, வியத்தகு போதகர் இருந்தார், அவர் கெட்டவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி வாரத்திற்கு மூன்று முறை பிரசங்கித்தார்: நரகத்தில் எரியும், நரகத்தில் எரியும், நரகத்தில் எரியும், நரகத்தில் எரியும். அதனால் தண்டனை குறித்த பயம் அதற்குள் ஊட்டப்பட்டது. என்னிடம் இன்னும் இருக்கிறது. தண்டனை குறித்த பயம் எல்லா நேரத்திலும் இருக்கிறது, அது என்னுள் இருக்கிறது.

ஆகவே, இவை எனது கவலையின் அடிப்படைகள் என்று நான் கூறுவேன், கடந்த வாரம் அவர் இதைப் பற்றி முதலில் பேசியபோது, ​​​​இது ஒரு பழக்கம். இது கண்டிப்பாக பதில் சொல்லும் பழக்கம். வேறு ஏதாவது சிறிய கலாச்சார விஷயம் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். இது பெண்களுக்கு மட்டும் இருக்கலாம், அல்லது தென்னாட்டில் மட்டும் இருக்கலாம், ஆனால் இந்த முதல் பதில், “உதவி! உதவி! யாராவது என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்!” சரியான வகையான உளவியல் ஒப்பனை கொண்டவர்கள் அதை உணர்ந்து கொண்டு வந்து உங்களைக் காப்பாற்றுவார்கள். உங்களுக்காக இதைச் செய்யும் நபர்கள் உங்களைச் சுற்றி இல்லை என்றால், நீங்கள் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து தொடருங்கள். ஆனால் அதுதான் முதல் பதில், “உதவி, உதவி, உதவி”.