தெய்வ நடைமுறை

முன் தலைமுறை மற்றும் சுய தலைமுறை

தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை டிசம்பர் 2009 முதல் மார்ச் 2010 வரை பசுமை தாரா குளிர்கால பின்வாங்கலின் போது கொடுக்கப்பட்ட பேச்சுகள்.

  • சுய தலைமுறைக்கும் முன் தலைமுறைக்கும் உள்ள வித்தியாசம்
  • தி தொடங்கப்படுவதற்கு மற்றும் சுய-தலைமுறை தெய்வ நடைமுறைக்கு அனுமதி தேவை.

க்ரீன் தாரா ரிட்ரீட் 018a: முன்-வெர்சஸ் சுய-தலைமுறை (பதிவிறக்க)

பார்வையாளர்கள்: தாராவின் முன் தலைமுறைக்கும் சுய தலைமுறைக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): நீங்கள் குறைந்த பட்சம் என்ன என்று அழைக்கப்படும் போது மொட்டு, அல்லது ஒரு முழு தொடங்கப்படுவதற்கு (வழக்கமாக இது இரண்டு நாள் விஷயம்), அதன் பிறகு நீங்கள் ஒரு ஜெனாங் அல்லது அனுமதி (இது ஒரு குறுகிய சடங்கு, குறுகிய சடங்கு அல்லது குறுகியது தியானம், நீங்கள் அதைச் சொல்ல விரும்பினாலும்), சுய-தலைமுறையைச் செய்ய உங்களுக்கு அனுமதி உள்ளது. சுய-தலைமுறை என்பது உங்களை தெய்வமாக உருவாக்குவதாகும். ஆனால், அதற்கான அனுமதியைப் பெற, நீங்கள் முழுமையாகப் பெற்றிருக்க வேண்டும் தொடங்கப்படுவதற்கு, நீங்கள் இதில் அனுமதி பெறுவதற்கு முன், வேறொரு தெய்வத்தில் இருக்கலாம். உங்களிடம் அது இல்லையென்றால், அல்லது உங்களிடம் எதுவும் இல்லை, அல்லது உங்களிடம் இருந்தால் ஜெனாங் (அனுமதி), பின்னர் முந்தையது இல்லாமல் தொடங்கப்படுவதற்கு நீங்கள் முன் தலைமுறை பயிற்சியை செய்து அதன் மூலம் எதிரில் இருக்கும் தெய்வத்தை காட்சிப்படுத்துகிறீர்கள். சுய-தலைமுறையைச் செய்பவர்கள் தெய்வத்தை முன்னால் வைத்துத் தொடங்குகிறார்கள், பின்னர் தெய்வம் உறிஞ்சுகிறது. அங்குள்ள முக்கியமான அம்சம் நீங்கள் தியானம் வெறுமையின் மீது, பின்னர் உங்கள் சொந்த ஞானம் தெய்வமாக மீண்டும் தோன்றும். நீங்கள் சரியான முன்நிபந்தனைகளைப் பெற்றிருந்தால் தவிர, அதைச் செய்யாதீர்கள் தியானம்: முன் தலைமுறை செய்ய.

பார்வையாளர்கள்: தாரா நடைமுறையில், துன்பத்தை சுவாசிப்பது மற்றும் சுவாசிப்பது மற்றும் மகிழ்ச்சியை சுவாசிப்பது போன்றவற்றைச் செய்யும்போது, ​​​​குறிப்பிட்ட நபர்களைப் பற்றி சிந்திக்க முடியுமா? தொங்கல்?

VTC: நிச்சயமாக, எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களையும் பற்றி நினைப்பது எப்போதும் நல்லது, பின்னர் இந்த குறிப்பிட்ட தருணத்தில் வெவ்வேறு சிரமங்களை எதிர்கொள்பவர்கள் உங்களுக்குத் தெரிந்த குறிப்பிட்ட நபர்களைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கலாம். குறிப்பிட்ட சிலருக்கு இப்போது குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் இருப்பதாகத் தெரிந்தாலும், ஒருவருக்கு குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள் இல்லை என்பதாலேயே அவர்களின் நிலைமை சரியாக இருக்கிறது என்று அர்த்தம் இல்லை என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது எங்களுக்கு உதவியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். நாம் சம்சாரத்தில் இருக்கும் வரை, நாம் பரவலான நிபந்தனைக்குட்பட்ட துக்காவைக் கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் சூழ்நிலையின் சிறிதளவு மாற்றத்துடன், வெளிப்படையான பிரச்சனைகள் மற்றும் துன்பங்கள் உள்ளன.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.