அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை நாமே அழைத்துச் செல்வது

யாரும் உண்மையில் அழுக்காகவும் அறியாமையாகவும் உணருவதில்லை. இந்த சூழ்நிலைக்கும் இந்த உணர்வுகளுக்கும் பொறுப்பான நபர் நான் என்பதை உணர்ந்தவுடன், நான் வேலையைச் செய்ய உறுதியளித்தேன். இரட்சிப்பு மற்றும் அடைக்கலத்தின் இறுதி ஆதாரம் நாமே: நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பதற்குப் பொறுப்பான சர்வ வல்லமை படைத்த படைப்பாளி யாரும் இல்லை, எல்லாவற்றையும் மீண்டும் முழுமையாக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். விளைவுகளை உருவாக்கும் காரணங்களை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம். எதிர்கால துன்பத்திற்கான புதிய காரணங்களை நான் தொடர்ந்து உருவாக்கும் வரை, என் மன ஓட்டத்தில் துன்பத்தை நிறுத்துவதை நான் எப்படி எதிர்பார்க்க முடியும்? நான் வன்முறையற்றவன் மற்றும் இரக்கமுள்ளவன் என்று கூறினால், எனக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களை நான் எப்படி தொடர்ந்து பயன்படுத்த முடியும்?

இன் வரைபடத்தைப் பயன்படுத்தலாம் பாதையின் மூன்று முக்கிய அம்சங்கள்: துறத்தல் மூன்று அடிப்படை போதைகள் (சர்க்கரை, காஃபின் மற்றும் நிகோடின்) மற்றும் அடுத்தடுத்த போதைகள் (போதைப்பொருள், ஆல்கஹால் போன்றவை). இந்த பொருட்கள் திருப்தியற்றதாகத் தோன்றுகிறவற்றிலிருந்து நீடித்த, உண்மையான அடைக்கலத்தை அளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கு நாம் உறுதியளிக்க வேண்டும். இந்த எதிர்மறையான நடத்தைகளுக்கு மேல் உயரவும், அவற்றை நேர்மறையாக மாற்றவும் நாம் தீர்மானிக்க வேண்டும்.

பழக்கங்கள் ஒரு வாழ்க்கையிலிருந்து அடுத்த வாழ்க்கைக்கு செல்கிறது என்று நான் படித்தேன். நான் தொடர்ந்து பழக்கவழக்கங்களையும் போதை பழக்கங்களையும் கடைப்பிடித்தால் விடுதலை ஏற்படப்போவதில்லை. நான் கைவிடத் தயாராக இல்லாத மோசமான பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டிருந்தால், அறிவொளியை நோக்கிச் செயல்படுவதாக நான் எப்படிக் கூற முடியும்?

ஞானமும் கருணையும் முக்கியம். எதைக் காயப்படுத்துகிறதோ, அதைச் செய்யாமல் இருப்பதற்குப் போதுமான புத்திசாலியாகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும் இருக்க வேண்டும்.

நம் மீது கருணை காட்டுவதன் மூலம், நம்மை நாமே காயப்படுத்திக் கொள்வதை விட்டுவிட்டு, நம் சொந்த நலனுக்காக மட்டுமல்ல, மற்றவர்களின் நலனுக்காகவும் அடிமையாக்கும் அழிவுகரமான நடத்தைக்கு மேலே உயர தீர்மானிக்கிறோம். அடிமைத்தனத்தால் ஏற்படும் துன்பம் எப்போதும் பகிரப்பட்ட அனுபவமாகும், இது குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களை பாதிக்கிறது, நாம் மிகவும் அக்கறை கொண்ட நபர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

நிச்சயமாக நாம் விரும்பும் நபர்களை எங்கள் அடிமைத்தனம் மற்றும் எதிர்மறையான செயல்களால் பாதித்துள்ளோம். தற்கொலை என்பது தீர்வல்ல, நமது செயல்களால் உருவாக்கப்பட்ட குற்ற உணர்வின் அடிப்படையில், சுயத்தின் ஒரு சிதைந்த உணர்வைச் சுமந்து செல்வதும் இல்லை. அவை நடந்தன. அவர்கள் ஒரு நல்ல விஷயம் இல்லை. இப்போது நாம் தற்போதைய தருணத்தில் இருக்கிறோம். இப்போது அவற்றைச் செய்ய வேண்டாம். பிறரை புண்படுத்தும் செயல்களை செய்யாதீர்கள்.

புத்திசாலித்தனமாக, போதையால் பலவீனமடையாத மனதைப் பயன்படுத்தி, நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் நாம் பகுத்தறிந்து விசாரிக்கிறோம். இதன் மூலம், போதைப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் துன்பங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் என்ற தவறான பார்வையை நாம் கைவிட முடியும். பாதையில் நாம் நம்பிக்கையைப் பெறுகிறோம் மற்றும் நமது சொந்த இதயத்திலிருந்து வரும் குணப்படுத்தும் அமுதத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான எங்கள் திறனைப் பெறுகிறோம். தூய்மையான அனுபவத்தின் மூலம், ஒவ்வொரு நிலையிலும் நாம் சிறப்பாகச் செயல்படுவதை நாமே காண்கிறோம். இதைப் பார்க்க நாம் நம்பிக்கையை நம்ப வேண்டியதில்லை. இன்பம் மற்றும் துன்பத்தின் வெளிப்புற ஆதாரங்களில் நமது முந்தைய நம்பிக்கை துல்லியமாக இல்லை என்பதை நாமே காண்கிறோம். நாம் அனுபவிக்கும் அனைத்தும் முந்தைய காரணங்களை மட்டும் நம்பியிருக்கவில்லை, ஆனால் அவை நிகழும்போது நாம் வடிகட்டுவது, நிலைநிறுத்துவது மற்றும் எதிர்வினையாற்றுவது போன்றவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

என் வலிமையின் ஆதாரங்களில் ஒன்று, என்னில் ஒரு அம்சம் தூய்மையாக இருப்பதைக் கண்டது கட்டுப்பாடற்றதாக மேலும் இந்த மாறாத அம்சத்தின் சாத்தியம் புத்தருக்கு அனுமதித்தது. எனது வழக்கமான மனநிலையானது, எனது உள்ளார்ந்த தன்மையை உணர முடியாமல் என்னைத் தடுத்து நிறுத்திய பொருட்களால் விஷம் கலந்திருப்பதை நான் கண்டேன். புத்தர் இயற்கை. நான் இதை அறிவார்ந்த முறையில் ஊகிக்க முடியும், ஆனால் அதைக் கடைப்பிடிக்க முடியவில்லை, மேலும் நான் என்னைத் தூய்மைப்படுத்த முடிந்தால் என்று உணர்ந்தேன். உடல் மற்றும் என்னால் முடிந்த எண்ணங்கள் தியானம் அதன் மேல் புத்தர் இயற்கை. நான் எனக்கும் என் எதிர்காலத்திற்கும் சபதம் செய்தேன் புத்தர் என்னைப் புண்படுத்தும் மற்றும் எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும் விஷயங்களைப் பயன்படுத்துவதை நான் விட்டுவிடுவேன் உடல், இது தர்ம நடைமுறைக்கு அடிப்படை.

போதை மருந்து மறுவாழ்வு

போதைப்பொருள் மறுவாழ்வு மையத்திற்கு நீதிமன்றத்தால் யாரோ குறிப்பிடப்பட்டதால், நிறுத்தும் எண்ணம் எனக்கு இல்லை. நான் விளையாட்டை விளையாட விரும்பினேன், அதனால் நான் வீட்டிற்கு செல்ல முடியும். நீதிமன்றத்தால் செய்யப்பட்ட மற்ற அனைவரும் என்னைப் போன்றவர்கள். நாங்கள் எங்கள் வலையை வெளியே வைத்து ஒருவரையொருவர் உடைக்காமல் பாதுகாத்தோம். நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போதை மருந்தை மறைத்து, ஒருவர் அதிகமாக எடுத்துக் கொண்டபோது சுற்றித் திரிந்தோம். ஆலோசனை அமர்வுகளில் எவ்வாறு பேசுவது என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம், அதனால் நாங்கள் பங்கேற்பது போல் இருக்கும். ஆலோசகர்கள் நாங்கள் உண்மையிலேயே முயற்சி செய்கிறோம் என்று நினைத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் மருந்து சிகிச்சையாளர்களாக ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்கிறார்கள் என்று நினைத்தார்கள். நாங்கள் அனைவரும் "பட்டம் பெற்றவர்கள்" என்றாலும் நாங்கள் யாரும் அந்த திட்டத்திலிருந்து சுத்தமாக வெளியே வரவில்லை.

வாடிக்கையாளர்-நோயாளிகள் தங்களைத் தாங்களே குணப்படுத்திக் கொள்ள முடிவு செய்திருந்தால் மட்டுமே பாரம்பரிய மருந்து மறுவாழ்வு செயல்படும். ஒரு நபர் அதைச் செய்தவுடன் சபதம் தனக்கு அல்லது தனக்கு, குணமடைவது எங்கும், சிறையில் கூட நிகழலாம். உண்மையான முன்நிபந்தனை தனிப்பட்ட அவர்களின் அடிமைத்தனமான நடத்தை மீது வெறுப்பு. அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களாகவும் சோர்வாகவும் இருக்க வேண்டும், தங்கள் வாழ்க்கையில் அதிருப்தியால் நீடித்த துன்பத்தின் சுழற்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் அவர்கள் சோர்வாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பொருட்கள் அவர்களை நன்றாக உணர முடியும் என்ற அவர்களின் நம்பிக்கையால் அதிகரிக்கிறது.

அடிமையானவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் நிச்சயமாக ஒப்புக்கொள்ள பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் பயப்படுவதைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில் தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஆபத்தான விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்.

ஆரோக்கியமும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த இடத்தை அடைய அவர்கள் மேலே ஏறிச்செல்லும் செங்குத்தான குன்றின் பின்னால் அதன் தேன் மற்றும் சுறாக்கள் மற்றும் செங்குத்தான பாறைகளுடன் கடலுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள கடற்கரை-தலையின் குறுகிய பகுதியில் நமக்கான அன்பு நிறுவப்பட வேண்டும். கடின உழைப்பு எப்போதும் வலியை தருகிறது. சுறாக்கள் மீண்டும் வந்து இரத்தத்தையும் வலியையும் கொண்டுவரும் வரை அமிர்தத்தை ருசித்து, விட்டுவிட்டு மீண்டும் தண்ணீரில் சறுக்குவது எளிது. குன்றின் மீது ஏறுவது கடினம். அது எப்படியும் அங்கு சிறப்பாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கை இல்லை. இங்குதான் கூட்டம் ஏ உண்மையான பாதை பயனுள்ளதாக நிரூபிக்க முடியும். ஆரம்பத்தில் வேலை செய்யும் ஒரு கயிறு சில உடனடி நல்ல விளைவைக் கொண்டுவருகிறது, அது தன்னம்பிக்கையையும் இரக்கத்தையும் தூண்டுகிறது. நடுவில், இது ஒரு அடிபட்ட இழிந்தவருக்கு சீரான மற்றும் நம்பக்கூடிய ஒரு முறையைக் காட்டுகிறது. ஒருவர் தனது உணவுமுறை மற்றும் செயல்பாடுகளை மாற்றியமைக்கவும், மிதமான உடற்பயிற்சி செய்யவும், படிக்கவும், படிக்கவும், யோகா செய்யவும் மற்றும் தியானம் பிரிவு அல்லாத இயல்புடையது. அவர்கள் அமைதியடைவார்கள் மற்றும் சில பயம் கரைந்துவிடும்.

எனது போதைப்பொருள் நாட்களில், நான் நேராக வேலை செய்வதை விட, எனக்கு விருப்பமான பொருளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும், தினசரி அதிகப் பணத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கும் அதிக நேரத்தைச் செலவிடுவேன். எனக்கு நல்ல சம்பளம் கிடைக்கும் வேலை இல்லாததால் நான் பரிதாபமாக இருந்தேன், ஆனால் போதைப்பொருள் மற்றும் மதுபானங்களில் ஒன்றைப் பெறுவதற்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய பணத்தையும் நேரத்தையும் செலவழித்தேன். நான் எனது நேரத்தையும் பணத்தையும் புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்தியிருந்தால், நான் வேறு யாரையும் குறை சொல்ல வேண்டியிருக்காது.

பெரும்பாலான அடிமைகள் சுத்தமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அமைப்பு, கிளினிக் மற்றும் சிகிச்சையாளர்கள் மீது நம்பிக்கை இல்லை. இப்போது சிறையில், நான் மற்றவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுகிறேன். நான் மீண்டு வரும் அடிமையாக பேசுகிறேன். எனது உந்துதல் இரக்கம் மற்றும் பலன் பெற விரும்புவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது (அவர்களை மாற்றுவதற்கான சில வகையான நிகழ்ச்சி நிரல் அல்ல). அவர்கள் அதைப் பார்த்து நம்பவில்லை என்றால், அவர்கள் என்னை நடுவில் சந்திக்க வர மாட்டார்கள். சில நேரங்களில் மக்கள் எனக்கு உதவியதற்கு நன்றி கூறுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த வேலையைச் செய்ததை நான் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். அவர்கள் ஒரு கிளினிக் அல்லது சிகிச்சையாளர் இல்லாமல் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தாங்களாகவே சுத்தம் செய்தனர். அவர்கள் தங்கள் சொந்த சிகிச்சையாளராக இருந்தனர். கிளினிக்குகள் மற்றும் போதை மருந்து மறுவாழ்வு திட்டங்கள் தனிநபரை மேம்படுத்த வேண்டும்.

மகிழ்ச்சி: வெளியே அல்லது உள்ளே?

வெளிப்புற மனிதர்கள், பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் நம்மை மகிழ்ச்சியாகவோ அல்லது துன்பமாகவோ செய்யாமல் பார்த்துக் கொள்வது ஒரு முக்கியமான விஷயம். நமது மகிழ்ச்சி அல்லது துன்பம் நாம் விஷயங்களை எவ்வாறு விளக்குகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. நமது துன்பத்திற்கு மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதை நிறுத்த வேண்டும். சுயமரியாதை இல்லாததால் வெளியில் பழி போடுகிறோமா? நாம் உண்மையில் பயனற்றவர்களாகவும், நமக்கு நாமே உதவி செய்ய இயலாதவர்களாகவும் காண்கிறோமா? அல்லது வெளிப்புற விஷயங்கள் நம் வாழ்வில் உள் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் அர்த்தத்தையும் தருகின்றன என்ற கட்டுக்கதையில் சிக்கிக் கொண்டோமா?

வெளியில் எதுவும் நம்மை முழுமையாக மகிழ்ச்சியடையச் செய்வதில்லை. நான் விரும்பியபடி என் வாழ்க்கை அமையவில்லை. நான் யார் என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியற்றவனாக உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் என் வாழ்க்கையில் காணாமல் போனதை சரிசெய்ய என்னால் இயலாது என்று உணர்ந்தேன். வெளியில் இருந்து வரும் பெரிய உதவியை நான் தேடிக்கொண்டே இருந்ததால் என்னால் இயலாது. பெரிய அதிசயம் அங்கே நடக்கப் போகிறது. பௌத்தத்தில் நான் பௌத்தத்தில் நிரந்தரமான அமைதியைக் காண முடியாது, ஏனென்றால் அவை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. மகிழ்ச்சியின் மூலத்தை நான் உள்ளே தேட ஆரம்பித்தேன். கடந்த காலத்திலோ எதிர்காலத்திலோ மகிழ்ச்சி இல்லை. இரண்டுமே இப்போது நடக்கவில்லை. நாம் நிகழ்காலத்தில் மட்டுமே இருக்கிறோம். இது ஒரு பரிசு என்பதால் நிகழ்காலம் என்று அழைக்கப்படலாம். தற்போதைய தருணத்தில் தான் நாம் வாழ்க்கை, அன்பான இரக்கம், மகிழ்ச்சி போன்ற பரிசுகளைப் பெறுகிறோம். நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறோம், அது இல்லை, இருக்காது. அந்த விஷயங்கள் இப்போது நமக்கு எந்த நன்மையும் செய்யாது. இப்போது நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறோம்.

கடினமான சூழ்நிலைகள் உண்மையில் சிறந்த வாய்ப்புகள். டூப்-ஹவுஸ், பாட்டில், ஊசி ஆகியவற்றிற்கு நம்மை ஓடச் செய்யும் ஏதாவது ஒன்றை நாம் எதிர்கொள்ளும்போது, ​​​​நம் முன்னேற்றத்தை சோதித்து தீர்க்கும் நேரங்கள் இவை. அதே மாதிரியான சூழ்நிலைகள் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நடப்பதாகவே தோன்றுகிறது. நாம் அவர்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதை மாற்றலாம். அப்படித்தான் நம் வாழ்க்கையை மாற்ற முடியும். நாம் மாற்றத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்க வேண்டும், எது வந்தாலும் அதற்கு எதிர்வினையாற்ற வேண்டும், அது நமக்கு விருப்பம் இல்லாதது போல் அல்ல, ஆனால் சில விஷயங்களில் நமக்கு விருப்பம் உள்ளது. நாம் எப்படி நடந்துகொள்கிறோம், எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம். சூழ்நிலையில்.

நான் சிறைச்சாலையில் குளிர்ச்சியான கான்க்ரீட் அறையில் இருக்க முடியும் மற்றும் புகார் மற்றும் பரிதாபமாக இருக்க முடியும், அல்லது நான் அதை ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாக பார்க்க முடியும் தியானம் மற்றும் பொறுமை பயிற்சி. இந்தக் கலத்தில் செய்வதற்கு நிறைய இருக்கிறது. இந்த "நான்" தான் வாழ்நாளின் அனைத்து வேலைகளையும் செய்ய வேண்டும். என்னிடம் கருவிகள், இடம், தொழிலாளி-அவை அனைத்தும் எனக்குள் உள்ளன-வேறு என்ன நான் கோர முடியும்? இரக்கமுள்ள ஆசிரியருடன் எனக்கு உறவு இருக்கிறது; என்னிடம் உள்ளது அணுகல் தர்ம புத்தகங்களுக்கு நான் பாதையை கற்றுக்கொள்ள முடியும். உள்ளே செய்ய வேண்டிய வேலையைச் செய்யத் தேவையான அனைத்தும் என்னிடம் உள்ளன. என்னை சிறையில் அடைத்தவர்களை என்னால் சபிக்க முடியாது. அவர்கள் எனக்கு வாய்ப்பளிக்கிறார்கள் தியானம் எனது வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான வேலையைச் செய்யக்கூடிய ஒரு தனிப்பட்ட இடத்தில். அவர்களைக் குறை கூறுவதற்குப் பதிலாக, என் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியின் உண்மையான மூலத்தை நோக்கி என் கவனத்தை உள்நோக்கித் திருப்பி, சில வேலைகளைச் செய்ய இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறேன். எப்பொழுதும் நமக்கு நாமே செய்ய வேண்டிய வேலை இருக்கிறது. நாம் ஒருபோதும் சலிப்படைய முடியாது.

இந்த வாழ்வில் நமக்கு என்ன வருமோ அதற்கு நாம் நமது பொறுப்பை ஏற்க வேண்டும். முதலில் பயமாக இருக்கிறது. நாம் பயத்தை வெளிப்புற மூலத்துடன் தொடர்புபடுத்தினால், தப்பிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் சமாளிக்க இயலாது. பயத்தை சுயமாக உருவாக்கிக் கொண்டதாகப் பார்க்கவும். மற்ற பயனற்ற பொருட்களுடன் அதை வெளியே எறியுங்கள். நமக்குப் பிடிக்காத எல்லாப் பொருட்களையும் நாம் வெளியே தூக்கி எறிய வேண்டும். இது நம்மை நாமே தூய்மைப்படுத்தி அதிகாரம் பெறுவதற்கான செயல்முறையாகும். நான் ஒருபோதும் அதிகாரம் பெறவில்லை, நான் என்று நம்பினேன். வெளியில் எதையாவது குற்றம் சாட்டுவது எளிதாக இருந்தது, அதனால் நான் என் பங்கை செய்வதிலிருந்து மன்னிக்க முடியும்.

சிகிச்சையளிப்பது நம் மனதிலும் இதயத்திலும் செய்யப்படுகிறது, இங்கே நம் மனதில் சிகிச்சையாளர்களால் பார்க்க முடியாது, அவர்களிடமிருந்து விஷயங்களை மறைத்து, மூன்று வாரங்களாக நாங்கள் பயன்படுத்தவில்லை என்று நம்புவதற்காக அவர்களை கேலி செய்கிறோம். நம் மனதை இவ்வளவு தூரம் பார்க்க முடிந்தால், மன தளவாடங்களை நகர்த்த ஆரம்பிக்கலாம். எங்களுக்கு முதலில் உதவி தேவைப்படலாம், சில சமயங்களில் எங்களுக்கு ஒரு தொழில்முறை மூவர் தேவைப்படலாம். ஆனால் அதை நாமே புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த அறைகளுக்குள் எவராலும் ஆழமாக ஊடுருவ முடியும் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். நாம் விஷயங்களை மனதில் வைத்து, விஷயங்களை வெளியே வைக்கலாம். எனவே மகிழ்ச்சியை வைத்துக்கொண்டு மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதைத் தூக்கி எறிவோம். போதைப் பழக்கத்தை உள்ளுக்குள் அடைத்து வைத்து ரகசியமாக வைத்திருப்பது போல, நம் குணத்தை உள்ளே பூட்டிவிட்டு, நமக்குப் பயன்படாத மற்ற எல்லாப் பொருட்களையும் சேர்த்து போதையை வெளியில் அனுப்புவோம்.

போதைப்பொருள் பாவனையை வெற்றிகரமாக நிறுத்துவதற்கு ஒருவர் பௌத்தராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. என் விஷயத்தில், போதை பழக்கத்தை ஒழிக்க இது என்னை மேலும் உறுதியாக்கியது.

ஆசிரியர்கள் மற்றும் நண்பர்கள்

ஒரு தகுதி வாய்ந்த ஆசிரியருக்கும் சீடருக்கும் இடையிலான நேர்மையான உறவை ஒருபோதும் போதுமான அளவு வலியுறுத்த முடியாது. நான் சந்திக்கும் நேரத்தை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் குரு மற்றும் மாற்றும் செயல்பாட்டில் ஈடுபடுங்கள். என் வாழ்வின் ஒரு கட்டத்தில் நான் அர்ப்பணிப்புகளைச் செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும் மன பயிற்சி மேலும் இது எனது செயல்களைச் சுத்தப்படுத்துவது மற்றும் இணைப்புகளை (அடிமைகள்) விடுவதை உள்ளடக்கியது என்பதை அறிந்தேன். ஒரு உறுதிப்பாட்டைச் செய்வதற்கு முன் நான் சில வேலைகளைச் செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும் குரு. எதிர்காலத்தில் அசுத்தங்கள் மற்றும் பழைய சோதனைகள் எழும் போது மென்மையான தருணங்கள் இருக்கும், அது முக்கியமானதாக இருக்கும்போது நெறிமுறையுடன் செயல்படத் தொடங்குவதில் நான் உறுதியாக இருந்தேன்.

நண்பர்களும் முக்கியம். நாம் போதைப்பொருள் மற்றும் மதுவைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​நம்மைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களுடன் நம்மைச் சூழ்ந்து கொள்கிறோம். நாம் சுத்தம் செய்ய முயலும்போது, ​​அதே நபர்களுடன் தொடர்ந்து பழகினால் அது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. அவர்கள் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகிறார்கள், நாங்கள் பயன்படுத்திய அனைத்து பகுத்தறிவுகளையும் வைத்திருக்கிறார்கள் மற்றும் நிறுத்துவதற்கான பகுத்தறிவு எதுவும் இல்லை. அக்கறையுள்ள, நல்ல நண்பர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளிக்கிறார்கள். எனக்கு ஒரு பலவீனமான தருணம் இருந்தால், பின்வாங்க விரும்பினால், போதை "நண்பர்களுடன்" இருந்தால், நான் விழுந்துவிடுவேன். நான் நெறிமுறை, தூய்மையான நண்பர்களாக இருந்தால், அவர்களின் பாதுகாப்பு வலையை என்னால் நம்ப முடியும். அவர்கள் என்னுடையதையும் நம்பியிருக்க முடியும். பங்கேற்பாளர்கள் "ரூட்" பொருட்களைப் பாதிக்காமல் விட்டுவிடுவதற்குப் பதிலாக, அவர்களின் அனைத்து அடிமைத்தனங்களையும் அகற்றும் பணியில் ஈடுபடும்போது, ​​ஆதரவுக் குழுக்கள் சிறப்பாக செயல்படும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.