வசனம் 38: புத்தரின் பிரதிநிதித்துவங்கள்

• சிலைகளை பார்க்கும் போது எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் புத்தர்
• ஒரு ஆசிரியரைப் பிரதிநிதித்துவமாகப் பார்ப்பது புத்தர்

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 38 (பதிவிறக்க)

"அனைத்து உயிரினங்களும் எல்லா புத்தர்களையும் தரிசிப்பதில் தடையின்றி இருக்கட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் யாரோ ஒரு பிரதிநிதியை சந்திக்கும் போது புத்தர்.

அபேக்கு வருபவர்களைப் போல, அல்லது நம்மில் யாரேனும் ஒருவர் - அவர்கள் சிலைகளைப் பார்ப்பது, பலிபீடங்களைப் பார்ப்பது, ஓவியங்களைப் பார்ப்பது போன்றவற்றைப் பார்க்கும்போது, ​​நாம் சிந்திக்கலாம்,

"அனைத்து உயிரினங்களும் எல்லா புத்தர்களையும் தரிசிப்பதில் தடையின்றி இருக்கட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் யாரோ ஒரு பிரதிநிதியை சந்திக்கும் போது புத்தர்.

பின்வாங்குவதற்கு முன் நாங்கள் மஞ்சுஸ்ரீ கார்டுகளை அனுப்பியபோதும், வெவ்வேறு நிகழ்வுகள் இருக்கும்போதும், அட்டைகள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்களைக் கொண்ட அட்டவணை எங்களிடம் இருக்கும் புத்தர் நாங்கள் அவற்றை மக்களுக்கு வழங்குகிறோம், மக்கள் இவற்றை எடுத்துக் கொள்ளும்போது நீங்கள் இதைத்தான் நினைக்கலாம்.

இது கூறப்படுகிறது-நான் பெரும்பகுதியில் நினைக்கிறேன் போதிசத்வா திரட்சியின் பாதை (எனக்கு நன்றாக நினைவில் இல்லை ஆனால் அவ்வளவுதான் என்று நினைக்கிறேன்)-அந்த நேரத்தில் உங்களுக்கு போதுமான நன்மை இருக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, நீங்கள் சிலைகளிலிருந்து போதனைகளைப் பெறலாம். நான் தவறாக இருக்கலாம். இது பாதையின் வேறு நிலையாக இருக்கலாம். நீங்கள் ஒரு சிலை அல்லது ஓவியத்தைப் பார்த்து ஒரு போதனையைப் பெறக்கூடிய ஒரு புள்ளி உள்ளது, ஏனென்றால் அந்த சிலை அல்லது ஓவியத்தில் நீங்கள் அதைக் காணலாம். புத்தர்வின் சர்வ அறிவான மனம் வசிப்பதோடு புத்தர் உங்களுக்கு கற்பிக்க முடியும். திபெத்தில், சீன ஆக்கிரமிப்புக்கு முன், அவர்கள் பேசக்கூடிய பல சிலைகளை வைத்திருந்தனர். நிறைய மந்திரங்கள் இருந்தன, ஆனால் உண்மையில் பேசக்கூடிய சிலைகள் இருந்தன. சில சமயங்களில் நீங்கள் பார்க்கக்கூடிய ஒரு குறிப்பிட்ட புத்த சிலை இருப்பதாகவும், அதன் முகபாவனைகள் மாறுவதாகவும், அது உங்களுடன் பேசத் தொடங்குவது போன்ற உணர்வு உங்களுக்கு எப்போதாவது ஏற்படுகிறதா? சில சமயங்களில் உங்களுக்கு அப்படிப்பட்ட உணர்வு இருக்கும். நமக்கு போதுமான நன்மை இருக்கும்போது "கர்மா விதிப்படி, வெறுமை பற்றிய நமது புரிதல் ஆழமாக இருக்கும்போது அது நிகழலாம்.

[பார்வையாளர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக] கேள்வி என்னவென்றால், "ஒரு ஆசிரியரை ஒரு பிரதிநிதியாக நீங்கள் பார்க்க முடியுமா? புத்தர்?" ஆம், நிச்சயமாக. உண்மையில் அப்படித்தான் நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும் என்கிறார்கள். உங்கள் அடிப்படையில் வினயா நிலை ஆசிரியர்கள், உங்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பவர்கள் மற்றும் ஐவர் கட்டளைகள், நீங்கள் அவர்களை ஒரு பிரதிநிதியாக பார்க்கிறீர்கள் புத்தர். அந்த புத்தர்இங்கே இல்லை, அதனால் புத்தர் ஒரு பிரதிநிதியை அனுப்பினார். கற்பிப்பவர்களின் அடிப்படையில் புத்த மதத்தில் பாதை மற்றும் உங்களுக்கு கொடுக்க புத்த மதத்தில் சபதம், பின்னர் நீங்கள் அவற்றை ஒரு வெளிப்பாடாகப் பார்க்கிறீர்கள் புத்தர். நீங்கள் தாந்த்ரீக பயிற்சி செய்யும் போது, ​​உங்களுக்குக் கொடுக்கும் ஆசிரியர்கள் தொடங்கப்படுவதற்கு மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள், நீங்கள் அவர்களை அந்த தெய்வமாக பார்க்கிறீர்கள் புத்தர். இது மிகவும் அதே வழியில் உள்ளது.

பார்வையாளர்கள்: மூன்று வகையான வடிவ உடல்கள் இருந்தன புத்தர். வெளிப்பட்டது உடல் மற்றும் வடிவம் உடல் பின்னர் இருந்தது உடல் சிலைகள் அல்லது ஒரு படத்தில் தோன்றியது புத்தர்.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): எமனேஷனுக்குள் இல்லை உடல் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன. மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு உள்ளது உடல், பின்னர் ஒரு கைவினைஞர் அல்லது கைவினைஞராக ஒருவர் இருக்கிறார், பின்னர், சிலைகளாக ஒருவர் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். அது அப்படித்தான் என்று நினைக்கிறேன்.

பார்வையாளர்கள்: அது எல்லா சிலைகளுக்கும் இருக்குமா அல்லது எப்போதாவது ஒன்றா?

VTC: அவர்கள் எல்லோரும். நீங்கள் ஒரு சிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அதை உண்மையானதாக நினைத்துப் பாருங்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் புத்தர், இல்லையெனில் நீங்கள் ஒரு உலோகத் துண்டுக்கு வணங்குகிறீர்கள். நீங்கள் சிலை வழிபாடு செய்கிறீர்கள் என்று மக்கள் கூறும்போது, ​​ஒருவேளை உங்கள் மனம் அவ்வாறு இருக்கலாம். உண்மையில் ஒன்று இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்தால் புத்தர் அங்கே நீங்கள் வணங்குகிறீர்கள் புத்தர், உலோகத் துண்டிற்கு அல்ல, உங்கள் மனம் உண்மையில் மாறுகிறது, இல்லையா?

இந்த பிரதிநிதித்துவங்களை நாம் எப்போதும் பிரதிநிதித்துவமாக பார்க்க வேண்டும் புத்தர். இல்லையெனில் நாம் சிலை வழிபாடு செய்பவர்கள் அல்லவா? அதனால் தான் எங்கள் அடைக்கலத்தில் சபதம், நீங்கள் ஒரு படத்தை பார்க்கும் போது கூறும்போது புத்தர் பாகுபாடு காட்டாதீர்கள்: "இது புத்தர் அழகாக இருக்கிறது, இது புத்தர் அழகாக இல்லை," இது போன்ற விஷயங்கள். தி புத்தர்இன் வடிவம் உடல் எப்போதும் அழகாக இருக்கிறது. கலைத்திறன் ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் புத்தர்இன் உண்மையான வடிவம் உடல் எப்போதும் அற்புதமானது. ஒரு படத்தைப் பார்க்கும்போது அதைத்தான் பார்க்க வேண்டும். படத்தின் கலைத்திறன் நன்றாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் பரவாயில்லை. அதை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி, அதனால் நாம் நெருக்கமாக உணர முடியும் மூன்று நகைகள். இல்லையெனில் அது போல் தெரிகிறது மூன்று நகைகள் எங்கோ தொலைவில் இருக்கிறார்கள்.