வசனம் 35-1: ஒரு சர்ச்சையைப் பார்ப்பது

• தகராறில் உள்ளவர்களைக் காணும்போது அமைதியாகவும் பாரபட்சமின்றியும் இருத்தல்
• ஒரு சர்ச்சையில் ஈடுபடும் போது திறமையாக இருத்தல்
• மோதலில் வெவ்வேறு பாணிகள்

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 35-1 (பதிவிறக்க)

"எல்லா உயிரினங்களும் தங்களுக்கு சவால் விடுபவர்களை சந்திக்கும் போது திறமையானவர்களாக இருக்கட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் ஒரு சர்ச்சையை பார்க்கும் போது.

இதன் பொருள்—பிறரை ஒரு சர்ச்சையில் காணும் போது—ஒரு பக்கம் எடுத்துக்கொண்டு, நம் வணிகம் அல்லாதவற்றில் ஈடுபடுவதற்குப் பதிலாக, நடுநிலையாக இருக்க முடியும், ஆனால் இரு தரப்பும் சரியாகத் தொடர்புகொள்ள முடியும் என்று நம்புவது. சரியாக தொடர்பு கொண்டு, அவர்களின் சர்ச்சையை தீர்க்கவும்.

"தங்களுக்கு சவால் விடுபவர்களை சந்திக்கும் போது திறமையாக இருங்கள்" என்று அது பேசுகிறது. சில சமயங்களில் யாரோ ஒருவர் நமக்கு சவால் விடும் போதே நாம் துண்டு துண்டாக விழுந்து விடுவோம். எங்களிடம் பல பழைய நடத்தை முறைகள் உள்ளன, அவை ஒரு விவாதம் அல்லது ஒரு தகராறு தீர்க்கப்பட வேண்டியிருக்கும் போது நாம் திறமையாக இருப்பதில் தலையிடுகின்றன. நாங்கள் நன்றாக தொடர்புகொள்வதில் திறமையற்றவர்கள் என்பதால், விஷயங்கள் உண்மையில் கையை விட்டு வெளியேறுகின்றன.

தகராறில் இருக்கும் மற்றவர்களைப் பார்க்கும்போது இது நல்லது. நாங்கள் பாரபட்சமின்றி இருக்கிறோம். மேலும், நாம் மற்றவர்களுடன் ஒரு சர்ச்சையின் நடுவில் இருக்கும்போது நாம் சிந்திக்க வேண்டும், "இதைக் கையாள்வதில் நான் எவ்வாறு திறமையாக இருக்க முடியும்? நான் எப்படி குளிர்ச்சியாக இருக்க முடியும், கைப்பிடியிலிருந்து பறக்காமல், பின்வாங்காமல் இருக்க முடியும்? ஏனெனில் மோதல் காலங்களில் இவை இரண்டும் அதிக பலனளிக்காது. ஆனால் இவை இரண்டும் நாம் அடிக்கடி பயன்படுத்தும் உத்திகள் அல்லவா? மோதல் இருக்கிறதா? "வருகிறேன்! நான் உன்னை பிறகு பார்க்கிறேன். என்னிடம் பேசாதே” என்றான். அல்லது மோதல் உள்ளதா? "பையன், நான் உள்ளே குதித்து யாரோ ஒருவருடன் வெளியே செல்ல விரும்புகிறேன்."

மோதலில் வெவ்வேறு பாணிகளைப் பற்றி நான் ஒரு காலத்தில் சில ஆய்வு செய்தேன். தவிர்ப்பு இருந்தது. பின்னர் நீங்கள் மற்ற நபருக்கு இடமளித்தீர்கள். நீங்கள் சமரசம் செய்து பின்னர் ஒத்துழைத்தது ஒன்று இருந்தது. பின்னர் ஐந்தாவது ஒன்று இருந்தது, ஒத்துழைக்கவும். அவர்களுக்கும் இடையே நிறைய ஒற்றுமைகள் இருப்பதை நான் காண்கிறேன் புத்ததர்மம். வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள் வெவ்வேறு மோதல் பாணிகளை அழைக்கின்றன. விஷயம் என்னவென்றால், நாங்கள் திறமையாக இருக்கும்போது, ​​எந்த வகையான மோதல் பாணி எந்த வகையான சூழ்நிலைக்கு பொருந்தும் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். நாம் நம் மனதில் அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​​​எந்த மோதல் பாணியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

வரவிருக்கும் நாட்களில் ஒவ்வொரு மோதல் பாணியையும் பற்றி கொஞ்சம் பேசுவோம். இது உண்மையில் மிகவும் உதவியாக இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன். எப்பொழுதும் உங்களின் வழக்கமான ஒன்று என்று நீங்கள் கொஞ்சம் யோசிக்கலாம், ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் அடிக்கடி விழும் ஒரு மாதிரி இருப்பதால், விவாதங்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது பற்றி ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்காமல் தடுக்கிறது. நாங்கள் என்ன செய்தாலும் அதே நடத்தையைத்தான் செய்கிறோம். இது போன்றது, யாராவது உங்களுக்கு எந்த கணிதப் பிரச்சனையைக் கொடுத்தாலும், நீங்கள் ஐந்து என்று சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கப் போவதில்லை. சூழ்நிலைகளைக் கையாள்வதில் ஆக்கப்பூர்வமாகவும், மாறுபட்டதாகவும் இருக்கும் இடங்களை நாம் கண்டறிந்தால், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் பார்த்து, அதை எவ்வாறு சிறப்பாகக் கையாள்வது என்பதைக் கண்டுபிடிக்கலாம். பின்னர் நாம் உண்மையில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும்.