வசனம் 35-2: மோதல் பாணிகள், பகுதி 1

• வெவ்வேறு மோதல் பாணிகளைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது
• உறவு, பிரச்சினை மற்றும் நமது சொந்த ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 35-2 (பதிவிறக்க)

"எல்லா உயிரினங்களும் தங்களுக்கு சவால் விடுபவர்களை சந்திக்கும் போது திறமையானவர்களாக இருக்கட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் ஒரு சர்ச்சையை பார்க்கும் போது.

நான் இந்த நேரத்தில் வெவ்வேறு மோதல் பாணிகளைப் பற்றி பேசுகிறேன்:

• தவிர்த்து
• இடவசதி
• கட்டுப்படுத்தும்
• சமரசம்
• ஒத்துழைக்கிறது

இது எல்லாம் As அல்லது Cs தான். வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவது நல்லது. இது வழங்கப்படும் வழக்கமான வழி - ஆனால் நான் அதில் ஒரு திருப்பத்தை வழங்கலாம் - உங்கள் உறவு உங்களுக்கு எவ்வளவு மதிப்புள்ளது என்பதை நீங்கள் எடைபோடுகிறீர்கள். அதில் அவர்கள் சேர்க்காதது என்னவென்றால், உங்கள் சொந்த நேர்மை உங்களுக்கு எவ்வளவு மதிப்புள்ளது. அது முப்பரிமாணமாக்கும். ஒரு தாளில் வைப்பது மிகவும் கடினம்.

தவிர்ப்பது

உறவுகளையும் பிரச்சினைகளையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். உறவு உங்களுக்கு முக்கியமானதாக இல்லாவிட்டால்—அது ஒரு அந்நியனுடனான உறவு என்றும், அது ஒரு தற்காலிக உறவு என்றும் வைத்துக்கொள்வோம், மேலும் அந்த நபர் அதனால் அல்லது அதுபோன்ற எதனாலும் சேதமடையப் போவதில்லை—மேலும் பிரச்சினையும் முக்கியமல்ல. நீங்கள் மோதலைத் தவிர்க்கிறீர்கள். ஏனென்றால் உறவு சிறியது. நான் இப்போது உலக வழிகளைப் பேசுகிறேன். அதாவது, நிச்சயமாக உங்கள் இதயத்தில் அந்த நபர் மீது அன்பும் கருணையும் உள்ளது, ஆனால் உங்கள் உலக உறவுகளின் அடிப்படையில் நீங்கள் அவர்களை மீண்டும் அல்லது வேறு எதையும் பார்க்க முடியாது, அதனால் அது சிறியது. எந்த காரணத்திற்காகவும் உங்களுக்கு அதிக ஆர்வம் இல்லாத பிரச்சினையே. மற்றவர்களுக்கு ஆர்வம் இருக்கலாம் மற்றும் இது ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை என்று நினைக்கலாம். நீங்கள் இருக்கலாம். அவ்வாறான நிலையில், உறவிலோ அல்லது பிரச்சினையிலோ உங்களுக்கு அதிக அக்கறை இல்லாததால், நீங்கள் மோதலை ஏதோ ஒரு வகையில் தவிர்க்கலாம். அதிலிருந்து வெளியேறும் வழியை நீங்கள் கண்டுபிடியுங்கள். இதில் பெரிதாக ஒன்றும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

தங்குமிடம்

இரண்டாவது விஷயம் தங்குமிடம், அப்போதுதான் உறவு உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது, ஆனால் பிரச்சினை உங்களுக்கு முக்கியமல்ல. உறவு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் நீங்கள் இந்த நபரை மீண்டும் மீண்டும் பார்க்கப் போகிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் அவளுடன் நட்பாக இருக்க விரும்புகிறீர்கள், நீங்கள் மதிக்கும் ஒருவரை அல்லது நீங்கள் மதிக்காத ஒருவரைக் கூட நீங்கள் செய்யப் போகிறீர்கள். அவளுடன் சமாளிக்க வேண்டும் மற்றும் உறவைப் பேணுவது முக்கியம், ஆனால் பிரச்சினை அவ்வளவு பெரிய விஷயம் அல்ல, நீங்கள் அதை அவர்களின் வழியில் செய்யுங்கள், அவர்கள் விரும்புவதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நாம் மக்களை மகிழ்விப்பவர்களாக இருந்தால், நாம் தவறாகப் போகும் ஒரு இடம் இங்கே உள்ளது, ஏனென்றால் உறவு நமக்கு முக்கியமானது. பிரச்சினை உண்மையில் நமக்கும் முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கலாம், ஆனால் அதை நாம் பார்க்கவில்லை என்றால், நாம் பழக்கமான நடத்தைக்கு இடமளிக்கிறோம், பின்னர் பிரச்சினை ஒருபோதும் தீர்க்கப்படாது, மேலும் வெறுப்பையும் விரோதத்தையும் வைத்திருக்கிறோம். அதே நேரத்தில் மற்றவரை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கிறோம். ஆனால் ஒருவர் மீது வெறுப்பும் வெறுப்பும் இருக்கும்போது அவரை மகிழ்விப்பது கடினம் அல்லவா? அங்குதான் மக்களை மகிழ்விப்பவர்கள் உண்மையில் முடிச்சுகளில் பிணைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் மகிழ்ச்சியானது உண்மையானது அல்ல, ஏனெனில் பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது ஆனால் அவர்கள் பிரச்சினையின் முக்கியத்துவத்தை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. இடமளிப்பது பாதுகாப்பானதாகத் தோன்றுவதால், அவர்கள் இடமளிக்கச் செல்கிறார்கள். மற்றவர் விரும்புவதை நீங்கள் செய்தால், அவர்கள் உங்களை தனியாக விட்டுவிடுவார்கள். பிறகு வெறுப்பை அடக்கியதன் பலனைப் பெறுவீர்கள். மக்களை மகிழ்விப்பவராக இருப்பதற்குப் பதிலாக, இது போன்ற குழப்பமான நேர்மையற்ற நிலை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஒன்று உண்மையில் பிரச்சினை முக்கியமல்ல என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும், எனவே “மற்றவர்களின் வழியில் நான் அதைச் செய்வேன், நான் போகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். அதில் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், அல்லது பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது, எனவே மற்றொரு பேச்சுவார்த்தை பாணி அழைக்கப்படுகிறது. ஏனென்றால் உறவு முக்கியமானது ஆனால் பிரச்சினையும் முக்கியமானது. "முக்கியமானது என்று நான் நினைப்பதை மட்டும் என்னால் விட்டுவிட முடியாது."

இன்றைக்கு அது போதும் என்று நினைக்கிறேன். அதை பற்றி யோசி. அந்த இரண்டைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: தவிர்த்தல் மற்றும் இடமளித்தல். நீங்கள் ஒன்றை எப்போது செய்யலாம், அல்லது மற்றொன்றை எப்போது செய்யலாம் என்பதற்கு சில உதாரணங்களை உருவாக்கவும், பின்னர் கடந்த காலங்களில் நீங்கள் ஒன்றைச் செய்ததை நினைத்துப் பாருங்கள், ஆனால் உண்மையில் அது சரியான மோதல் பாணி அல்ல. நீங்கள் அதைத் தவிர்த்திருக்க வேண்டும் அல்லது இடமளிக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் அதைச் செய்வதற்கான வேறு வழியைக் கடைப்பிடித்தீர்கள். நாம் ஐந்தையும் கடந்து செல்லும்போது அந்த வகையான பிரதிபலிப்பு எளிதாக இருக்கும், ஆனால் நீங்கள் அதை இப்போது தொடங்கலாம்.