வசனம் 34-4: மற்றவர்களின் கருணையை நாம் எவ்வாறு செலுத்துகிறோம்

• மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்க்க நம் மனதைப் பயிற்றுவித்தல்
• பல்வேறு வழிகளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​மக்கள் நம்மிடம் அன்பாக இருக்கிறார்கள்
• மற்றவர்களின் கருணையை நாம் எவ்வாறு திருப்பிச் செலுத்துகிறோம் என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 34-4 (பதிவிறக்க)

“எல்லா உயிரினங்களும் இரக்கமற்றவர்களாக இருக்கட்டும் தவறான காட்சிகள். "
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் யாரோ ஒருவர் கருணை செலுத்தாததைக் காணும்போது.

மற்ற உயிரினங்களின் கருணையை நாம் எவ்வாறு நமக்குச் செலுத்துவது? நம் கருணைக்கு அவர்கள் எப்படித் திருப்பிச் செலுத்துவார்கள் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம், மற்றவர்கள் கருணை செலுத்துவதைப் பார்க்கும்போது நாம் எப்படி உணர்கிறோம், அல்லது அவர்கள் தயவுக்குத் திருப்பிச் செலுத்துவதை நாங்கள் காணாதபோது நாங்கள் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதைப் பற்றி நாங்கள் பேசினோம், ஆனால் உண்மையான விஷயம்: என்னைப் பற்றி என்ன? மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்க்க நான் என் மனதைப் பயிற்றுவித்திருக்கிறேனா? அவர்களின் இரக்கத்தைக் கண்டு நான் பதிலடி கொடுப்பேனா? இது மிகவும் முக்கியமான விஷயம்.

பெரும்பாலும் நாம் சுயநலமாக இருக்கிறோம்: "அவர்கள் எனக்காக என்ன செய்கிறார்கள்?" உண்மையில் என் மனதில் அது இருக்க, “என்னிடம் இரக்கம் காட்டியது யார்? என்னிடம் அன்பாக நடந்து கொண்டவரை நான் எப்படி நடத்துவது?” இங்கே நிச்சயமாக நாம் கருணையின் வெளிப்படையான செயல்கள், நமக்கு பரிசுகளை வழங்குபவர்கள் அல்லது நம்மைப் புகழ்ந்து பேசுபவர்களுடன் தொடங்கலாம். அப்படியில்லாத பல விஷயங்களை நமக்காகச் செய்பவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள் - அது பெரிய விஷயங்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னொரு விதத்தில் பெரிய விஷயங்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் செய்யவில்லை என்றால், நாம் நிறைய துன்பங்களை சந்திக்க நேரிடும்.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு திட்டத்தில் மக்களுடன் இணைந்து பணியாற்றும்போது, ​​​​அவர்கள் எதைச் செய்யவில்லை என்பதை நாங்கள் பொதுவாக நினைக்கிறோம், அதை நாம் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்துப் பாராட்டுகிறோமா? அப்படிச் செய்ததற்காக அவர்களின் கருணையை நாம் செலுத்துகிறோமா? அல்லது நமக்கு உதவி தேவைப்படும்போது, ​​உதவிக்கு வருபவர்களை நாம் பாராட்டுகிறோமா அல்லது அவர்கள் செய்ய வேண்டியதை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறோமா? நமக்கு விஷயங்களைக் கற்பிக்கும் நபர்களைப் பாராட்டுகிறோமா அல்லது அதை மீண்டும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக்கொண்டு அது இருக்க வேண்டும் என்று கருதுகிறோமா?

நாம் அடிக்கடி நம் வாழ்க்கையில் செல்லும்போது மற்றவர்களின் கருணையை நாம் தொடர்ந்து அனுபவித்து வருகிறோம், ஆனால் அதை உணர்ந்து செயல்படவும், ஒரு வழி அல்லது வேறு வழியில் ஈடுசெய்யவும் நம்மைப் பயிற்றுவிக்கிறோமா? கேள்வி எழுகிறது, "நாம் எவ்வாறு பிரதிபலிப்பது?"

ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ் சியாட்டிலில் இருந்தபோது, ​​மற்றவர்களின் கருணையை எப்படிப் பிரதிபலிப்பது என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி முக்கியம் என்பதைப் பற்றி அவர் பேசியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி மற்றவர்கள் தங்கள் யோசனைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், பின்னர் நாம், "நான் அதைச் செய்தால், அது அவர்களின் கருணைக்கு திருப்பிச் செலுத்துகிறது" என்று கூறலாம். அதைச் செய்யும் செயல்பாட்டில், நாம் சில நல்லொழுக்கங்களை உருவாக்கலாம். நாம் நிறைய நேரத்தை வீணடிக்கலாம், ஏனென்றால் அந்த நபருக்கு இதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது புத்ததர்மம் அவர்களின் கருணையை நாம் எப்படிப் பிரதிபலிப்பது என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் - நிச்சயமாக நாங்கள் பதிலடி கொடுக்க விரும்புகிறோம் - நாங்கள் வந்து இதையும் அதையும் மற்றவற்றையும் அவர்களுக்காகச் செய்து நம் வாழ்க்கையை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் வாழ வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்களா. அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நமது நேரத்தை செலவிடுங்கள். அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம் சம்பாதிக்கலாம், அல்லது எதுவாக இருந்தாலும். மேலும், "அவர்கள் மிகவும் அன்பானவர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள், அவர்களுடைய தயவுக்கு நான் இதைத்தான் செய்ய வேண்டும்" என்று நாம் கூறலாம். பிறகு அதைச் செய்யும்போது, ​​நமக்கு தர்மப் பயிற்சிக்கு நேரமில்லை, மன நிலைகளில் நாம் ஈடுபடலாம் இணைப்பு, மற்றும் கோபம், மற்றும் குழப்பம், மற்றும் அழிவு செய்ய "கர்மா விதிப்படி,, மற்றும் பல. எல்லாம் யாரோ ஒருவரின் கருணைக்கு திருப்பிச் செலுத்துதல் என்ற பெயரில்.

அதனால்தான் நாம் தயவைத் திருப்பிச் செலுத்தும் வழியைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் முக்கியமானது. இங்குதான் தர்மப் பழக்கம் வருகிறது, அதை ஏன் எனது ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்காக நான் செய்கிற எனது தர்மப் பயிற்சியாகப் பார்க்கக் கூடாது. மாறாக, இது மற்றவர்களின் தயவைத் திருப்பிச் செலுத்துவதற்காக நாம் செய்யும் ஒன்று, ஏனென்றால் நாம் ஆன்மீக ரீதியில் முதிர்ச்சியடையும் போது, ​​இந்த வாழ்க்கையில்-குறிப்பாக எதிர்கால வாழ்க்கையில்-மற்றவர்களுக்கு அதிக மற்றும் அதிக நன்மைகளை வழங்குவதில் நாம் மேலும் மேலும் திறமையாக இருக்கிறோம். தயவைத் திருப்பிச் செலுத்தும் வழியைத் தேர்ந்தெடுக்க விரும்புகிறோம்.

யாரேனும் விரும்புவதை நாம் செய்ய மாட்டோம் என்று அர்த்தம் இல்லை. நான் அப்படிச் சொல்லவில்லை. நான் எப்பொழுதும் விஷயங்களைத் தகுதிப்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் நான் இல்லையென்றால், மக்கள் வேறு தீவிரத்திற்குச் செல்வார்கள். அதனால்தான் நான் அப்படிச் சொல்லவில்லை. ஆனால் நான் சொல்வது என்னவென்றால், மற்றவர்களுக்கு தயவைத் திருப்பிக் கொடுப்பது என்பது அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் செய்வது என்று நினைக்க வேண்டாம். மாறாக, நமது ஞானத்துடனும், பௌத்த உலகக் கண்ணோட்டத்துடனும், அதைப்பற்றிய அறிவுடனும் "கர்மா விதிப்படி, கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையில், தயவைத் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான சிறந்த வழி என்று நாம் நினைப்பதைத் தேர்வு செய்கிறோம், அந்தத் திருப்பிச் செலுத்துவது உடனடியாக வரவில்லை என்றாலும். இதேபோல், இந்த வாழ்க்கையில் ஒருவருக்கு அவர்கள் விரும்பும் வழியில் நாம் திருப்பிச் செலுத்த முடியாவிட்டாலும், அதிக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றவர்களுக்காக நாம் செயலில் செயல்களைச் செய்ய முடியும். அதை முன்னோக்கி செலுத்துவதற்கான முழு யோசனையும் அதுதான். இது உண்மையில் சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று. அதைச் செய்தால், அது நம் மனதில் பல விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.