Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

வசனம் 29: சம்சாரத்தின் மீதான அதிருப்தி

வசனம் 29: சம்சாரத்தின் மீதான அதிருப்தி

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி 41 போதிசிட்டாவை வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் இருந்து அவதம்சக சூத்திரம் ( மலர் ஆபரணம் சூத்ரா).

  • நமது எண்ணங்களின் ஒரு நல்ல எண்ணிக்கை ஏற்கனவே நமது அதிருப்தியை எப்படிக் குறிக்கிறது
  • சம்சாரத்தில் அதிருப்தி அடைய சரியான வழி
  • நமது சம்சாரத்தை எப்படி மாற்றி அமைப்பது பயனற்றது

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 29 (பதிவிறக்க)

வசனம் 29:

“எல்லா உயிர்களும் உலகத்தில் அதிருப்தி அடையட்டும் நிகழ்வுகள். "
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் ஒருவரை சோகமாக பார்க்கும்போது.

நாம் ஏற்கனவே உலகத்தில் அதிருப்தி அடைந்துள்ளோம் அல்லவா நிகழ்வுகள்? நாம் அனைவரும் மிகவும் நிரம்பியுள்ளோம் இணைப்பு நாம் எப்போதும் அதிருப்தியுடன் இருக்கிறோம், நாம் திருப்தியடையாத பொருள் உலகியல் நிகழ்வுகள். ஏன் உலகில் உள்ளது புத்த மதத்தில் இதற்காக பிரார்த்தனை? நாம் ஏற்கனவே அதிருப்தியின் மத்தியில் வாழ்கிறோம், இல்லையா? இரவும் பகலும், இரவும் பகலும் மனம் எப்போதும் திருப்தியற்றது. “எனக்கு இது பிடிக்கவில்லை, எனக்கு இது பிடிக்கவில்லை. இதை இப்படித்தான் செய்ய வேண்டும், இப்படிச் செய்யக்கூடாது. ஏன் இப்படிச் செய்கிறார்கள், ஏன் அப்படிச் செய்வதில்லை? இது போதாது, அவர்கள் இதை இப்படி செய்ய வேண்டும். இது மிகவும் நல்லது, அவர்கள் அதை நன்றாக செய்யக்கூடாது. இது இளஞ்சிவப்பு, அவர்கள் அதை ஊதா நிறமாக மாற்ற வேண்டும். இது ஊதா நிறமானது அவர்கள் அதை இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாற்ற வேண்டும். எல்லா நேரமும். "இந்த மக்கள் என் மீது அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அவர்கள் என்னைப் பிழை செய்கிறார்கள். அவர்கள் என்னிடம் போதுமான கவனம் செலுத்தவில்லை, அவர்கள் மிகவும் நட்பாக இல்லை. அவர்கள் என்னிடம் அதிகம் பேசினார்கள், என்னால் தாங்க முடியவில்லை. அவர்கள் என்னுடன் பேசவில்லை, என்னால் தாங்க முடியாது. சூப்பில் அதிக உப்பைப் போடுவார்கள். அவர்கள் சூப்பில் போதுமான உப்பு போடுவதில்லை, அவர்களுக்கு என்ன தவறு. இன்று நாம் சூரியனைப் பார்க்க முடியாது, என்னால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, நான் சூரியனைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். மேலும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது, "ஓ பனியில் அதிக சூரியன் இருக்கிறது, அது என் கண்களை காயப்படுத்துகிறது." எப்போதும், எல்லாவற்றிலும் நாங்கள் முற்றிலும் அதிருப்தி அடைகிறோம்.

நாம் நம் எண்ணங்களைப் பார்த்தால், நமது எண்ணங்களில் ஒரு நல்ல எண்ணம் "நான் வித்தியாசமாக இருக்க விரும்புகிறேன், ஏன் இப்படி இருக்கக்கூடாது" என்ற இந்த வழிபாட்டு முறை மட்டுமே என்று நினைக்கிறேன். அடிப்படையில், “உலகம் நான் விரும்புவது போல் ஏன் இல்லை? நான் செய்ய விரும்புவதை மக்கள் ஏன் செய்யவில்லை? நான் விரும்பியபடி அவர்கள் ஏன் இருக்கவில்லை. அவர்கள் மிகவும் அபத்தமானவர்கள்! [சிரிப்பு] நான் அவர்களால் மிகவும் அதிருப்தி அடைந்துள்ளேன். அது உண்மை, இல்லையா? உடன் எல்லாம்.

உலகில் ஏன் போதிசத்துவர்கள் இதற்காக பிரார்த்தனை செய்வார்கள்? எங்களிடம் அவை ஏற்கனவே உள்ளன. உலகத்தில் நாம் அதிருப்தி அடையும் விதம்தான் நடக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் நிகழ்வுகள் அவர்கள் மீது அதிருப்தி அடைவதற்கான சரியான வழி அல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார்கள் என்று நாம் இன்னும் நினைக்கும் விதத்தில் அவர்கள் மீது அதிருப்தி அடைகிறோம், மேலும் அவர்கள் மாற வேண்டும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம் . அந்த வகையில் தான் தற்போது அவர்கள் மீது அதிருப்தியில் உள்ளோம். போதிசத்துவர்கள் நாம் செய்ய விரும்புவது என்னவென்றால், உலகத்தில் இருந்து எந்த மகிழ்ச்சியும் இல்லை என்பதை நாம் உணரும் நிலையை அடைய வேண்டும். நிகழ்வுகள், எதுவும் நம் எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யப்போவதில்லை, எனவே அதை விரும்புவதை விட்டுவிடுங்கள். சம்சாரத்தில் நம் வாத்துகளை மறுசீரமைக்க முயற்சிப்பதை விட, சம்சாரத்திலிருந்து வெளியேற முயற்சிப்போம்.

இவர்களை மாற்றுவதற்கு நாம் கடினமாக முயற்சி செய்தால் போதும், கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சரி செய்யலாம் என்ற எண்ணத்தில்தான் இது வரை சம்சாரத்தை மாற்றிக் கொண்டிருந்தோம். அதைத்தான் நாங்கள் செய்து வருகிறோம், அந்த செயல்முறையால் நாங்கள் சோர்வடையவில்லை. அதில்தான் நாம் அதிருப்தி அடைய வேண்டும். வெளி உலகத்தை மாற்றுவது சாத்தியம் என்று நினைக்கும் முழு மனமும், வெளி உலகத்தை மாற்றினால், அது நமக்கு என்றென்றும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்று நினைக்கும் முழு மனமும். அதுதான் நாம் அதிருப்தி அடைய வேண்டும். அதில் நாங்கள் அதிருப்தி அடையவில்லை என்றால், நாங்கள் எங்கள் வாத்துகளை மறுசீரமைக்க முயற்சிப்போம்.

எங்களைப் பற்றிய இந்த உருவம் என்னிடம் உள்ளது. சிறு ஆரஞ்சு வாத்துகளுடன் குளியல் தொட்டியில் நீங்கள் குழந்தையாக இருக்கும்போது உங்களுக்குத் தெரியும். பிரகாசமான கொக்குகள் கொண்ட சிறிய ஆரஞ்சு வாத்துகளை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் அவற்றைப் பிழிந்தால் அவை "ஓப், ஓப், ஓப்" [சிரிப்பு] மற்றும் நாங்கள் குளியல் தொட்டியில் உட்கார்ந்து எங்கள் வாத்துகளை மறுசீரமைப்போம், ஏனென்றால் அவை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். எந்த குறிப்பிட்ட தருணமும் மாறும். சில சமயங்களில் இங்கு பெரியதையும் அங்கே உள்ள சிறியவற்றையும் விரும்புகிறோம், மற்ற சமயங்களில் தலைகீழ் வழியை விரும்புகிறோம். சில நேரங்களில் நாம் அவற்றை தலைகீழாகவும், சில சமயங்களில் வலது பக்கமாகவும் விரும்புகிறோம். இப்போது அவர்களிடம் மஞ்சள் வாத்துகள் இல்லை, ஒவ்வொரு வண்ண வாத்துகள் உள்ளன. அவர்களிடம் வாத்துகள் கூட இல்லை, பிளாஸ்டிக்கால் செய்யப்பட்ட அனைத்து வகையான சிறிய விலங்குகளும் அவர்களிடம் உள்ளன. மேலும் விஷயங்கள் அதிருப்தி அடைய மற்றும் மறுசீரமைக்க வேண்டும்.

பொதுவாக சம்சாரத்தில் நாம் அதிருப்தி அடைய வேண்டியதும், இவை உண்மையில் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரக்கூடியவை என்று நினைக்கும் மனமும்தான். என்ற பிரார்த்தனையும் அதுதான் புத்த மதத்தில் "எல்லா உயிரினங்களும் உலகத்தில் அதிருப்தி அடையட்டும் நிகழ்வுகள். "

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.