Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

மஞ்சுஸ்ரீ சாதனாவின் விளக்கம்

மஞ்சுஸ்ரீ சாதனாவின் விளக்கம்

  • மஞ்சுஸ்ரீயின் படிப்படியான விளக்கம் சாதனை
  • காட்சிப்படுத்தல் செய்வது எப்படி
  • தூரத்திலிருந்து பின்வாங்குவதற்கான ஊக்கம்

மஞ்சுஸ்ரீ முன் தலைமுறை விளக்கம் (பதிவிறக்க)

இது மஞ்சுஸ்ரீயின் முன் தலைமுறை நடைமுறை பற்றிய விளக்கம். இந்த பின்வாங்கலை அனைவரும் செய்ய முடியும் என்பது மிகவும் நல்ல அதிர்ஷ்டம், அதைச் செய்ததற்காக நான் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன் மற்றும் பாராட்டுகிறேன். அது உங்களுக்கு பெரும் பலனைத் தரும். சாதனாவைப் பற்றி முதலில் உங்களுக்குப் புரியவில்லை என்றால், அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம், பரவாயில்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அதை உங்களால் முடிந்தவரை சிறப்பாகச் செய்வது மற்றும் உண்மையில் இதனுடன் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்துவது புத்தர் ஞானம், மஞ்சுஸ்ரீ, உங்கள் சொந்த ஞானம் வளர்வதையும் நீங்கள் ஞானத்தால் பாதுகாக்கப்படுவதையும் உணருங்கள்.

அடைக்கலம் மற்றும் போதிசிட்டா

சாதனா தொடங்குகிறது தஞ்சம் அடைகிறது மற்றும் உருவாக்கும் போதிசிட்டா. நாம் அப்படித் தொடங்குவதற்குக் காரணம் தஞ்சம் அடைகிறது நாம் ஒரு பௌத்த நடைமுறையைச் செய்கிறோம் என்பதை நம் மனதில் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறோம் - அதனால் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க நமது ஆன்மீக வழிகாட்டிகள். நாம் உருவாக்கும் போது போதிசிட்டா, ஆக வேண்டும் என்ற பரோபகார எண்ணம் புத்தர் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக, நாம் ஏன் இந்த நடைமுறையைச் செய்கிறோம் என்பதை நம் மனதில் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறோம். எனவே நாங்கள் சக்தி பயணத்தில் இல்லை. நாங்கள் வேடிக்கை பார்ப்பதற்காக இதைச் செய்யவில்லை. மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களைப் பற்றி நாம் உண்மையிலேயே அக்கறை காட்டுவதாலும், முழு அறிவொளி பெறுவதற்கான நமது சொந்தத் திறனில் நமக்கு நம்பிக்கை இருப்பதாலும் இதைச் செய்கிறோம். புத்தர்.

பிறகு, "அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும்" மற்றும் பல அளவிட முடியாத நான்கு விஷயங்களைச் செய்கிறோம். அந்த பிரார்த்தனையுடன் இடைநிறுத்துவது மிகவும் நல்லது தியானம் ஒவ்வொரு வரிக்கும் பிறகு. உண்மையில் அந்த உணர்வுகளை உருவாக்குங்கள் - ஏனென்றால் அது நம் மனதை தூய்மைப்படுத்த உதவுகிறது கோபம், மற்றும் இணைப்பு, மற்றும் சார்பு மற்றும் அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி மற்றும் சமநிலையை உணர உதவுகிறது.

வெறுமை பற்றிய பகுப்பாய்வு தியானம்

அடுத்த படி தியானம் வெறுமையில் தியானம் செய்கிறார். இங்குதான் நாம் உண்மையிலேயே முயற்சி செய்து, நம்முடைய எல்லா முன்முடிவுகளையும் விட்டுவிடுகிறோம் தவறான காட்சிகள், மற்றும் முழு உணர்வு, "நான் உலகை எப்படிப் பார்க்கிறேன், அது சரியாகவே இருக்கிறது," மற்றும், "விஷயங்கள் சிதைந்துவிட்டன," மற்றும், "நான் விரும்புவதை யாரும் செய்வதில்லை." உங்களுக்குத் தெரியும்: எங்களிடம் உள்ள இந்த கடினமான கடினமான பார்வை. அதற்கு பதிலாக நாம் உண்மையில் அதை மென்மையாக்குகிறோம், அவை எண்ணங்கள் மட்டுமே என்று பார்க்கிறோம். அவை ஒரு புறநிலை வெளிப்புற உண்மையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எனவே எண்ணங்களை அமைதிப்படுத்துகிறோம். நாம் நம் மனதில் சில இடத்தைத் திறக்கிறோம் - நாம் போராட வேண்டிய புறநிலையான இருப்பு இல்லாத இந்த இடத்தில் நம் மனதை அமைதியாக ஓய்வெடுக்கட்டும். மாறாக திறந்தவெளி போன்ற ஞானம் மட்டுமே உள்ளது.

மஞ்சுஸ்ரீ முன் தலைமுறை

பின்னர், உள்ளார்ந்த இருப்பின் வெறுமையின் அந்த இடைவெளியில், மஞ்சுஸ்ரீ தோன்றுகிறார். அவர் ஒரு தாமரை மற்றும் ஒரு சந்திர இருக்கை மீது அமர்ந்துள்ளார். ஒளியால் செய்யப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் கற்பனை செய்வது மிகவும் முக்கியம். எனவே நீங்கள் ஒரு சிலை அல்லது ஓவியத்தை காட்சிப்படுத்தவில்லை. எப்படி காட்சிப்படுத்துவது என்பதை அறிய நீங்கள் சிலை அல்லது ஓவியத்தைப் பார்க்கலாம், ஆனால் ஒரு உண்மையான உயிரினம் அங்கே இருப்பதை நீங்கள் உண்மையில் உணர விரும்புகிறீர்கள். உடல் நீங்கள் நம்பக்கூடிய மற்றும் உங்களால் முடியும் என்று ஒளியால் ஆனது அடைக்கலம் அனைத்து புத்தர்களின் ஞானத்தின் வெளிப்பாடாக இருப்பவர்.

ஞான மனிதர்களை வரவழைத்து உள்வாங்குதல்

ஞான மனிதர்களை அழைக்கும் மற்றும் உள்வாங்குவதற்கான அடுத்த பகுதியை நாங்கள் செய்கிறோம். இது ஒரு உளவியல் நுட்பம், ஏனென்றால் சில சமயங்களில் நாம் மஞ்சுஸ்ரீயை நம் முன் காட்சிப்படுத்துகிறோம், "ஓ, அது உண்மையில் இல்லை புத்தர் ஞானம், அது என் கற்பனை மட்டுமே." எனவே இங்கே நாம் செய்வது என்னவென்றால், மஞ்சுஸ்ரீயின் இதயத்திலிருந்து ஒளி வெளியேறி, உண்மையில் மஞ்சுஸ்ரீகளாக இருக்கும் அனைத்து உயிரினங்களையும் அழைக்கிறது, அனைத்து புத்தர்களையும் போதிசத்துவர்களையும் அழைக்கிறது. அவர்கள் வந்து அவர்கள் மஞ்சுஸ்ரீயில் கரைந்து போவதை நாம் நம் முன் காட்சிப்படுத்தினோம். அப்படிச் செய்வதன் மூலம், மஞ்சுஸ்ரீ உண்மையில் நம் முன்னால் இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையையும், அதிக உணர்வையும் தருகிறது. ஏனென்றால் நீங்கள் அதைப் பற்றி யோசித்தால், ஏ புத்தர் அனைத்தையும் அறியும் மனம் கொண்டவர் மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் நடக்கும் அனைத்தையும் அறிந்தவர். அதனால் புத்தர் அந்த அர்த்தத்தில் இப்போது இங்கே உள்ளது மற்றும் நாம் டியூன் செய்யலாம் புத்தர்இன் ஞானம். நாம் கோரிக்கைகளை வைக்க முடியும் புத்தர் நம் அன்பையும், இரக்கத்தையும், ஞானத்தையும் அதிகரிக்க உதவும். என்பதை நாம் தான் நம்ப வேண்டும் புத்தர் உள்ளது மற்றும் இசைக்கு புத்தர்இன் ஆற்றல் மற்றும் கோரிக்கையை விடுங்கள்.

காணிக்கை

நாம் ஞான மனிதர்களையும் மஞ்சுஸ்ரீயையும் அழைத்து, உள்வாங்கிக் கொண்ட பிறகு, நாம் உருவாக்குகிறோம் பிரசாதம். நாங்கள் மந்திரங்களை உச்சரிக்கவில்லை. நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால் நான் இப்போது அதை செய்வேன் ஆனால் நீங்கள் மந்திரங்களைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படத் தேவையில்லை. அர்கம் என்ற சொல்லுக்கு குடிப்பதற்கு நீர், பத்யம் என்றால் பாதம் கழுவும் தண்ணீர், புஷ்பே என்றால் பூக்கள், தூபம், அலோகம் என்பது ஒளி, கந்தே வாசனை திரவியம், நைவேத்யம் உணவு, சப்தம் என்றால் இசை. அவை அனைத்தையும் மஞ்சுஸ்ரீக்கு வழங்குகிறோம். என்பதன் பொருள் மந்திரம் என்பது, “ஓ, கொண்ட உன்னத ஆர்யா வெறுமையை உணரும் ஞானம் நேரடியாக, நீங்கள் அனைவரும் தயவு செய்து இவைகளை உங்களுக்கு வழங்குகிறேன் பிரசாதம்." நான் அதைச் செய்வேன் ஆனால் நீங்கள் அதைச் செய்ய வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் சமஸ்கிருதத்தை உச்சரிக்க முயற்சிப்பதில் சிக்கிக் கொள்வதை நான் விரும்பவில்லை.

ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார அர்கம் பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார பத்யம் பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார புஷ்பே பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார தூபே பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார அலோகே பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார கந்தே பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார நைவேத்ய பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா
ஓம் ஆர்ய வாகிஹ் ஷர சபரிவார ஷப்த பிரதிச்ச ஹம் ஸ்வாஹா

நாம் செய்யும் காரணம் பிரசாதம் தகுதியை உருவாக்குவது, நல்ல ஆற்றலை உருவாக்குவது பிரசாதம் புத்தர்களுக்கும் மஞ்சுஸ்ரீக்கும், இவர் ஏ புத்தர். பொதுவாக அழகான விஷயங்கள் இருக்கும்போதெல்லாம், அவற்றைப் பற்றிக்கொள்ளவும், அவற்றை நமக்காக வைத்துக் கொள்ளவும் விரும்புகிறோம். நாம் மிகவும் உடைமையாக இருக்கிறோம், மிகவும் கஞ்சனாக இருக்கிறோம், நாம் விரும்பும் அனைத்தையும் எப்படிப் பெறுவது என்று பார்க்கிறோம். எனவே செய்யும் இந்த நடைமுறை பிரசாதம் அதன் முழுமையான தலைகீழ். இது உங்களைச் சுற்றியுள்ள முழு இடத்தையும் நிரப்பும் மிக அழகான விஷயங்களைக் கற்பனை செய்கிறது பிரசாதம் அவர்கள் மஞ்சுஸ்ரீக்கு - பின்னர் நாங்கள் தயாரிப்பதில் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம் பிரசாதம். விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்குப் பதிலாக, “இது என்னுடையது. நான் அதை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப் போவதில்லை!” அல்லது நாம் எதையாவது கொடுத்தால் அதைத் தவறவிடுவோம் என்பது போன்ற உணர்வு: உங்களுக்குத் தெரியும், இதுபோன்ற வறுமை சில நேரங்களில் நமக்கு இருக்கும்.

இதனோடு தியானம் கற்பனையின் பிரசாதம் மற்றும் அவர்களுக்கு வழங்குதல் (மற்றும் மஞ்சுஸ்ரீ அவர்களை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்கிறார் பேரின்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சி) - இது தியானம் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவதில் நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்க உண்மையில் உதவுகிறது. அது கஞ்சத்தனம் மற்றும் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது. மேலும் இது உண்மையில் நம் மனதை விரிவுபடுத்த உதவுகிறது, ஏனெனில் இந்த அழகான விஷயங்களை நாம் காட்சிப்படுத்தும்போது, ​​​​நம் மனம் தானாகவே மகிழ்ச்சியடைகிறது. எனவே, நீங்கள் எந்தச் சூழலில் இருந்தாலும், உங்கள் வெளிப்புறச் சூழல் மிகவும் மந்தமாக இருந்தாலும் - நீங்கள் அழகான விஷயங்களைக் கற்பனை செய்து, நீங்கள் போற்றும் புத்தர்களுக்கும் போதிசத்துவர்களுக்கும் அவற்றை வழங்கினால், நீங்கள் மதிக்கிறீர்கள், அவர்கள் உணர்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்தால் பேரின்பம், அது உங்களுக்கு நன்றாக இருக்கும்.

பாராட்டு

அதே யோசனை பின்னால் உள்ளது பிரசாதம் பாராட்டு; மற்றும் அடுத்த மூன்று வசனங்கள் பிரசாதம் பாராட்டு. மீண்டும், பொதுவாக பாராட்டுகள் இருக்கும்போது, ​​பாராட்டுகள் இருக்கும்போது, ​​நல்ல விஷயங்கள் இருக்கும் போது, ​​நாம் அவற்றை விரும்புகிறோம். ஒவ்வொருவரும் நமது நல்ல குணங்களைக் கவனித்து, நம்மைப் பற்றி நல்ல விஷயங்களைச் சொல்லி, நம்மைப் புகழ்ந்து, நற்பெயரைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அந்த மாதிரியான மனதுடன் நாம் மிகவும் ஈகோ சென்சிட்டிவ் ஆகிறோம், எப்போதெல்லாம் மக்கள் நம்மை நடத்த வேண்டும் என்று நினைக்கிறோமோ அப்படி நடத்தவில்லையோ அப்போது நாம் மிகவும் வருத்தப்படுகிறோம், அதனால் யாருக்கும் எந்தப் பயனும் இல்லை. எனவே இங்கே பதிலாக ஏங்கி பாராட்டு, நாம் என்ன செய்கிறோம் அதை கொடுக்கிறோம். புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்களின் நல்ல குணங்களைக் கவனிப்பதன் மூலமும், அவர்களைப் போற்றுவதன் மூலமும், அவர்களை மதிப்பதன் மூலமும், புகழைக் கொடுப்பதன் மூலம் மகிழ்ச்சியை உணர கற்றுக்கொள்கிறோம். மீண்டும், அது நம் இதயத்தைத் திறக்கிறது, ஏனென்றால் மற்றவர்களிடம் நல்ல குணங்களை நாம் காணும்போது, ​​​​அந்த நல்ல குணங்களை நாமே உருவாக்குவதற்கு அதிக வரவேற்பைப் பெறுகிறோம். அதேசமயம், நாம் அனைவரும் கவனம் செலுத்தும்போது, ​​“நான் ஒரு நல்ல பெயரைப் பெற விரும்புகிறேன். மக்கள் என்னைப் பாராட்ட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ”அப்படியானால் நாம் உள்ளுக்குள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, இல்லையா?

மஞ்சுஸ்ரீயின் தெளிவான தோற்றத்தைப் பற்றிய தியானம்

பின்னர் அடுத்த கட்டம் தியானம் செய்ய உள்ளது தியானம் மஞ்சுஸ்ரீயின் தெளிவான தோற்றத்தில். (எனவே இங்கே நீங்கள் உங்கள் டேப் ரெக்கார்டரில் இடைநிறுத்தப்பட்ட பொத்தானை இயக்கலாம்.) இதன் நோக்கம் தியானம் செறிவை வளர்ப்பது, எனவே உங்கள் மனதில் மஞ்சுஸ்ரீ எப்படி இருக்கிறார் என்பதற்கான அனைத்து விவரங்களையும் இங்கே மீண்டும் பார்க்கலாம். மஞ்சுஸ்ரீயின் அந்த உருவத்தில் உங்களால் முடிந்தவரை உங்கள் மனதை ஒருமுகமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். இப்போது நீங்கள் காட்சிப்படுத்தும்போது, ​​மஞ்சுஸ்ரீயை நீங்கள் முன்பு இருந்ததைப் போலவோ அல்லது ஒரு படத்தைப் பார்ப்பது போலவோ அல்லது அதுபோன்ற ஒன்றைப் பார்ப்பது போலவோ நீங்கள் அதே தெளிவுடன் பார்க்க முயற்சிக்கவில்லை. ஆனால் அது ஒரு காட்சிப்படுத்தல். நாங்கள் உண்மையில் எல்லா நேரத்திலும் காட்சிப்படுத்துகிறோம், எனவே அதைச் செய்வது அவ்வளவு கடினம் அல்ல. உதாரணமாக, "பீட்சாவை நினைத்துப் பாருங்கள்" என்று நான் சொன்னால். உங்கள் மனதில் உடனே ஒரு காட்சிப்படுத்தல் இருக்கிறது, இல்லையா? அதில் என்ன இருக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். இது மெல்லிய மேலோடு அல்லது அடர்த்தியான மேலோடு என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். சீஸ் எவ்வளவு தெரியுமா. பீட்சாவின் காட்சிப்படுத்தல் உங்கள் மனதில் தெளிவாக உள்ளது, உங்கள் கண்கள் கூட திறந்திருக்கும், இல்லையா? எனவே அதே வழியில் நாம் இப்போது செய்ய முயற்சிப்பது பிட்சாவை காட்சிப்படுத்துவதற்கு பதிலாக, இது ஒரு பொருளாகும் இணைப்பு, ஞானமும் கருணையும் கொண்ட மஞ்சுஸ்ரீயை நாங்கள் காட்சிப்படுத்த முயற்சிக்கிறோம்.

"ஆனால் பீட்சாவை காட்சிப்படுத்துவது மஞ்சுஸ்ரீயை விட மிகவும் எளிதானது" என்று நீங்கள் கூறலாம். சரி, பழக்கம் தான். நீங்கள் மஞ்சுஸ்ரீயை மீண்டும் மீண்டும் காட்சிப்படுத்தப் பழகினால், மஞ்சுஸ்ரீயைக் காட்சிப்படுத்துவது மிகவும் எளிதாகிவிடும். உங்கள் கண்களைத் திறந்த நிலையில் கூட நீங்கள் அதைச் செய்ய முடியும். ஆனால் இங்கே இந்த கட்டத்தில் நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள் மற்றும் உங்களால் முடிந்தவரை மஞ்சுஸ்ரீயின் இந்த உருவத்தில் இருக்க முயற்சிக்கிறீர்கள். அதை நீண்ட நேரம் செய்ய உங்களை கட்டாயப்படுத்த வேண்டாம். படம் இன்னும் கொஞ்சம் மங்கலாக இருந்தால் பரவாயில்லை. உங்களுக்கு கிடைத்ததெல்லாம் ஒரு ஆரஞ்சு நிற குமிழ் என்றால், பரவாயில்லை. எதைக் கிடைத்தாலும் திருப்தியாக இருங்கள். மஞ்சுஸ்ரீ எப்படி இருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளும்போது, ​​அதை நீங்கள் கவனத்தில் கொள்ளும்போது, ​​நாட்கள், மாதங்கள் மற்றும் வருடங்களில் உங்கள் காட்சிப்படுத்தல் அதிகரிக்கும். அதில் தெளிவு அதிகரிக்கும்.

மந்திரம் ஓதுதல் மற்றும் ஏழு ஞானங்களைக் காட்சிப்படுத்துதல்

நீங்கள் அதைச் செய்த பிறகு, நீங்கள் செய்கிறீர்கள் மந்திரம் பாராயணம். அடிப்படை ஒன்று உள்ளது மந்திரம் பாராயணம் மற்றும் ஏழு ஞானம் உள்ளன மந்திரம் பாராயணங்கள். நீங்கள் இவற்றைச் செய்யும்போது ஒவ்வொன்றிலும் இந்தக் காட்சிப்படுத்தல்களை எல்லாம் செய்ய வேண்டியதில்லை தியானம் அமர்வு. நீங்கள் ஒன்று செய்யலாம். நீங்கள் இரண்டு செய்யலாம். நீங்கள் பலவற்றில் ஒரு காட்சிப்படுத்தல் செய்யலாம் தியானம் அமர்வுகள். நீங்கள் இதை கொஞ்சம் விளையாடலாம், ஏனென்றால் உங்களுக்கு எது வேலை செய்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்.

நீங்கள் தொடங்கும் போது, ​​காட்சிப்படுத்தலில் கவனம் செலுத்துங்கள், பின்னர் நீங்கள் காட்சிப்படுத்தல் உணர்வைப் பெற்றால், பின்னர் சேர்க்கவும் மந்திரம். நீங்கள் இறுதியில் செய்ய விரும்புவது காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் மந்திரம் அதே நேரத்தில். இப்போது நம்மில் சிலர் பார்வை சார்ந்தவர்களாக இருக்கிறோம், எனவே நாம் இதைச் செய்யும்போது ஒருவேளை தி மந்திரம் பின்னணியில் உள்ளது ஆனால் காட்சிப்படுத்தலில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம். நம்மில் மற்றவர்கள் செவித்திறன் சார்ந்தவர்கள், எனவே ஒலியின் மீது மட்டுமே நம் மனதைத் தாங்க விரும்புகிறோம் மந்திரம் மற்றும் காட்சிப்படுத்தல் மிகவும் தெளிவாக இல்லை. இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கும், மேலும் இது ஒவ்வொருவருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கும் தியானம் அமர்வு. அதனால் பரவாயில்லை.

இங்கே மஞ்சுஸ்ரீயின் இதயத்தில் உள்ள அடிப்படை காட்சிப்படுத்தலில், உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள மஞ்சுஸ்ரீ, ஒரு நிலவு வட்டு மற்றும் ஒரு ஆரஞ்சு எழுத்துக்கள் DHIH மற்றும் எழுத்துக்கள் உள்ளன. மந்திரம் ஓம் ஆ ரா ப ட்ச நா நிலவின் வட்டின் விளிம்பில் சுற்றி நிற்கிறார்கள். அனைத்து எழுத்துக்களும் நிமிர்ந்து நிற்கின்றன, அவை அனைத்தும் பிரகாசமான ஒளியால் ஆனவை. இந்த ஒளி DHIH மற்றும் எழுத்துக்களில் இருந்து பிரகாசிக்கிறது, மேலும் இது அனைத்து புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள் மற்றும் அனைத்து புனித மனிதர்களின் விளக்கம், விவாதம் மற்றும் எழுதுதல் மற்றும் கேட்கும், சிந்திக்கும் மற்றும் தியானம் செய்யும் அனைத்து ஞானத்தையும் தூண்டுகிறது. அந்த ஞானம் அனைத்தும் ஆரஞ்சு நிற ஒளி வடிவில் தோன்றும்.

அந்த புனித மனிதர்கள் இருக்கும் விண்வெளியில் இருந்து வருகிறது, இந்த ஒளி அனைத்தும் உங்களுக்குள் வந்து கரைகிறது. எனவே நீங்கள் உண்மையில் உங்கள் முழு உணர்கிறீர்கள் உடல் மற்றும் மனம், உள்ளேயும் வெளியேயும், இந்த அற்புதமான ஆரஞ்சு ஞான ஒளியால் நனைகிறது. குறிப்பாக உங்கள் ஒளியை நிரப்பும் போது உடல் நீங்கள் உங்களை போல் உணர்கிறீர்கள் உடல் மற்றும் மனம் அதில் மட்டுமே நிரம்பியுள்ளது: எனவே அதற்கு இடமே இல்லை கோபம் அல்லது சண்டை, மற்றும் மன அழுத்தம், மற்றும் குழப்பம். உங்கள் மனதிற்கு ஓய்வு கொடுங்கள் மற்றும் உங்கள் மீது மிகவும் கடினமாக இருப்பதை நிறுத்துங்கள், உங்களையும் மற்றவர்களையும் விமர்சிப்பதை நிறுத்துங்கள். இந்த அழகான ஆரஞ்சு ஒளி உங்களுக்குள் கரையட்டும், அது உங்கள் முழுவதையும் நிரப்புவது போல் உணருங்கள் உடல் மற்றும் மனதில் ஞானம், தெளிவு, அமைதி, கருணை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மன்னிப்பு. நீங்கள் காட்சிப்படுத்தலைச் செய்யும்போது, ​​​​நீங்கள் செய்யும்போது உண்மையில் அப்படிச் சிந்தியுங்கள் மந்திரம் பாராயணம்.

முடிவான மந்திர காட்சிப்படுத்தல்

இறுதியில் மந்திரம் பாராயணம் செய்த பிறகு, உங்கள் நாக்கின் பின்புறத்தில் DHIH ஐக் காட்சிப்படுத்துங்கள். உங்கள் நாவில் உள்ள டிஹெச்ஐஎச்சில் உறிஞ்சும் அனைத்து புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்களின் அனைத்து ஞானத்தையும் தூண்டி அதிலிருந்து ஒளி பரவுகிறது. பின்னர் நீங்கள் சொல்வது போல் திஹ், திஹ், திஹ், திஹ், திஹ், திஹ், திஹ், திஹ் … ஒரே மூச்சில் 108 முறை. உங்கள் நாவில் உள்ள ஒன்றிலிருந்து ஒரு நகல் DHIH வந்து உங்கள் இதயத்தில் உறிஞ்சப்பட்டு உங்கள் ஞானம் மிகவும் தெளிவாகிறது என்று நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள். 108ஐ ஒரே மூச்சில் செய்ய முடியாவிட்டால், பரவாயில்லை, உங்களால் முடிந்தவரை செய்யுங்கள். 108 எண்ணுவதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம், உங்களுடையதை நகர்த்துவது மிகவும் கடினம் மாலா அந்த விரைவாக மணிகள். எனவே ஒரே மூச்சில் உங்களால் முடிந்த அளவு டிஹெச்ஐஎச்களை செய்து, முடிவில் விழுங்கி, டிஹெச்ஐஎச்சினை விழுங்கி உங்கள் இதயத்தில் வரச் செய்யுங்கள்.

அதன் பிறகு நீங்கள் சொல்லலாம் வஜ்ரசத்வா மந்திரம், நீங்கள் விரும்பினால், நடைமுறையில் நீங்கள் செய்த தவறுகளை சுத்தப்படுத்த.

மீண்டும் பிரசாதம் மற்றும் பாராட்டு (விரும்பினால்)

பின்னர் நீங்கள் மீண்டும் செய்ய விரும்பினால் பிரசாதம் சாதனாவில் நீங்கள் முன்பு செய்த புகழையும் உங்களால் செய்ய முடியும்.

லாம்ரிம் தியானம்

அதன் பிறகு, சிலவற்றைச் செய்யுங்கள் லாம்ரிம் தியானம். எனவே இங்கே இது தியானம் அறிவொளிக்கான பாதையின் நிலைகளில். உங்களில் சிலருக்கு ஏ லாம்ரிம் அவுட்லைன் அல்லது உங்களிடம் ஒரு இருக்கலாம் லாம்ரிம் புத்தகம் அல்லது என்னுடைய புத்தகங்கள் அல்லது அவருடைய பரிசுத்தம் உங்களிடம் இருக்கலாம் தலாய் லாமாஇன் புத்தகங்கள் அல்லது பாதையின் நிலைகளில் பல்வேறு புத்தகங்கள். முழு மஞ்சுஸ்ரீ பயிற்சியையும் செய்த பிறகு நீங்கள் தியானங்களில் ஒன்றைச் செய்ய விரும்புகிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் பாராயணம் செய்த பிறகு உங்கள் மனம் மிகவும் அமைதியாக இருக்கும். இந்த ஞானம் அனைத்தையும் நீங்கள் தூண்டிவிட்டீர்கள், அதை உங்களுக்குள் கரைத்துவிட்டீர்கள், எனவே கொஞ்சம் செய்ய இதுவே சரியான நேரம். லாம்ரிம் தியானம். நீங்கள் உங்கள் செய்ய முடியும் லாம்ரிம் தியானம் நீங்கள் விரும்பும் வரை. அதே வழியில் நீங்கள் செலவழித்த நேரம் மந்திரம் பாராயணம் மற்றும் காட்சிப்படுத்தல் ஆகியவற்றை நீங்கள் எவ்வளவு நேரம் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் அல்லது குறுகிய காலத்திற்கு செய்யலாம்.

நீங்கள் செய்யும் போது நன்றாக இருக்கிறது லாம்ரிம் தியானம் எது என்பதை அறிய தியானம் நீங்கள் செய்யப் போகிறீர்கள், பின்னர் நீங்கள் சிந்திக்கப் போகும் முக்கிய புள்ளிகளின் அவுட்லைன். அந்தக் குறிப்புகளை நீங்கள் சிந்திக்கும்போது, ​​அதை உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அதைச் செய்யுங்கள் - தர்மம் உங்கள் வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பொருந்தும் மற்றும் உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது என்பதை நீங்கள் உண்மையில் உணர முடியும்.

எனவே நீங்கள் ஒரு தர்ம புத்தகத்தைப் படித்துவிட்டு, நீங்கள் படித்த அத்தியாயத்தின் புள்ளிகளின் பட்டியலை உருவாக்கி அவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கலாம். உதாரணமாக, அது விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கை, அல்லது மரணம் மற்றும் நிலையற்ற தன்மை அல்லது அடைக்கலம் பற்றிய அத்தியாயமாக இருந்தால், "கர்மா விதிப்படி,, அந்த போதிசிட்டா தியானங்கள், இவற்றில் ஏதேனும். செய்ய பலவிதமான தியானங்கள் உள்ளன—அவை புத்தகத்தில் இருக்கும் வரிசையில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாகச் செய்ய முடிந்தால் மிகவும் நல்லது. சில நாட்களில் நீங்கள் குறிப்பிட்ட ஒன்றைச் செய்ய வேண்டியிருக்கும் தியானம் ஏனெனில் இது உண்மையில் உங்களைத் துன்புறுத்தும் ஒன்றிற்கான மாற்று மருந்தாகும், எனவே அதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் தியானம். அமைதியாக உட்கார்ந்து வெவ்வேறு புள்ளிகளைப் பற்றி சிந்தித்து, உங்கள் வாழ்க்கையுடன் அவற்றைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அது உங்களுக்கு சில நல்ல அனுபவத்தையும் உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சில ஆழமான புரிதலையும் புத்த மத போதனைகளையும் கொண்டு வரும்.

கலைப்பு

பின்னர் இறுதியில், நீங்கள் செய்த பிறகு உங்கள் தியானம் பாதையின் நிலைகளில், மஞ்சுஸ்ரீ உங்களைப் போலவே உங்கள் தலையின் மேல் வருவதை நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள். அவர் ஆரஞ்சு ஒளியில் கரைந்து உங்களுக்குள் கரைகிறார். உங்கள் மனமும் மஞ்சுஸ்ரீயின் மனமும் முற்றிலும் நிலையற்றதாகவும், பிரிக்க முடியாததாகவும் மாறிவிட்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், மேலும் உங்கள் உடல் படிகத்தைப் போல சுத்தமாகவும் தெளிவாகவும் மாறும், மிகவும் ஆனந்தமாக, உங்கள் மனம் மஞ்சுஸ்ரீயின் மனம்-அது இரக்கம் மற்றும் ஞானம். உண்மையில் சிறிது நேரம் அதில் கவனம் செலுத்துங்கள், ஏனென்றால் அது நமது மிகவும் கடினமான சுய உருவத்தை விட்டுவிட வாய்ப்பளிக்கிறது. சில நேரங்களில் நமது சுய-கருத்து மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கும், உங்களுக்கு தெரியும், "நான் இந்த வகையான நபர். எனக்கு கெட்ட கோபம். அதற்கு நான் ஒன்றும் செய்ய முடியாது” என்றார். நம்மிடம் எந்த வகையான சுய உருவம் இருந்தாலும், அந்த சுய உருவங்கள் தவறானவை மற்றும் அவை மிகவும் வரம்புக்குட்பட்டவை. எனவே இங்கே நீங்கள் உண்மையில் மஞ்சுஸ்ரீயின் ஞானத்தை உங்களுக்குள் கரைத்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், இப்போது இறுதியில் மஞ்சுஸ்ரீ உங்களுக்குள் கரைந்துவிடுகிறார். பல ஆண்டுகளாக நாம் சேகரித்து வைத்திருக்கும் பயங்கரமான சுய-படங்கள் மற்றும் நாம் மிகவும் பாதுகாக்க விரும்பும் சுய-படங்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிடுங்கள்-“இவர் தான் நான். நீங்கள் என்னை இப்படி நடத்த வேண்டும்.”—ஏனென்றால் அந்த மாதிரியான அணுகுமுறை மற்றும் இணைப்பு இந்த படங்கள் எங்களை மிகவும் சிக்கலில் ஆழ்த்துகின்றன என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அந்த படங்கள் வெறும் எண்ணங்கள். அவர்கள் உண்மையில் நாம் இருப்பவர்கள் அல்ல. எனவே அவர்களை விட்டுவிட்டு உங்களுடன் இருங்கள் உடல் மிகவும் சுத்தமான மற்றும் தெளிவான படிக மற்றும் ஆனந்தம், மற்றும் உங்கள் மனதில் ஞானம் மற்றும் இரக்கம். உங்களால் முடிந்தவரை அப்படியே இருங்கள்.

மீண்டும் தோற்றம்

அதன் பிறகு, உங்கள் இதய மையத்தில் உங்கள் மார்பின் மையத்தில் ஒளியால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறிய மஞ்சுஸ்ரீ தோன்றும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் - மஞ்சுஸ்ரீ நாள் முழுவதும் உங்களுடன் இருக்கிறார். எனவே நீங்கள் செக்-இன் செய்ய வேண்டும் என்றால், "நான் ஞானத்துடனும் இரக்கத்துடனும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்" என்று உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் உங்கள் இதயத்திற்கும் மஞ்சுஸ்ரீக்கும் திரும்பி வருவீர்கள். மஞ்சுஸ்ரீ உங்கள் நடத்தையை கவனிக்கும் விதம், எனவே நீங்கள் யாரிடமாவது சொல்லப் போகும்போது உங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் மஞ்சுஸ்ரீ முன்னிலையில் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை. அனைத்து புத்தர்களின் ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் வெளிப்பாடான மஞ்சுஸ்ரீயின் இருப்பை நீங்கள் எப்போதும் உணர்கிறீர்கள்.

அர்ப்பணிப்பு மற்றும் மங்கள வசனங்கள்

உங்கள் பயிற்சியின் முடிவில், இந்தப் பயிற்சியைச் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் குவித்துள்ள தகுதியை, நேர்மறை ஆற்றலை அர்ப்பணிக்கிறீர்கள். நாம் மஞ்சுஸ்ரீ ஆக வேண்டும் என்பதற்காக அதை அர்ப்பணிக்கிறோம் - மேலும் நாம் மஞ்சுஸ்ரீ ஆவதன் மூலம் மற்ற எல்லா உயிரினங்களையும் புத்தத்துவத்திற்கு இட்டுச் செல்ல அனைத்து வகையான திறமையான, இரக்கமுள்ள மற்றும் ஞானமான வழிகளில் வேலை செய்வோம், அதனால் அவர்களும் மஞ்சுஸ்ரீ ஆக முடியும்.

பின்னர் இரண்டாவது வசனத்தில் விலைமதிப்பற்ற போதி மனம், தி போதிசிட்டா, அந்த விலைமதிப்பற்ற மனம் மற்றவர்களின் நலனுக்காக முழு ஞானத்தை விரும்புகிறது, அந்த மனம் எப்போதும் பெருகட்டும், தொடர்ந்து வளரட்டும், ஒருபோதும் குறையாது. நீங்கள் சொல்ல விரும்பும் வேறு ஏதேனும் பிரார்த்தனைகள், உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களுக்கு சில அர்ப்பணிப்புகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு சிறப்பு அர்ப்பணிப்புகளைச் செய்ய விரும்பினால், அதைச் செய்யுங்கள். அல்லது உங்களின் சொந்த ஆன்மீக பயிற்சி, நல்ல மறுபிறப்பு, ஞானம் பெறுதல் அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும் அல்லது உலகில் அமைதிக்காக நீங்கள் வைத்திருக்கும் வேறு எந்த வகையான நல்லொழுக்க அபிலாஷைகளையும் நீங்கள் செய்கிறீர்கள். அவற்றை நீங்களே அமைதியாகச் சொல்லலாம், ஆனால் அந்த நல்ல வாழ்த்துக்களை பிரபஞ்சத்திற்கு அனுப்புவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

தியான அமர்வுகளுக்கு இடையில்

பின்னர் நீங்கள் உங்கள் இருந்து எழும் போது தியானம் ஓய்வு நேரத்தில் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது உங்கள் அமர்வு எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பாதிக்கும் என்பதால், நீங்கள் ஓய்வு எடுக்கும்போது உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் உங்களால் முடிந்தவரை அமைதியாக வைத்திருக்கவும். உங்கள் பேச்சைக் கவனியுங்கள், உங்கள் உடல் செயல்பாடுகளைப் பாருங்கள், ஒரு ஆரோக்கியமான மனநிலையை முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் கோபமாக இருந்தால், அதற்கு மாற்று மருந்துகளைப் பயன்படுத்துங்கள் கோபம். புத்தகத்தில் பாருங்கள் கோபத்துடன் பணிபுரிதல் or கோபத்தை குணப்படுத்தும், அந்த புத்தகங்களில் ஒன்று. நோய் எதிர்ப்பு மருந்துகளைக் கண்டறியவும். அவற்றைப் பயன்படுத்துங்கள். தியானம் அவர்கள் மீது. உங்களை அமைதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் அடுத்த நாள் நீங்கள் உட்கார்ந்து பின்வாங்குவதை எளிதாக்கும். ஆனால் உங்கள் அமர்வை நீங்கள் செய்ய உட்காரும்போது, ​​உங்கள் மனம் இன்னும் கொஞ்சம் கொந்தளிப்பாக இருந்தால், சிறிது சுவாசிக்கவும் தியானம் உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்த.

எனவே, இதைச் செய்யும் உங்கள் அனைவரையும் நான் உண்மையிலேயே வாழ்த்த விரும்புகிறேன் தூரத்தில் இருந்து பின்வாங்க. இப்படிச் செய்வதும், இதே பயிற்சியைத் தொடர்ந்து தினமும் செய்வதும் மிகவும் அற்புதமான பயிற்சியாகும். உங்கள் தியானங்களை மதிப்பிடாதீர்கள். நல்லது அல்லது கெட்டது, அவற்றைச் செய்யுங்கள். மகிழ்ச்சிக்கான காரணத்தை உருவாக்கி அதில் திருப்தியடையுங்கள். உண்மையிலேயே ரசியுங்கள். அபேயில் மூன்று மாதங்களாக ஓய்வு எடுக்கும் நாங்கள் அனைவரும் உங்கள் நடைமுறையில் உங்களுக்கு உறுதுணையாக இருப்போம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். உங்களைப் பற்றிய ஒரு படத்தை நீங்கள் எங்களுக்கு அனுப்பியிருப்பீர்கள் என்று நம்புகிறோம், அது எங்களிடம் இருக்கும் தியானம் மண்டபம். அபேயில் உள்ள மக்களுக்காகவும் தயவுசெய்து சில அர்ப்பணிப்புகளைச் செய்யுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இருக்கிறோம், மேலும் நாம் அனைவரும் ஞானத்தையும் இரக்கத்தையும் சுத்திகரித்து, உருவாக்கி, ஞானம் பெறச் செல்லும்போது ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்து வலுப்படுத்த விரும்புகிறோம்.

பின்வாங்கலில் பங்கேற்றதற்கும் மஞ்சுஸ்ரீயுடன் நல்ல நேரம் கழித்ததற்கும் மிக்க நன்றி. இது ஒரு அற்புதமான நடைமுறை.

ஒரு வழிகாட்டி தியானம் இந்த நடைமுறையின் இங்கே காணலாம்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.