வசனம் 21-4: மனதின் வெறுமை

வசனம் 21-4: மனதின் வெறுமை

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி 41 போதிசிட்டாவை வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் இருந்து அவதம்சக சூத்திரம் ( மலர் ஆபரணம் சூத்ரா).

  • இயற்கை புத்தர் இயல்பு மற்றும் மாற்றம் புத்தர் இயல்பு
  • மனதின் தெளிவான ஒளி இயல்பு

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 21-4 (பதிவிறக்க)

பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம் புத்தர் இயற்கை மற்றும் இங்கே வசனத்தில்:

"எல்லா உயிரினங்களும் சந்திக்கட்டும் புத்தர். "
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் ஒருவரை சந்திக்கும் போது.

நீங்கள் யாரையாவது சந்திக்கும் போது அவர்களைப் பார்க்கிறார்கள் புத்தர் இயற்கை, பின்னர் அவற்றைப் பார்ப்பது புத்தர் அவர்கள் இருக்கப் போகிறார்கள் என்று நினைத்து, “அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் சந்திக்கட்டும் புத்தர். "

இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு நாம் இயற்கையைப் பற்றி பேசினோம் புத்தர் இயற்கை, இது மனதின் வெறுமை. பற்றி பேச மற்றொரு வழி உள்ளது புத்தர் மாற்றம் என்று அழைக்கப்படும் இயற்கை புத்தர் இயற்கை. இவை மனதின் குணாதிசயங்கள், அவை உருவாகி மாற்றப்பட்டு, ஆகலாம் புத்தர்இன் மனம்.

இயற்கையாக இருக்கும்போது புத்தர் இயற்கை-மனதின் வெறுமை-இயற்கை உண்மையாகிறது உடல் என்ற புத்தர், உருமாற்றம் புத்தர் இயற்கை ஞான உண்மையாகிறது உடல் என்ற புத்தர்- வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எல்லாம் அறிந்த மனம். நாம் வெறுமையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​இறுதி உண்மையின் பக்கமே அதிகம் பேசுகிறோம். நாம் மாற்றுவது பற்றி பேசும்போது புத்தர் இயற்கை, நாம் வழக்கமான உண்மையின் பக்கத்தில் பேசுகிறோம்.

இவை அனைத்தும் மனதின் காரணிகள், இப்போது நம்மிடம் இருக்கும் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் விதைகள், நமது நல்ல குணங்களின் விதைகள் போன்றவை, அவை ஊட்டமளித்து வளர்த்து மாற்றக்கூடியவை. புத்தர்யின் சர்வ ஞானம். அன்பு, இரக்கம், ஞானம், இப்படி எல்லாமே. இங்கே நாம் மனதின் தெளிவான ஒளி தன்மையைப் பற்றியும் பேசுகிறோம். மனதின் தெளிவான ஒளி இயல்பு சில நேரங்களில் மனதின் வெறுமையைக் குறிக்கிறது, சில சமயங்களில் இது மனதின் வழக்கமான அடிப்படைத் தன்மையை தெளிவு மற்றும் விழிப்புணர்வு அல்லது ஒளிர்வு மற்றும் விழிப்புணர்வு என்று குறிப்பிடுகிறது. இதுவும் மாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகும் புத்தர் இயற்கையானது, இந்த அடிப்படையில் தான் அனைத்து நல்ல குணங்களும் உருவாகின்றன, ஏனெனில் அனைத்து மன நிலைகளும் இந்த தெளிவான மற்றும் விழிப்புணர்வு மனதைக் கொண்டுள்ளன.

மாற்றும் புத்தர் இயற்கை என்பது போன்றவற்றில் அதிகம் வலியுறுத்தப்படுகிறது ததாகதகர்பா சூத்திரம், அன்று சூத்திரம் தான் புத்தர் இயற்கை, மற்றும் கியூ லாமா, அல்லது கம்பீரமான தொடர்ச்சியாக்கம் மைத்ரேயனால். மாற்றம் பற்றி பேசுகிறது புத்தர் இயற்கை மற்றும் மனதின் தெளிவான ஒளி வழக்கமான இயல்பு, சூத்திரத்தில், அது நன்றாக விவரிக்கப்படவில்லை. என்ற திசையில் மக்களைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது தந்திரம், ஏனெனில் மனதின் தெளிவான ஒளி இயல்பைப் பற்றிய முழுமையான விளக்கத்தைப் பெற, நாம் உள்ளே பார்க்க வேண்டும் தந்திரம். குறிப்பாக உயர்ந்த யோகத்தில் தந்திரம்.

போன்ற நூல்கள் ததாகதகர்பா சூத்திரம் என்ற திசையில் ஒன்றைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர் தந்திரம் தெளிவான ஒளியின் அடிப்படை உள்ளார்ந்த மனதைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலை நாம் பெற முடியும், அந்த மிக நுட்பமான மனம் தந்திரம் வெறுமையை உணர நீங்கள் பயன்படுத்த விரும்புவது. சூத்ர பார்வையில் இருந்து தாந்த்ரீக பார்வைக்கு நீங்கள் எப்படி மாறுகிறீர்கள் புத்தர் இயற்கை.

நாம் யாரையாவது சந்திக்கும் போது இந்த விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், அவர்களின் அனைத்து வெவ்வேறு குணங்களும் புத்தர் பலவிதமாக மாறும் இயற்கை கயாஸ், அல்லது முழு அறிவொளி பெற்றவரின் பல்வேறு உடல்கள் புத்தர். எனவே இது வளர்ந்து மற்றும் மாற்றும் செயல்முறை ஆகும் புத்தர் இது பௌத்தத்தில் தனித்துவமான ஒன்று. நமக்கும் எங்கள் புகலிடத்திற்கும் இடையில் ஈடுசெய்ய முடியாத இடைவெளி இல்லை. நாம் ஆக முடியும் அடைக்கலம் பொருள்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.