வசனம் 17-4: சீடர்களைக் கூட்டுதல்

• மற்றவர்களை தர்மத்தின்பால் ஈர்ப்பது
• பின்தொடர்பவர்களைச் சேகரிப்பதற்கான மூன்றாவது வழி: பாதையில் மக்களை ஊக்குவித்தல்

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 17-4 (பதிவிறக்க)

பின்தொடர்பவர்களைச் சேகரிப்பதற்கான நான்கு வழிகளைப் பற்றி நேற்று நான் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்:

"அனைத்து உயிரினங்களுக்கான வாழ்க்கையின் கீழ் வடிவங்களுக்கான கதவை நான் மூடலாமா."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் ஒரு கதவை மூடும் போது.

தாழ்வான பகுதிகளுக்கான கதவை மூட அவர்களுக்கு உதவ நாம் அவர்களுக்கு தர்மத்தை கற்பிக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு தர்மத்தைப் போதிக்க, தர்மத்தைக் கற்க வேண்டும் என்று அவர்களை ஈர்க்க வேண்டும். இது ஒரு நபராக நம்மை ஈர்க்கவில்லை, இது ஒரு ஈகோ பயணத்தைப் பற்றியது அல்ல, "நான் பெரிய மீட்பராக இருந்து இந்த ஏழைகளுக்கு தர்மம் கற்பிக்கப் போகிறேன்." அது காரணமல்ல, அது உந்துதல் அல்ல, ஆனால் இரக்கத்துடன் பிறரை வழிநடத்த வேண்டும் என்று விரும்பினால், நாம் அவர்களை ஈர்க்க வேண்டும், இல்லையெனில் அனைவரின் மனமும் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும்.

அவர்களை தர்மத்தின்பால் ஈர்ப்பதற்கு, அவர்களை ஈர்ப்பதற்கான உலக வழிகள் அல்ல - நீங்கள் அழகாகவும், நீங்கள் அழகாகவும் இருக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் அவர்களைப் புகழ்ந்து பேசுகிறீர்கள். நேற்று நான் சொன்னது போல், முதலில் தாராளமாக இருங்கள். மக்கள் தாராள மனப்பான்மையால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் உங்களை ஒரு கனிவான மற்றும் தாராளமான நபராகப் பார்க்கிறார்கள். இரண்டாவது வழி, இனிமையாகப் பேசுவது, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு இனிமையான ஆளுமை, கோரிக்கை அல்லது கோபம் இல்லாதது. பின்னர் இனிமையாகப் பேசுவது தர்மத்தைப் போதிப்பதும் அடங்கும்.

மூன்றாவது பாதையில் மக்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலம். அறிவுரைகளை வழங்குவது மட்டும் போதாது, ஒருவர் மக்களை ஊக்குவித்து அதை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் என்பதைக் காட்ட வேண்டும், இல்லையெனில் அது வெறும் தகவலாக மாறும். மக்களை ஊக்குவிக்கும் முழு செயல்முறைக்கும் நிறைய திறமை தேவைப்படுகிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் கற்பிக்க முடியும் மற்றும் மக்களிடம் தகவல் உள்ளது, ஆனால் அதை என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. பின்னர் அவர்கள் கூட முயற்சி செய்கிறார்கள் தியானம் அதில், இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் அவர்களின் மனதில் தோன்றும்: பழைய கதைகள், மனக்கசப்பு, குறைந்த சுயமரியாதை சிக்கல்கள் மற்றும் இவை அனைத்தும், மேலும் அந்த தர்மத்தை எவ்வாறு கடைப்பிடிப்பது என்று மக்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அந்த விஷயங்கள் உண்மையில் அவர்களின் நடைமுறையைத் தடுக்கலாம். அவர்கள் உண்மையில் சிக்கிக்கொள்ளலாம்.

மக்களை ஊக்குவிக்கும் இந்த முழு செயல்முறையும் உண்மையில் தர்மத்தை கடைப்பிடிப்பதில் மனதில் வரும் தடைகளை எவ்வாறு கடந்து செல்வது என்பதைக் காட்ட உதவுவதாகும். சில சமயங்களில் தர்மப் பயிற்சி இங்கே முடிந்துவிட்டது என்ற எண்ணம் நமக்கு வரும், ஆனால் எனக்கு இந்த இடையூறுகள் எல்லாம் உள்ளன, எனவே எனது தடைகளைச் சமாளிக்க வேறு வழிகள் தேவை, நான் விரும்புவதைப் பெறுவது போன்றது. [சிரிப்பு] எனது தடைகளைச் சமாளிப்பதற்கான சிறந்த வழி, நான் விரும்புவதைப் பெறுவதும், என்னை விரும்பாத எவருக்கும் பதிலடி கொடுப்பதும் ஆகும். ஆனால் தடைகளைச் சமாளிப்பதற்கான வழி அதுவல்ல.

அங்குதான் ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டி வந்து, தர்மத்தின்படி உங்கள் தடைகளைச் சமாளிப்பதற்கான திறமையான வழிகளைக் காட்ட வேண்டும், அதுவே தர்ம நடைமுறை. தர்மம் இத்துடன் முடிந்து விட்டது என்பதல்ல, இதைக் கற்றுக்கொள்வதும் உங்கள் தடைகளும் வேறு. ஆனால் உங்கள் தடைகளை சமாளிப்பது தர்ம நடைமுறை.

அதைக் கடந்து மக்களுக்கு உதவுவதில் நாம் திறமையாக இருக்க வேண்டும், அதே வழியில் நம் சொந்த நடைமுறையை அந்த வழியில் பார்க்க வேண்டும்.

நான்காவது நாளை பேசுகிறேன்.