வசனம் 19-1: மேல் பகுதிகள்

வசனம் 19-1: மேல் பகுதிகள்

தொடர் பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு பகுதி 41 போதிசிட்டாவை வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் இருந்து அவதம்சக சூத்திரம் ( மலர் ஆபரணம் சூத்ரா).

  • பிற உயிர்களுக்கு நல்ல மறுபிறப்புக்கு உதவுதல்
  • கடவுள் ஆட்சிகள்
  • விலைமதிப்பற்ற மனித உயிர் ஏன் விலைமதிப்பற்றது

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 19, பகுதி 1 (பதிவிறக்க)

நாம் வசனம் 19 இல் இருக்கிறோம், அது கூறுகிறது,

"நான் எல்லா உயிரினங்களையும் உயர்ந்த வாழ்க்கை வடிவங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் மேல்நோக்கி செல்லும் போது.

நாம் மேல்நோக்கிச் செல்லும்போது உணர்வுள்ள மனிதர்களை உயர்ந்த வாழ்க்கை வடிவங்களுக்கு அழைத்துச் செல்கிறோம். அதாவது அவர்களுக்கு நல்ல மறுபிறப்பு ஏற்பட வழிவகுக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கை அல்லது கடவுள் உலகில் மறுபிறப்பு. கடவுள் மண்டலங்களில்,

  • ஆசை சாம்ராஜ்யம் கடவுள்கள், அங்கு அவர்கள் சூப்பர் டூப்பர் சென்ஸ் இன்பம்
  • வடிவ சாம்ராஜ்ய கடவுள்கள், அங்கு அவர்கள் மிகவும் இனிமையான நிலைகளைக் கொண்டுள்ளனர் தியானம்
  • உருவமற்ற சாம்ராஜ்ய-தெய்வங்கள் அவ்வளவு ஆழத்தில் உள்ளன தியானம் அவர்கள் உண்மையில் வெளியே வரவில்லை, அவர்கள் வேறு யாருடனும் தொடர்பு கொள்ளவில்லை, அவர்கள் முழுவதுமாக அவற்றில் உள்வாங்கப்படுகிறார்கள் தியானம்

"இந்தக் கடவுள் ராஜ்யங்கள், அவை ஆனந்தமயமானவை, ஆனால் நீ ஏன் அவற்றில் பிறக்க விரும்புகிறாய்?" என்ற கேள்வி அடிக்கடி வரும். ஏனென்றால், செர்காங் ரின்போச் சொன்னது போல், சம்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த பகுதியை அடைவது ஈபிள் கோபுரத்தின் உச்சிக்குச் செல்வது போன்றது என்று நீங்கள் உணர்கிறீர்கள். செல்ல ஒரே இடம் கீழே உள்ளது. அதுதான் இந்த கடவுள் ராஜ்ஜியங்களில் நடக்கிறது. நீங்கள் நம்பமுடியாத சிற்றின்ப இன்ப வாழ்க்கையை வாழ்கிறீர்கள் பேரின்பம். உங்கள் வாழ்க்கையின் முடிவில், நீங்கள் இறக்கப் போகிறீர்கள் என்பதற்கான அறிகுறிகள் உங்களிடம் உள்ளன, உங்கள் நண்பர்கள் உங்களை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், உங்கள் பூக்கள் வாடிவிடும், உங்கள் உடல் வாசனை, எல்லாம் இருந்த வழிக்கு நேர்மாறாக மாறும். கூடுதலாக, உங்கள் எதிர்கால வாழ்க்கை என்னவாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றிய தரிசனங்கள் உங்களிடம் உள்ளன, இது நிச்சயமாக நீங்கள் இந்த கடவுள் மண்டலங்களில் தங்கியிருப்பதை விட மிகவும் மோசமானது. அவர்களுக்கு மரணத்தின் போது அது நம்பமுடியாத பரிதாபம்.

தியான உறிஞ்சுதலின் பகுதிகளில் இது மிகவும் ஆனந்தமானது, ஆனால் மீண்டும் போது "கர்மா விதிப்படி, பிறப்பது அங்கேயே முடிவடைகிறது, செல்வதற்கு எந்த இடமும் இல்லை, ஆனால் கீழே. கேள்வி எழுகிறது, இவை ஏன் உயர்ந்த வாழ்க்கை வடிவங்களாகக் கருதப்படுகின்றன? நீ ஏன் அங்கே பிறக்க விரும்புகிறாய்? அவர்கள் வலியை விட அதிக இன்பம் கொண்டவர்கள் என்ற பொருளில் உயர்ந்த வடிவங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அந்த வாழ்க்கையின் அடிப்படையில் நீங்கள் இதைப் பார்த்தால், அது மிகவும் ஆனந்தமாக இருக்கிறது, அது நிச்சயமாக நரகத்தில் அல்லது பசியுள்ள பேய் மண்டலத்தில் அல்லது ஒரு விலங்காகப் பிறந்தது. அந்த வகையில் இது ஒரு மேல் மண்டலமாகவும், சம்சாரத்திற்குள் மகிழ்ச்சியான மறுபிறப்பாகவும் கருதப்படுகிறது.

தர்மத்தைப் பயிற்சி செய்வதைப் பொறுத்தவரை, இது பிறப்பது ஒரு சாதகமான மண்டலம் அல்ல, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் இனிமையான உணர்வுகளில் மூழ்கி இருப்பதால், தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. பாதையில் உண்மையில் முன்னேறும் வகையில், நாம் அந்த மண்டலங்களில் மீண்டும் பிறக்க விரும்பவில்லை. தியானச் சமநிலை அல்லது புலன் இன்பத்தின் இன்பத்தைத் தேடும் உந்துதல் காரணமாகவே அங்கு உயிரினங்கள் பிறக்கின்றன. அந்த மாதிரியான உந்துதலுடன் நீங்கள் அங்கு பிறக்க விரும்பவில்லை. நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு என்றால் புத்த மதத்தில் உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்ய நீங்கள் அங்கு பிறக்க விரும்பலாம். ஆனால் சாதாரண மனிதர்களான நமக்கு, நாம் சம்சாரத்தில் அதிக இன்பத்தைத் தேடுகிறோம் என்றால், நாம் வாழ்க்கைச் சுழற்சியை நிலைநிறுத்துகிறோம். பிறந்து இறப்பது, பிறந்து இறப்பது, மற்றும் பல.

அந்த வகையில்தான் விலைமதிப்பற்ற மனித உயிர் விலைமதிப்பற்றதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் நம்மை நம் கால்களில் வைத்திருக்க போதுமான துன்பங்கள் உள்ளன. அதேசமயம், நீங்கள் அந்த இன்பமான கடவுள் மண்டலங்களில் ஒன்றில் பிறந்தால், துன்பம் இல்லாததால் உங்களுக்கு எந்தத் துன்பமும் இருக்காது. ஓம்ப் எதையும் செய்யப் போகிறது. நம் வாழ்வில் விஷயங்கள் நன்றாக நடக்கிற போதெல்லாம், நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம், சில சமயங்களில் பயிற்சியில் நமது நாட்டம் குறைகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். அது போல், “என்னுடைய சம்சாரம் நன்றாக இருக்கிறது. மேலும் கேட்க முடியவில்லை. அது போதும். நான் ஏன் அதை மாற்ற வேண்டும்? நான் ஏன் அதிலிருந்து வெளியேற வேண்டும்? அதை இங்கே கொஞ்சம் சிறப்பாகச் செய்ய நான் அதை மாற்றியமைக்க முடியும், ஆனால் நான் ஏன் வெளியேற வேண்டும் அல்லது தள்ள வேண்டும்?" சில நேரங்களில் நாம் கொஞ்சம் மனநிறைவு அடைவதை நீங்கள் பார்க்கலாம். அதுதான் தெய்வ சாம்ராஜ்யத்தின் கேடு.

நம் மனித வாழ்வில் நாம் செல்லும் அளவுக்கு துன்பங்கள் உள்ளன, "ஓ ஆமாம், நான் சம்சாரத்தில் இருக்கிறேன். நான் பொதுவாக துன்பங்களின் கீழ் வாழ்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி, அதனால் நான் அதைப் பற்றி ஏதாவது செய்வது நல்லது." அது நம்மை கடினமாக பயிற்சி செய்ய தூண்டும்.

எப்படியிருந்தாலும், நாம் மேல்நோக்கிச் செல்லும்போது, ​​அவர்களை மேல் பகுதிகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறோம். மேலும் இந்த வாழ்க்கையைத் தாண்டி சிந்திக்க முடியாத புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்களுக்கு, மேலான மறுபிறப்புக்கான வழிகளை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க முடிந்தால், அது அடுத்த பிறவியில் குறைந்த மறுபிறப்பைப் பெறுவதைத் தடுக்கிறது. அதனால் நல்லது. நிச்சயமாக நாம் அதற்கு அப்பால் அவர்களை வழிநடத்த விரும்புகிறோம். அதுதான் ஆரம்பப் புள்ளி.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.