வசனம் 15-4: மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் ஞானம்

• உட்கார்ந்து பயிற்சி மற்றும் செயலில் பயிற்சி சமநிலை
• நாம் தற்போது இருக்கும் நிலையில், புத்திசாலித்தனமான வழியில் உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்யுங்கள்

41 வளர்ப்பதற்கான பிரார்த்தனைகள் போதிசிட்டா: வசனம் 15-4 (பதிவிறக்க)

நாங்கள் இன்னும் 15வது இடத்தில் இருக்கிறோம்:

"அனைத்து உயிரினங்களுக்காகவும் நான் சுழற்சியான வாழ்க்கையில் மூழ்கலாம்."
என்ற பிரார்த்தனை இது புத்த மதத்தில் படிக்கட்டில் இறங்கும் போது.

அதிர்ஷ்டவசமாக எங்களுக்கு இங்கே படிக்கட்டுகள் உள்ளன. புதியதில் துறவி எங்களுக்கு படிக்கட்டுகள் உள்ளன. நீங்கள் களஞ்சியத்தில் எண்ணெய் வார்க்கும் போது ஏணியில் இறங்குவதையே நீங்கள் செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறேன். நாம் அந்த உடல் இயக்கத்தை எங்களுடன் செய்யும்போது உண்மையில் கவனமாக இருங்கள் உடல் அந்த வழியில் முயற்சி செய்து சிந்திக்க வேண்டும்.

அது "அழுந்து ..." என்று கூறும்போது எனக்கு சரிவு என்பது ஒருவித ஆர்வத்தைக் குறிக்கிறது, இல்லையா? உணர்வுள்ள மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்வதில் இது மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. இது மீண்டும் நம் மனதில் ஒரு மாற்றம், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் நாம் அவ்வளவு ஆர்வமாக இருப்பதில்லை. மக்கள் எங்களை தனியாக விட்டுவிட வேண்டும் என்று நாங்கள் உண்மையில் விரும்புகிறோம். நாங்கள் எங்கள் அறையில் உட்கார விரும்புகிறோம் தியானம் அவர்கள் மீது இரக்கம், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் ஒரு வகையான தொல்லை மற்றும் எங்கள் தலையிடும் தியானம் சில நேரங்களில், இல்லையா? எனவே இந்த ஒரு மனதை நாம் வெல்வது மற்றும் உண்மையில் சிந்திக்க வேண்டும், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்திலும் நம் முகத்திற்கு முன்னால் இருப்பவர் நமது தர்ம நடைமுறை, நம் அன்பு மற்றும் கருணையின் புலம், நாம் கடைப்பிடிக்கும் அனைத்து உணர்வுகளின் பிரதிநிதி. உடன்.

இப்போது நாம் உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்வதைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அதாவது உடல் ரீதியாக ஏதாவது செய்வது என்று நாம் அடிக்கடி எண்ணுகிறோம். அது போல், “சரி, நான் வெளியே சென்று ஒரு ஹாஸ்பிஸ் வாலண்டியர் ஆக வேண்டும், பிறகு நான் அல் கோருக்கு வேலை செய்ய வேண்டும், பிறகு நான் இதைச் செய்ய வேண்டும், அதைச் செய்ய வேண்டும்.” "நான் நிறைய விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும்" என்ற இந்த வெறித்தனத்தில் நாம் அனைவரும் இருக்கிறோம். நாம் உண்மையில் நம் வாழ்வில் ஒரு சமநிலையை உருவாக்க வேண்டும், நம் நடைமுறைக்கு இடையே ஒரு சமநிலையை உருவாக்க வேண்டும். நமது முழு வாழ்க்கையும் பயிற்சியாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் முறையான உட்காரும் பயிற்சிக்கும் நமது செயலில் உள்ள பயிற்சிக்கும் இடையில் நாம் ஒரு உண்மையான சமநிலையை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

நாம் உண்மையில் தயாராக இல்லாதபோது உட்கார்ந்திருக்கும் பக்கத்திற்கு நிறையச் சென்றால், நம் மனம் தியானத்திற்குப் பதிலாக கவனச்சிதறல்களில் ஈடுபடுவதால், நிறைய நேரத்தை வீணடிக்கலாம். இந்த வழக்கில், சில நேரங்களில் இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் சுத்திகரிப்பு பயிற்சிகள் அல்லது திறமைகளை குவிக்க அதிக சுறுசுறுப்பான விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும், அதனால் நாம் உட்காரும்போது அதிக கவனம் செலுத்துவோம். நீங்கள் உட்காரவே மாட்டீர்கள் என்று அர்த்தம் இல்லை, நீங்கள் நாள் முழுவதும் ஓடுகிறீர்கள், சுறுசுறுப்பாக இருப்பீர்கள். நீங்கள் ஒரு குகையில் வாழப் போகிறீர்கள் என்று ஆடம்பரமான யோசனைகளைப் பெற வேண்டாம் என்று அர்த்தம் தியானம் 24-7 நீங்கள் இப்போது அரை மணி நேரம் கூட உட்கார முடியாது. மக்கள் உண்மையான தீவிரவாதிகளாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன், நான் ஏதாவது சொல்கிறேன், அவர்கள் எதிர் பக்கத்திற்கு தெளிவாக "போயிங்" செல்ல விரும்புகிறார்கள், அது இல்லை. எனவே உங்கள் முறையான உட்கார்ந்த பயிற்சி மற்றும் உங்கள் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை நீங்கள் எவ்வாறு சமநிலைப்படுத்துகிறீர்கள்.

நாம் செயல்பாட்டிற்கு அதிகமாகச் சென்றால், சில சமயங்களில் நம் மனம் கட்டுப்பாடற்றதாகிவிடும், மேலும் இரக்கமில்லாத வழிகளில் சிந்திக்கிறோம், ஏனென்றால் நாம் நம்முடைய சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலையும், நாம் உதவி செய்யும் இவர்கள் அனைவருக்கும் இருக்கத் தொடங்குகிறோம். எங்கள் உதவியைப் பெறுங்கள் மற்றும் பாராட்டுங்கள், அவர்கள் குணமடைந்து இதையும் அதையும் செய்ய வேண்டும். பின்னர் விரக்தியும் சில சமயங்களில் கோபமும் அடைகிறோம். நாம் சர்வீஸ் பக்கம் அதிகமாக சென்றால் தான். எனவே நாங்கள் எந்த சேவையும் செய்யவில்லை என்று அர்த்தமல்ல, நாங்கள் செய்வது மட்டும்தான் தியானம். நாம் இங்கே சமநிலை பற்றி பேசுகிறோம்.

நம் வாழ்வில் ஒரு சமநிலையை உருவாக்குங்கள், அங்கு நமக்கு போதுமான அமைதியான நேரம் உள்ளது, அங்கு நம் மனதை மிக ஆழமாகப் பார்க்க முடியும், மேலும் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதைக் காண போதுமான சுறுசுறுப்பான நேரம் உள்ளது. தியானம் அமர்வு நமது அன்றாட நடவடிக்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. பின்னர் நமது தினசரி செயல்கள் மூலம், சில கருத்துக்களைப் பெறுகிறோம், “சரி, நான் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறேன்? இந்தப் பகுதியில் என் தியானம் பரவாயில்லை, ஆனால் இந்த பகுதியில், உங்களுக்குத் தெரியும், எனது சமநிலை அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை, என் மனதில் நிறைய தீர்ப்புகள் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன, எனவே எனது நடைமுறையில் நான் அதைச் செய்ய வேண்டும்.

அது எதுவாக இருந்தாலும், நாம் சுழல் வாழ்வில் மூழ்கி, உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மை செய்ய, அதை புத்திசாலித்தனமான வழியில், நாம் தற்போது இருக்கும் நிலையில், அந்த நிலை மாறும் என்பதை அறிந்து, சமநிலையான வழியில், நாம் இருக்கும் இடத்தில் இப்போது. சமநிலை மாறப்போகிறது என்பதும் தெரிந்தது. எனவே நாம் ஒரு நிலை அல்லது ஒரு சமநிலையைக் கண்டறிந்து, அடுத்த மூன்று எண்ணற்ற பெரிய யுகங்களுக்கு அங்கேயே இருக்கிறோம் என்பதல்ல. அடுத்தது, சில சமயங்களில் ஒரு வாரம் ஆகும், அதன் பிறகு பேலன்ஸ் அட்ஜஸ்ட் செய்ய வேண்டும். எங்கள் நடைமுறையின் பிற பகுதிகளில், இது சில மாதங்கள் அல்லது ஒரு வருடம் அல்லது வாழ்நாள். ஆனால் நாம் எப்பொழுதும் நாம் எங்கு இருக்கிறோம் மற்றும் பெரிய படத்தில் மிகவும் சாதகமான வழி எது என்பதை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும் சில சமயங்களில் அதிகப் பயன் பெறுவது என்பது ஓய்வு எடுத்துக்கொண்டு நம் மனதில் நிறைய வேலை செய்வதாகும்.

இது ஒரு டாக்டராக விரும்பும் ஒருவரைப் போன்றது, நீங்கள் வெளியே சென்று மக்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கத் தொடங்க முடியாது, நீங்கள் முதலில் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டும். நீங்கள் பள்ளியில் படிக்கும் போது, ​​உங்களால் பலரையும் நடத்த முடியாது, ஆனால் அது உங்களுக்கு கல்வியைப் பெறுவதற்கான நேரத்தை வழங்குகிறது, எனவே நீங்கள் உங்கள் MD ஐப் பெறும்போது நீங்கள் உண்மையில் அதிக நன்மைகளைப் பெறலாம். எனவே, எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திலும், ஆனால் எப்பொழுதும் நாம் எந்த நிலையில் இருக்கிறோம் என்பதற்கு ஏற்ப சமநிலையைக் கண்டறிவதற்கான வழி இதுவாகும், ஆனால் எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் நான் எவ்வாறு பயனளிக்க முடியும் என்ற உந்துதலுடன், அதாவது நம்மையும் சேர்த்து. இது மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் அல்ல, ஆனால் நான் அல்ல, அது அனைவரும்.