Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

மன்னிக்கவும் மன்னிக்கவும்

மூலம் கே.எஸ்

"மன்னிக்கவும்" என்று சொல்லும் நெடுஞ்சாலைப் பலகை.
நீங்கள் ஒருவரை மன்னிக்கிறீர்கள் என்றால், உண்மையில் உங்களை மட்டுமே புண்படுத்தும் புண்படுத்தும் உணர்வுகளை நீங்கள் வைத்திருக்க மாட்டீர்கள் என்று அர்த்தம். (புகைப்படம் ரோஸ் கிரிஃப்)

நீங்கள் ஒருவரை மன்னிக்கிறீர்கள் என்றால், உண்மையில் உங்களை மட்டுமே புண்படுத்தும் புண்படுத்தும் உணர்வுகளை நீங்கள் வைத்திருக்க மாட்டீர்கள் என்று அர்த்தம். அவர்கள் உங்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டால், நீங்கள் அதை அவர்களுக்குக் கொடுக்கலாம், ஆனால் உண்மையில் நீங்கள் அவர்களை உள்நாட்டில் மன்னித்துவிட்டீர்கள், ஏனென்றால் உங்களுக்கு அந்த மூடலும் அமைதியும் தேவை. அவர்கள் செய்ததை நீங்கள் மறந்துவிட வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், நீங்கள் அவர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் திறனை அவர்கள் ஏற்கனவே காட்டியுள்ளனர்.

நாம் யாரை மன்னிக்க வேண்டும்? அடிப்படையில் நாம் தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வுகளை வைத்திருக்கும் எவருக்கும், தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வுகள் கோபம் அல்லது துக்கம் - அவர்கள் அதை ஏன் செய்தார்கள் என்ற குழப்பம் கூட தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்ச்சியாக இருக்கலாம். எனவே அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள் என்ற உண்மையை நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்கள் எங்களுக்கு ஏற்படுத்திய அனைத்து தீமைகளையும் உள்நாட்டில் ஒலிப்பதிவு செய்வதற்குப் பதிலாக முன்னேறுகிறோம், இதனால் அவர்கள் எப்போதாவது சாதிப்பார்கள் என்று நம்புவதை விட அதிக தீங்கு மற்றும் காயத்தை நாமே ஏற்படுத்துகிறோம்.

அந்த நபரை மன்னிப்பதன் நன்மைகள், நமக்குள் இருக்கும் சிக்கலைத் தீர்க்கும் திறன், இதனால் நமக்கு ஒரு அளவு மூடல் கிடைக்கும். ஆனால், மிக முக்கியமாக, முழு சூழ்நிலையிலும் நாம் அமைதியைப் பெறுகிறோம். ஒருவரை மன்னிப்பதற்கும் யார் சரி, யார் தவறு என்பதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இது புண்படுத்தும் உணர்ச்சிகளில் இருந்து நம்மை விடுவிக்க மட்டுமே.

பல நேரங்களில், நாம் மன்னிக்க வேண்டிய நபர் நம்மையே. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வேறு எவராலும் செய்ய முடியாத அளவுக்கு அதிகமான தீங்குகளை நாமே ஏற்படுத்திக் கொள்கிறோம். நாம் எப்பொழுதும் நம்முடன் ஒருவித உள் மோதலில் இருக்கிறோம், அதாவது, நம்மில் இருந்து தொடங்கி, நாம் இருக்கும் இடத்திலேயே மன்னிப்பைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான மிகப்பெரிய வாய்ப்பு நமக்கு உள்ளது. பெரும்பாலும், மற்றவர்களை அல்லது நம்மை மன்னிக்க முடியாது, ஏனென்றால் சரியாக இருக்க வேண்டும், அல்லது குறைந்தபட்சம் நாம் தவறு என்று ஒப்புக்கொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும். சில சமயங்களில் நம்மை மன்னித்துக்கொள்வது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் நாம் கருதிய சரியான மனிதர் நாம் அல்ல என்பதை நாமே ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். கடந்த காலத்தில் நாம் செய்த மோசமான மற்றும் மோசமான விஷயங்களைப் பார்க்க வேண்டும் - வெட்கப்படுவதற்கு நமக்கு எல்லா உரிமையும் உள்ளது, ஆனால் அது பலனளிக்காது, அது எப்படியும் நமக்கு உதவாது. உண்மையில், இது ஏற்கனவே நமக்கு வலியை ஏற்படுத்தும் ஒரு சூழ்நிலையை அதிகரிக்கிறது. மன்னிப்பு என்பது நமது தர்ம நடைமுறையில் உள்ள பல படிகளைப் போன்றது. அதற்கு நேர்மை தேவை. நேர்மையானது, நாம் மறக்க விரும்பும் விஷயங்களை நன்றாக, கடினமாகப் பார்க்க வேண்டும், அவற்றைப் பற்றிய நிலக்கரியைப் பற்றி நம்மை நாமே அலைக்கழிக்கும்போது கூட.

மன்னிப்புக்கான தடைகளை சமாளிப்பதற்கான சிறந்த வழி, நாம் ஒரு நிலையான ஓட்டத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்வதுதான். மோசமான செயல்களைச் செய்தபோது நாம் யாராக இருந்தோம் என்பது இப்போது இல்லை. நாம் அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள் அல்ல என்பதையும், அந்தச் செயல்கள் பிற்காலத்தில் நமக்கு ஏற்படுத்தும் வலியைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அது விபத்தோ அல்லது தவறோ நடந்திருக்கலாம். எல்லோரும் அவற்றை உருவாக்குகிறார்கள்; யாரும் இன்னும் சரியாகவில்லை. அதே, நிச்சயமாக, மற்றவர்களுக்கு பொருந்தும். அவர்கள் முன்பு இருந்தது போல் இப்போது இல்லை, நிச்சயமாக அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள் அல்ல. அப்படியென்றால், அவர்கள் என்ன செய்தாலும் அது நம்மை மிகவும் காயப்படுத்தப் போகிறது என்பதை அவர்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? அதுமட்டுமல்லாமல், வேண்டுமென்றே செய்தாலும், நம்மைக் காயப்படுத்தப் போகிறது என்று தெரிந்தாலும், யாருக்கு கவலை!? மன்னிப்பு என்பது நமக்கு நாமே உதவுவதாகும் (நமது உணரப்பட்ட காயம் கூட நம்மால் உணரப்படுகிறது), எனவே நாம் விட்டுவிடக் கற்றுக்கொண்டால், நாம் அனைவரும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம்.

மன்னிப்பு என்ற வார்த்தைக்கு உண்மையில் வருத்தம் அல்லது முறையான நியாயம் அல்லது தற்காப்பு என்று பொருள். எனவே இது கொஞ்சம் தந்திரமானதாக இருக்கலாம். சரி, நாம் ஒருவித முறையான பாதுகாப்பைப் பற்றி பேசவில்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம், ஏனென்றால் அது மன்னிப்பு அல்ல, அது ஒரு தற்காப்பு. பெரும்பாலான பாதுகாப்புகள் ஒரு தாக்குதலைத் தடுக்க வேண்டும், மேலும் சிறந்த தற்காப்பு ஒரு நல்ல குற்றம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். அதனால் அந்த வழியில் செல்ல வேண்டாம். நாம் நியாயப்படுத்தும் வழியில் செல்ல வேண்டாம், ஏனென்றால் எல்லா உண்மையிலும், பெரும்பாலான மன்னிப்புகள் இதுதான்-நியாயப்படுத்தல்கள். நாங்கள் மன்னிப்பு கேட்கவோ அல்லது வருத்தம் காட்டவோ இல்லை, ஆனால் புண்படுத்தப்பட்ட நபரை எங்கள் பார்வைக்கு கொண்டு வர முயற்சிப்பதற்காக வற்புறுத்தும் பேச்சை வழங்குகிறோம். அதையும் செய்ய வேண்டாம். எனவே மன்னிப்புக் கேட்பது அவ்வளவுதான்-யாரோ ஒருவர் வருத்தம் காட்டுகிறார் என்று நான் முன்னோக்கிச் செல்லப் போகிறேன்.

மன்னிப்பு என்பது கடந்தகால காயங்களை விட்டுவிட நாம் செய்யும் ஒரு உள் செயலாக இருப்பது போல, மன்னிப்பு கேட்பது என்பது நாம் விட்டுவிட்டு மற்றவர்களுக்கு செல்ல உதவும் வெளிப்புற வழியாகும். இது தொண்டு போன்றது: கொடுப்பவர் மற்றும் பெறுபவர் இருவரும் ஆசீர்வாதத்தில் பங்கேற்கிறார்கள். நாம் வேறு யாருக்காவது செய்ததற்காக வருந்தினால், மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறோம். அவர்கள் ஏற்கவில்லை என்றால் என்ன நடக்கும்? யார் கவலைப்படுகிறார்கள்? மன்னிப்பைப் போலவே இதையும் நமக்காகச் செய்கிறோம். உண்மையான மன்னிப்பு மற்ற நபர் மீது அதிக கவனம் செலுத்துகிறது, ஆனால் பொதுவாக இது ஒரு உள் மாற்றத்தின் வெளிப்புற அடையாளமாகும். அவர்கள் உங்கள் மன்னிப்பை ஏற்கவில்லை, நாங்கள் அதை இன்னும் கொடுத்தோம். அதுமட்டுமல்லாமல், மன்னிப்புக் கடைப்பிடிக்க அவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்தோம்.

மீண்டும், மன்னிப்பைப் போலவே, மன்னிப்பு கேட்பது, ஒரு மோசமான சூழ்நிலையை சரிசெய்ய எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தோம் என்பதை அறிந்துகொள்வதற்காக, பின்னர் அதை விட்டுவிடுவோம், அதனால் அந்த காயம் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நம்மை காயப்படுத்தாது. பெரும்பாலும் மன்னிப்பு கேட்பதில் இருந்து நம்மைத் தடுப்பது சரியாக இருக்க வேண்டும் என்ற அவநம்பிக்கைதான். மீண்டும், மன்னிப்பைப் போலவே, யார் சரி என்று கவலைப்படுகிறார்கள்!? உண்மையில், இப்போது இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கடைசி சிவப்பு ஜெல்லி பீனில் யார் டிப்ஸை அழைத்தார்கள் என்று நாம் உண்மையில் கவலைப்படுகிறோமா!? தீவிரமாக, சரியோ தவறோ, மன்னிப்பு கேட்பது இரண்டாவது ஆரோக்கியமான விஷயம், மன்னிப்பது முதல். பெரும்பாலான நேரங்களில், நாம் நமக்குள் நேர்மையாக இருந்தால், யாரிடமும் மன்னிப்புக் கேட்கும் முன், நாம் சரியாக இருந்தாலும் சரி இல்லாவிட்டாலும் சரி, நம்மைத் துன்புறுத்தியதற்காக பொதுவாக நம்மை மன்னிக்க வேண்டும். நாம் தவறு செய்த ஒருவரிடம் மன்னிப்பு கேட்பதில் மிகப்பெரிய படி முதலில் நம்மை மன்னிப்பதுதான்.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்