வசனம் 11: ஞானத்தின் நெருப்பு

• எல்லாவற்றையும் முழுவதுமாக எரிக்கும் நெருப்பு
• ஞானத்தின் படிப்படியான வளர்ச்சி
• இன்னல்களை நீக்குதல்

போதிசத்துவர்களின் 41 பிரார்த்தனைகள்: வசனம் 11 (பதிவிறக்க)

பதினோராவது கதா கூறுகிறது,

"எல்லா உயிரினங்களும் ஞானத்தின் நெருப்பை எரியச் செய்யட்டும்."
என்ற பிரார்த்தனை இது போதிசத்வா தீ செய்யும் போது.

முந்தைய கதா தீயை மூட்டுவதாக இருந்தது, அங்குதான் நாம் உணர்ச்சிகளின் எரிபொருளை-அழுக்காறுகளை வெளியேற்ற விரும்புகிறோம். இங்கே நீங்கள் நெருப்பை உருவாக்குவது மட்டுமல்ல, நெருப்பை எரியச் செய்ய விரும்புகிறீர்கள், எனவே நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், "ஞானத்தின் நெருப்பு எரியட்டும்."

நெருப்புடன் ஞானத்தின் ஒப்புமை—இந்த ஒப்பீடு—பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் நெருப்பு எதையாவது முழுமையாக எரிப்பது போல—குறைந்தபட்சம் பெரும்பாலான நெருப்புகள்—சில எச்சங்களை விட்டுவிட வேண்டும். ஆனால் ஞானத்தின் நெருப்பு நாம் பார்க்கும் மர வாயுவைப் போல இருக்க வேண்டும், அங்கு அது எல்லாவற்றையும் முழுவதுமாக எரித்துவிடும். சாம்பலோ, எச்சமோ, எஞ்சியோ எதுவும் இல்லை.

ஞானம் சுட்டெரிப்பது துன்பகரமான இருட்டடிப்புகளும், அறிவாற்றல் இருட்டடிப்புகளும் ஆகும். கருத்தியல் புரிதல் மற்றும் அனுமான புரிதலில் தொடங்கி ஞானம் படிப்படியாக, நிலைகளில் உருவாகிறது. பின்னர் தயாரிப்பின் பாதையில் நீங்கள் சமதா மற்றும் விபாசனா அல்லது அமைதி மற்றும் சிறப்பு நுண்ணறிவு ஆகியவற்றின் கலவையை வைத்திருக்கிறீர்கள், ஆனால் இங்கே அது இன்னும் அனுமானம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் இன்னும் கருத்தியல் திரையுடன் வெறுமையைக் காண்கிறார்கள். இந்த வெறுமை அந்த இடத்தில் நேரடியாகத் தோன்றுவதில்லை.

பின்னர் பார்க்கும் பாதையுடன் வெறுமையின் நேரடி கருத்தியல் அல்லாத கருத்து உள்ளது. அதன்பின், அந்த பாதையில், பெறப்பட்ட இருட்டடிப்புகளை நீக்கத் தொடங்குவீர்கள். பின்னர் பாதையில் தியானம் நீங்கள் - கட்டம் கட்டமாக - உள்ளார்ந்த இருட்டடிப்புகளை நீக்குகிறீர்கள். பின்னர் கடைசிப் பாதையில், இனி கற்றல் இல்லாத பாதையில், நீங்கள் இருட்டடிப்புகளிலிருந்து விடுபடுகிறீர்கள்.

நீங்கள் மீது இருந்தால் கேட்பவர் அல்லது சாலிட்டரி ரியலைசர் வாகனம், நீங்கள் துன்பகரமான இருட்டடிப்புகளை நீக்கி, அர்ஹத் ஆகிறீர்கள். நீங்கள் இருந்தால் போதிசத்வா வாகனம் நீங்கள் துன்பகரமான இருட்டடிப்புகளையும், அறிவாற்றல் இருட்டடிப்புகளையும் நீக்கி, முழுமையாக அறிவொளி பெறுகிறீர்கள் புத்தர்.

அசுத்தங்கள் திரும்ப வராத வகையில் அவற்றை ஒழிப்பது ஞானம் மட்டுமே. முழுக்க முழுக்க சமாதா மற்றும் தியான நிலைப்பாட்டை-ஜானாக்கள் வழியாக மேலே சென்றாலும், உருவமற்ற உலகத்திற்குச் சென்றாலும் கூட, நீங்கள் மிகவும் செம்மையான மன நிலையிலும் சமாதியிலும் இருக்கும்போது கூட, மொத்தத் துன்பங்கள் மட்டுமே அடக்கப்பட்டாலும், அவை வெளிப்பட முடியாது. . அவை வேரிலிருந்து அழிக்கப்படுவதில்லை. வெறுமையை புரிந்து கொள்ளும் ஞானம் மட்டுமே அதை செய்ய முடியும். அதனால்தான் பல போதனைகள் மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன, வெற்றிடத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அதைச் சரியாக உணருவதற்கும்.

நமக்கும் பிற ஜீவராசிகளுக்கும் நன்மை பயக்கும் தீட்டுகள் அனைத்தையும் எரித்துவிடும்படி ஞான நெருப்பு எரிய வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். இதைத்தான் நாம் தீ மூட்டும்போது சிந்திக்க வேண்டும்.

இப்போதெல்லாம் நாம் சமையலுக்கு நெருப்பை அதிகம் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் உங்கள் தண்ணீர் கொதித்து, நீங்கள் அரிசியை சமைக்கும்போது, ​​​​நெருப்பு எரிகிறதா அல்லது என்னவாக இருக்கும் என்று நினைக்கலாம். குளிர்காலத்தில் அது உலை மூலம் எளிதானது, நீங்கள் நெருப்பு எரிவதைப் பார்க்கலாம்.