Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பணி பின்வாங்கல்

வேலையில் நமது மனநிலையை கவனத்தில் கொள்வது

கம்ப்யூட்டரில் ஒரு இளைஞனுக்கு உதவி செய்யும் இளம் பெண் சிரித்தாள்.
வேலையில் இருக்கும் போது ஒவ்வொரு மணி நேரமும் மனதைச் சோதித்து வருகிறோம் (வேலையில் இருந்து விலகி இருப்பதும் நல்லது), நமது மன நிலையைக் கவனிக்கிறோம். (புகைப்படம் கேட்ஸ் அறக்கட்டளை)

அன்புள்ள வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான்:

பெட்ஸும் நானும் மிகவும் உற்சாகமான ஒன்றைச் செய்கிறோம். நாங்கள் அதை "வேலை பின்வாங்கல்" என்று அழைக்கிறோம். தர்மம் படிக்கும் நேரத்தை பாதிக்கிற அளவுக்கு வேலை செய்ய வேண்டும் என்று நாம் ஒவ்வொருவரும் தொடர்ந்து புலம்புவதால், நம் வேலை நேரத்தை நம் மனதை மாற்றுவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையை நாங்கள் கொண்டு வந்தோம். மனம் நமது அசல் யோசனை அல்ல!).

பணியிலிருந்து பின்வாங்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் எப்படி உருவானது என்பதற்கான வரலாறு இதுதான்... வாகனம் ஓட்டும் போது நான் பல்வேறு தர்ம நாடாக்களை சைக்கிள் ஓட்டிச் சென்றேன், சமீபத்தில் வணக்கத்திற்குரிய ரொபினாவிடம் கேட்டேன். அவள் விவரித்துக் கொண்டிருந்தாள் இரண்டாவது வகை துன்பம், மாற்றத்தின் துன்பம், அது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது, ஏனென்றால், என்னுடைய இந்த வாழ்க்கையில் தற்போதும் இன்றும் (நன்றியுடன்) முழுமையான துன்பங்கள் இல்லாததால், அந்த ஒருவருடன் பணிபுரிவது முதல் உன்னத உண்மையை உணர உதவும் என்று நான் எண்ணினேன். இன்பத்தின் அனுபவமும் கூட துன்பம்தான் என்ற எண்ணத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் எனக்கு எப்போதுமே சற்று சிரமம் இருந்தது, ஆனால் ஒரு ஜன்கிக்கு அவளின் ஒப்புமை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. போதைக்கு அடிமையானவரின் வாழ்க்கை எல்லா நேரத்திலும் தூய்மையான துன்பம் என்பதை நான் நிச்சயமாகத் தள்ளி நின்று கருத முடியும். மருந்துகளின் மகிழ்ச்சியான உயர்வை அனுபவிக்கும் தருணங்கள் கூட அடிப்படையில் பாதிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் உயர்வானது விரைவில் தேய்ந்துவிடும். உயர்வானது, அவசரம் கடந்த பிறகு பயங்கரமாக உணரும் ஒரு அமைப்பாகும். உயர்வானது தொடங்கியவுடன், அது தவிர்க்கமுடியாமல் தேய்ந்து போகிறது. என் வாழ்வில் நான் அனுபவிக்கும் அனைத்து இன்பங்களும் அப்படித்தான். இருப்பினும், நான் ஒரு "சரிசெய்தல்" ஒன்றைப் பின் ஒன்றாகப் பெறுவதில் நான் அதிர்ஷ்டசாலி, இதனால் திருத்தங்களுக்கு இடையில் திரும்பப் பெற முடியாது. இது நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் நான் அடிமையாக இருக்கும் விஷயங்கள் சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, அவற்றை எப்படிப் பெறுவது என்று திட்டமிடுவதில் நான் நன்றாக இருக்கிறேன், மேலும் நான் இதுவரை மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி (படிக்க: நிறைய நேர்மறையான முடிவுகளை அனுபவித்திருக்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி,).

வணக்கத்திற்குரிய ரொபினாவும் பிரச்சனைகளை மகிழ்ச்சியாக மாற்றுவது பற்றி பேசினார், செவ்வாய்கிழமை மாலை டிஎஃப்எஃப் வகுப்பில் நாங்கள் கேட்கும் டேப்பில் நீங்கள் பேசுவதும் இதைத்தான். அவள் மேற்கோள் காட்டினாள் லாமா ஐஸ்கிரீமை நேசிப்பது போல் பிரச்சனைகளையும் நேசிக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று ஜோபா கூறுகிறார். என்னைப் பொறுத்தவரை, அது முழுக்க முழுக்க காதல். ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை கூட இதைச் செய்ய முடிந்தால், அது மகத்தான சுத்திகரிப்பு என்று அவள் சொன்னாள்.

இதற்கான தர்க்கத்தை நான் தெளிவுபடுத்தியுள்ளேன்: ஒரு நேர்மறையான அல்லது எதிர்மறையான முந்தைய செயல் தற்போது முதிர்ச்சியடைகிறதா என்பதற்கான ஒரு பெரிய குறிகாட்டியாக மொத்த உணர்வு உள்ளது. நான் இப்போது உணரும் உணர்வை "ஏற்படுத்துவது" போல் தோன்றும் சூழ்நிலையானது கூட்டுறவு நிலை, பழுக்க வைப்பதற்கான ஒரு வகையான சூழல். இணைப்பு உலக கவலைகள் என்னை அவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்த தூண்டுகிறது கூட்டுறவு நிலைமைகள் மற்றும், போது நிலைமைகளை தற்காலிகமாக அந்த கவலைகளை திருப்திப்படுத்த, நான் மகிழ்ச்சியாக கருதுகிறேன். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாதபோது, ​​நான் மகிழ்ச்சியற்றவனாக கருதுகிறேன். ஆனால் எனக்கு அவைகளின் மீது கொஞ்சம் கட்டுப்பாடு இல்லை நிலைமைகளை ஏனெனில் அவை முடிந்த செயல்களின் விளைவாகும். மகிழ்ச்சியை தற்காலிக, வெளிப்புறத்துடன் தொடர்புபடுத்துதல் நிலைமைகளை மிகவும் புத்திசாலி இல்லை, ஆனால் அது மிகவும் வலுவான பழக்கம். நல்லொழுக்கமான செயல்களில் மகிழ்ச்சி அடையும் மனப்பான்மையே மகிழ்ச்சியின் சிறந்த ஆதாரமாகும். எனவே, எனது சாதாரண செயல்களுக்கு மத்தியில், என்னால் நிறுத்தி, நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்ய முடியும், உலக கவலைகளின் திருப்தியே மகிழ்ச்சிக்குக் காரணம் என்று நினைக்கும் பழக்கத்தை நான் எவ்வாறு தொடர்கிறேன் என்பதைப் பார்த்து, என் மனதை மாற்றி, மகிழ்ச்சியை அடைய முடியும். பகுப்பாய்வில், கடந்த கால எதிர்மறை செயல்களின் பழுக்க வைப்பது (அதுதான் நடக்கிறது மற்றும் வழக்கமாக, வேலையில் என் மனதிற்குக் கொடுக்கப்பட்டால், அது), மற்றும் பொறுமையைப் பயிற்சி செய்வதற்கான வாய்ப்பில்.

பெட்ஸும் நானும் இதைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தோம், ஒன்றாக "வேலை பின்வாங்கல்" என்ற யோசனையுடன் வந்தோம். வேலையில் இருக்கும் போது ஒவ்வொரு மணி நேரமும் நம் மனதைச் சரிபார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம் (வேலையிலிருந்து விலகி இருப்பதும் நல்லது), நமது மன நிலையைக் கவனித்து, எட்டு உலகக் கவலைகளுடனான தொடர்பை ஆராய்ந்து, முடிந்தவரை அதை மகிழ்ச்சியாக மாற்றுகிறோம். வேறொன்றுமில்லை என்றால், வேலை நாளின் போது கிளர்ச்சியின் அளவை அதிகரிக்காமல் தடுக்கிறது, இது நல்லது. நாங்கள் ஒரு "நடைமுறை வழிகாட்டியை" உருவாக்கினோம், அதை நாங்கள் வேலை செய்யும் இடத்தில் எங்கள் மேசைகளில் வைத்திருக்கிறோம். நாள் முழுவதும், பகுப்பாய்வு மற்றும் மாற்றத்தை நிறுத்துவதைத் தவிர, தொடர்ந்து கண்காணிக்க வழிகாட்டியைப் பார்க்கிறோம். என்னைப் பொறுத்தவரை அது "தர்க்கத்தை" வைத்துக்கொள்ள உதவுகிறது. பயிற்சி வழிகாட்டி கீழே உள்ளது.

இந்த நடைமுறை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. தொடக்கமாக இரண்டு வாரங்கள் செய்ய நாங்கள் ஒப்புக்கொண்டோம், ஆனால் நான், தொடர திட்டமிட்டுள்ளேன். வகுப்பில் உங்கள் மாற்றியமைக்கும் பிரச்சனை நாடாக்களை நாங்கள் கேட்டுக் கொண்டிருந்ததால், ஒரு மாலை எனது சிறிய குழு விவாதத்தில் பயிற்சியை சுருக்கமாக விவரித்தேன். அடுத்த வாரம், என் குழுவில் இருந்த பாரி, அந்த வாரம் முழுவதும் அதைச் செய்ததாக என்னிடம் கூறினார்!

பணி ஓய்வுக்கான பயிற்சி வழிகாட்டி

செய்ய வேண்டிய விஷயம், உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையை-உறவுகள் மற்றும் சமூக ஈடுபாடு மற்றும் வேலை-உங்கள் ஆன்மீக பாதைக்கு மாற்றுவது. நாம் செய்யும் அனைத்தையும், போதிய விழிப்புணர்வுடன் செய்ய முடிந்தால், மாற்றியமைக்க முடியும்.
மதிப்பிற்குரிய டென்சின் பால்மோ

பயிற்சி

மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியற்றதையும் எட்டு உலக எண்ணங்களுடன் இணைக்கும் மனதை மாற்றவும்.

உள்நோக்கம்

இந்த நடைமுறையின் மூலம், இந்த வாழ்க்கையில் நாம் அனுபவிக்கும் துன்பங்களைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலைப் பெறுவோம், மேலும் இந்த புரிதலை உணர பயன்படுத்துவோம். துறத்தல் ( சுதந்திரமாக இருக்க உறுதி சுழற்சியான இருப்பிலிருந்து விடுதலை பெற), மேலும் இந்தப் புரிதல் உண்மையான மற்றும் தன்னிச்சையான வளர்ச்சிக்கு காரணமாக இருக்கும். போதிசிட்டா, நாம் செய்யும் அனைத்து செயல்களும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் நன்மை பயக்கும்.

பின்வாங்குவதற்கான பின்னணி

போதிசிட்டா புத்தர் நிலையை அடைய அவசியமான ஒரு அங்கமாகும். போதிசிட்டா வெளியே வளரும் துறத்தல். ரெனுன்சியேஷன் தன் துன்பத்தை உணர்ந்ததிலிருந்து பிறக்கிறது. போதிசிட்டா எல்லா உயிர்களும் நம்மைப் போலவே துன்பப்படுகின்றன என்ற உணர்விலிருந்து பிறக்கிறது.

உலக அக்கறைகளின் திருப்தியே மகிழ்ச்சிக்கான காரணம் என்றும், அந்த கவலைகள் திருப்தியடையாமல் இருப்பது மகிழ்ச்சியின்மைக்குக் காரணம் என்றும் நாங்கள் ஆழமாக நம்புகிறோம். நாங்கள் இவற்றை இணைத்து மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறோம் இணைப்பு உலக ஆசைகள் திருப்தி அடைகின்றன. அவர்கள் திருப்தியடையாதபோது, ​​​​நாம் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருக்கிறோம்.

உண்மையான, நீடித்த மகிழ்ச்சியானது உலக ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவதோடு இணைக்கப்படவில்லை, மேலும் அந்த பழக்கவழக்கமான தொடர்பை உடைக்க நம் மனதை மாற்றியமைக்க வேண்டும். இந்த உலக ஆசைகள் நம் மனதில் எப்பொழுதும் இருந்துகொண்டே இருக்கும் அதேசமயம் அவைகளின் திருப்தி ஆங்காங்கே இருக்கும் மற்றும் நம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை என்பது சுழற்சி முறையில் நாம் எதிர்கொள்ளும் ஒரு அடிப்படை சூழ்நிலையாகும். இது மாற்றத்தின் துன்பம் எனப்படும் துன்பத்தின் வகையை உருவாக்குகிறது.

மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற உணர்வுக்கான காரணங்களை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம், அந்த உணர்வுகள் எழுவது அந்த காரணங்களின் பழுக்க வைக்கிறது. இன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பதில் தவறில்லை, ஆனால் மகிழ்ச்சியான உணர்வுகள் அல்லது அவற்றை ஏற்படுத்தும் பொருட்களுடன் நாம் இணைக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் சுயநலமாக மாறுகிறோம். நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முயற்சிப்பதில் மற்றவர்களுக்கும் நமக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைச் செய்து, திறமையற்ற செயல்களைச் செய்கிறோம். பலன் தராத நிகழ்வுகளின் தொடர்ச்சியைத் தவிர்க்க, நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் நேரங்களில், நமது முந்தைய செயல்களின் விளைவுகளை நாம் அனுபவிக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்து செயல்படுவோம். பின்னர், வெளிப்புற விஷயங்கள் மற்றும் நம் மகிழ்ச்சிக்கு காரணம் என்று தோன்றும் நபர்களுக்கு "அடிமையாக" இருப்பதை விட, நாம் மிகவும் சமநிலையான மற்றும் இரக்கத்துடன் நடந்துகொண்டு எதிர்கால மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்குவோம்.

இப்பொழுதே இந்த போதனைகளை சந்தித்து அதில் ஆர்வம் கொள்ளும் பாக்கியம் இரண்டும் எங்களிடம் உள்ளது, மேலும் பயிற்சி செய்வதற்கும் அவற்றை உணர்ந்து கொள்வதற்கும் எங்களுக்கு ஓய்வு உள்ளது. இந்த பொன்னான வாய்ப்பு நீண்ட காலம் நீடிக்காது. அதை நாம் வீணடிக்கக் கூடாது.

நடைமுறை

இந்த நடைமுறை பெரும்பாலும் வேலையில் செய்யப்படும். எங்கள் வேலை நாள் எங்கள் பயிற்சி அமர்வுகளாக கருதப்படும். இருப்பினும், மற்ற பின்வாங்கல்களைப் போலவே, நாங்கள் கவனத்துடன் இருக்கவும், எங்கள் "அமர்வுகளுக்கு இடையில்" நடைமுறையைக் கொண்டுவரவும் நாங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம்.

வேலைக்குச் செல்லும் வழியில், நினைவாற்றல் மற்றும் பகுப்பாய்வின் பயிற்சியை எங்கள் வேலையில் கொண்டு வருவதற்கான எங்கள் நோக்கத்தை நினைவூட்டுவோம்.

ஒவ்வொரு மணி நேரமும் நாம் அனுபவிக்கும் மனநிலைக்கு நம் கவனத்தை கொண்டு வருவோம். இது மகிழ்ச்சியான நிலையா (திருப்தி அல்லது மனநிறைவு உணர்வுகள்) அல்லது மகிழ்ச்சியற்ற நிலையா (கிளர்ச்சி, விரக்தி, எரிச்சல், ஏமாற்றம் போன்றவை) என்பதை நாம் கவனிப்போம். எட்டு உலக கவலைகளுக்கும் அந்த மாநிலத்தின் தொடர்பை நாம் கவனிப்போம்:

  1. பணம் அல்லது பொருள் உடைமை பெறுவதில் மகிழ்ச்சி அடைவது அல்லது
  2. மகிழ்ச்சியற்றது, ஏனென்றால் நாம் அவற்றைப் பெறவில்லை அல்லது இழக்கவில்லை
  3. நாம் புகழ்ந்து மற்றவர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெறும்போது மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறோம் அல்லது
  4. நாம் விமர்சிக்கப்படும்போது, ​​குற்றம் சாட்டப்படும்போது அல்லது மறுப்பைப் பெறும்போது மகிழ்ச்சியற்றவர்கள்
  5. ஒரு நல்ல படம் அல்லது நற்பெயரைப் பற்றி நன்றாக உணர்கிறேன், அல்லது
  6. மோசமான படம் அல்லது நற்பெயரைப் பற்றி மோசமாக உணர்கிறேன்
  7. நல்ல காட்சிகள், ஒலிகள், வாசனைகள், சுவைகள் மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​உணர்வு இன்பம் இருக்கும்போது மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறோம்.
  8. விரும்பத்தகாத புலன்களை அனுபவிக்கும் போது மகிழ்ச்சியற்றது.

நமது மனநிலை மகிழ்ச்சியானதாக இருந்தால், அந்த நேரத்தில் ஒரு உலக அக்கறையின் திருப்தி தற்செயலாக நம் மகிழ்ச்சிக்காக நம்புவதற்கு மிகவும் ஆபத்தான மற்றும் நம்பத்தகாத விஷயம் என்று கருதுவோம். வெளி மனிதர்கள் மற்றும் விஷயங்களிலிருந்து உலக இன்பத்தைத் தொடர்ந்து தேடுவது, மகிழ்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறோமா இல்லையா என்பதில் நமக்கு உண்மையில் எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லாத சூழ்நிலையில் இருக்க வேண்டும். கூடுதலாக, உலக கவலைகளைப் பின்தொடர்வதில் எதிர்மறையான செயல்களை உருவாக்கும் அபாயத்தில் நம்மை நாமே ஈடுபடுத்திக் கொள்கிறோம், அது மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை மட்டுமே கொண்டு வரும்.

தவிர்க்க இணைப்பு மகிழ்ச்சிக்காக, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் அதை வழங்குவோம், அதற்குக் காரணமான நல்ல பொருள்கள், பாராட்டுக்கள் மற்றும் பலவற்றை அனைத்து புத்தர்களுக்கும் போதிசத்துவர்களுக்கும் வழங்குவோம். இதன் பொருள் நாம் நல்ல உணர்வை மறுக்கிறோம் அல்லது அதைப் பற்றி குற்ற உணர்வை உணர்கிறோம். மாறாக, நாம் அதை அனுபவிக்கிறோம், ஆனால் அதன் நிலையற்ற தன்மையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நாம் அதில் ஒட்டிக்கொள்வதில்லை, ஏனென்றால் இணைக்கப்படுவதற்கு எதுவும் இல்லை. நமது தற்போதைய மகிழ்ச்சி கடந்த கால நேர்மறையின் பழுக்க வைப்பது என்பதையும் நினைவில் கொள்வோம் "கர்மா விதிப்படி, மேலும் அதை இன்னும் அதிகமாக உருவாக்குவதற்கு நம்மை நினைவூட்டுகிறோம், ஆனால் இந்த நேரத்தில் முழு அறிவொளி மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்காகவும் நமது நற்பண்புகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

நமது மனநிலை மகிழ்ச்சியற்றதாக இருந்தால், நம்முடையது எப்படி என்பதை கவனிப்போம் இணைப்பு விரும்பியது கிடைக்காமையே மகிழ்ச்சியின்மைக்குக் காரணம். உலக கவலைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியின்மை ஆகியவற்றின் அதிருப்தியை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை, நாம் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருப்பது எவ்வளவு பாதிக்கப்படக்கூடியது என்பதைப் பார்ப்போம்.

அந்த நேரத்தில் நாம் தற்போது உலக கவலையின் அதிருப்தியை அனுபவித்தாலும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை மனதில் கொண்டு வருவோம். இதுவே நம் மனதின் உண்மையான மாற்றம். நாங்கள் பழக்கமான சங்கத்தை உடைக்கிறோம். இந்த மனநிலையை முடிந்தவரை தக்க வைத்துக் கொள்ள முயற்சிப்போம். இந்த புதிய மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு அடிப்படை என்னவென்றால், உலக அக்கறையின் அதிருப்தியை நாம் அனுபவிக்கும் போதெல்லாம், அது கடந்த கால எதிர்மறை செயலின் பழுக்க வைக்கிறது, இதன் விளைவாக தாங்க முடியாத துன்ப அனுபவத்தில் பழுக்க வைக்கும் திறனை நீக்குகிறது.

நம் மனதை மாற்றுவதற்கான மற்றொரு வழி, மகிழ்ச்சியின்மையை நமக்குக் கொடுப்பதாகும் சுயநலம் அது-நம்முடைய எல்லா துன்பங்களுக்கும் ஆதாரம்-அது விரும்பியதைப் பெறவில்லை என்பதில் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். மகிழ்ச்சிக்கான மற்றொரு அடிப்படை அனுபவத்தை பொறுமையை கடைபிடிப்பதற்கான ஒரு வாய்ப்பாக பார்க்க வேண்டும். அது இல்லாமல், நாம் ஒருபோதும் உணர முடியாது தொலைநோக்கு அணுகுமுறை பொறுமை, இது முழு ஞானத்தை அடைவதற்கு அவசியம்.

எடுத்துக்கொள்வதையும் கொடுப்பதையும் பயிற்சி செய்ய இதை ஒரு வாய்ப்பாகவும் பயன்படுத்தலாம் தியானம் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக நாம் மகிழ்ச்சியின்மையை சுமக்கிறோம் என்று எண்ணுங்கள். நிலைமையைப் பார்ப்பதற்கான மேலே உள்ள அனைத்து வழிகளும் மகிழ்ச்சிக்கான நம்பகமான காரணங்கள்.

எங்கள் வேலை நாள் முழுவதும் இந்த பகுப்பாய்வு மற்றும் மாற்றத்தின் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் நாங்கள் கண்காணிப்போம். மதிய உணவு நேரம் போன்ற சில நிகழ்வுகளை நமது நோக்கத்தை மதிப்பாய்வு செய்து புதுப்பிப்பதற்கான நேரமாக அமைப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். டிராக்கிங்கில் உதவ, ஒரு நண்பருடன் இந்தப் பயிற்சியைச் செய்து, ஒவ்வொரு நாளும் மின்னஞ்சல் அனுப்பலாம் அல்லது கண்காணிப்பு எப்படி நடக்கிறது என்பதைப் புகாரளிக்கலாம். நாள் முழுவதும் நடைமுறையின் செயல்திறனைக் கண்காணிப்பதே முக்கிய உறுப்பு. இந்த கண்காணிப்பு பின்வாங்கலின் போது நமது நினைவாற்றலை ஆதரிக்க உதவும் மற்றும் அறிக்கையிடல் பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் பிரசாதம் சக பின்வாங்குபவர்களாக ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவு.

அர்ப்பணிப்பு

ஒவ்வொரு நாளின் முடிவிலும், நடைமுறை எப்படிச் சென்றது என்பதை மதிப்பாய்வு செய்வோம், அதைச் செய்ய நாங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா, பகுப்பாய்வு செய்ய சில நிமிடங்களை எடுத்துக் கொண்டோமா, மற்றும் சிக்கல்களை மகிழ்ச்சியாக மாற்ற முடியுமா, குறைந்த பட்சம் சுருக்கமாக. எங்களால் கடத்தப்படுவதைத் தவிர்க்க முடிந்ததா என்பதையும் நாங்கள் ஆராய்வோம் இணைப்பு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் நடந்த போது. இந்த பின்வாங்கலைச் செய்வதில் நாம் மகிழ்ச்சியடைவோம், மேலும் நமது செயல்களின் நேர்மறையான திறனை அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்கும் அறிவொளிக்கும் அர்ப்பணிப்போம்.

விருந்தினர் ஆசிரியர்: லியா கோசிக்

இந்த தலைப்பில் மேலும்